Paippalāda-Saṃhitā · Kāṇḍa 14
supārśvā kāmadughā na āgañ / chataudanā payasā pinvamānā | / ūrjaṃ duhānā anapasphurantī / yajamānasya pra tiranty āyuḥ ||
Die Schönflankige, wunschmelkende Śataudanā (Hundert-Reisbrei-Gabe) ist zu uns gekommen, / von Milch strotzend, / Kraft melkend, nicht ausschlagend: / sie verlängern des Opferherrn Lebenszeit.
gṛbhṇāmi medhyām uśatīṃ / svastaya ūrjasvatīm / anamīvāṃ svādhyām | / viśvo loko mama deveṣv astu / śataudanāṃ śraddadhānaḥ pacāmi ||
Ich ergreife die Opferfähige, Willige, zum Heil, / die Kraftvolle, / Krankheitsfreie, gut zu Bedenkende [?]. / Die ganze Welt soll mir bei den Göttern sein; / gläubig koche ich die Śataudanā.
badhāna devīm abhi dhehi muñjatīṃ / śataudanāṃ kāmadughā hy eṣā | / maināṃ hiṃsīr aśmanā jahṛṣāṇo / 'py etu devām̐ ati gacchati dviṣaḥ ||
Binde (?) die göttliche Freigebende [?] an [das Gestell]; setze sie hin, / die Śataudanā, denn sie ist wunschmelkend. / Verletze sie nicht mit dem Stein, frohlockend; / er (der Opferherr) gehe auch zu den Göttern, die Hasser überwindend.
ā rabhasva brahmaṇā vaiśvadevīṃ / śataudanāṃ śatapāpmāno asyāḥ | / samarpayann aśmanā parvatena / svargaṃ lokam adhi rohayainam ||
Fasse mit dem Brahman die Allgöttliche Śataudanā an; / hundert Übel [sind] an ihr. / Indem du [diese] mit dem Stein, dem Berg, zusammendrückst [?], / lass diesen (den Opferherrn) in die Himmelswelt aufsteigen.
dhṛṣṇu hy enāṃ vikṛtā vikṛntann / apaghnaṃś carmerayā saṃ sṛjainām | / virājo duhiterayā samaktā / kāmaṃ kāmaṃ yajamānāya duhām ||
Kühn wahrlich [zerteile] sie, die Zerschnittenen zerschneidend, / (Böses) abwehrend, vereine sie mit dem Lederbeutel-Labetrank [?]; / mit der Labung der Tochter der Virāj gesalbt (gewürzt), / soll sie dem Opferherrn Wunsch um Wunsch melken.
yathāparu viśasannāti maṃsthāḥ / kṛṇuṣvā me nāvadheyāni pṛthak | / agan devān mānuṣī yā purābhūc / chataudanā pururūpā suvarṇā ||
Glied für Glied zerlegend, achte [sie] nicht gering (?); / mache mir die Stücke getrennt, [nicht] als zu Verwerfendes [?]. / Sie ist zu den Göttern gegangen, / die früher menschlich war, die Śataudanā, / die Vielgestaltige, Goldfarbige.
dvipād dvihastaḥ puruṣo mahādamo / vanaspatiṃ bibharti sāyakāgram | / tena parūṃṣi pravidvān aghnyāyāḥ / śataudanāṃ devīṃ śatadhā vy asya ||
Ein Zweifüßiger, Zweihändiger, ein Mann, großer Bändiger [?], / trägt ein Holz, dessen Spitze pfeilartig ist; / damit, die Gelenke der Aghnyā [Kuh] genau kennend, / zerlege die göttliche Śataudanā hundertfach.
etaṃ bradhnaṃ carmaṇaḥ kṛnta sādhu / tam u pramāya śatadhā vy asya | / sam ut sṛjann avadhānāni sarvā / rāyaspoṣaṃ yajamānāya dhehi ||
Schneide diesen Bradhna gut aus der Haut heraus; / und ihn, nachdem er zugemessen ist, zerlege hundertfach. / Alle Absetzstücke (Niedergelegtes) entlassend, / verleihe dem Opferherrn Wohlstandsgedeihen.
ṛcā kumbhīm adhy agnau śrayāmi / bhūmyāṃ tvā bhūmim adhi dhārayāmi | / apo māṃsaṃ bibhratī mā vyathiṣṭhā / mā tvā vadhiṣur menibhiḥ piśācāḥ ||
Mit einer Ṛc setze ich den Kessel aufs Feuer; / auf der Erde halte ich dich auf der Erde fest. / Wasser [und] Fleisch tragend, erzittere nicht; / die Piśācas sollen dich nicht mit ihren Geschossen töten.
ūrdhva prehi mā saṃ vikthā / vy asya rajo antaram | / rakṣāṃsi sarvā tīrtvā- / -athā roha divaṃ tvam ||
Steig aufwärts, erschrick nicht; / durchquere den Zwischenraum (das Dunkel). / Alle Rakṣas überwindend, / steige dann zum Himmel auf.