Quellen der Menschheit

Atharvaveda-Saṃhitā · Kāṇḍa 10

Sūkta 5

indrasyauja sthendrasya saha sthendrasya balaṃ sthendrasya vīryaṃ sthendrasya nṛmṇaṃ stha jiṣṇave yogāya brahmayogair vo yunajmi

Indras Kraft seid ihr, Indras Stärke seid ihr, Indras Macht seid ihr, Indras Heldenkraft seid ihr, Indras Mannesmut seid ihr — zum siegreichen Werk spanne ich euch an mit den Formeln des Brahman.

Wort für Wort
indrasyauja
Indras Kraft (Gen.+Nom., Sandhi)
sthendrasya
seid ihr – Indras (Verb 2.Pl.+Gen., Sandhi)
saha
Stärke (Nom.)
sthendrasya
seid ihr – Indras (Verb 2.Pl.+Gen., Sandhi)
balaṃ
die Kraft (Nom.)
sthendrasya
seid ihr – Indras (Verb 2.Pl.+Gen., Sandhi)
vīryaṃ
Heldenkraft (Nom.)
sthendrasya
seid ihr – Indras (Verb 2.Pl.+Gen., Sandhi)
nṛmṇaṃ
Mannesmut (Nom.)
stha
seid ihr (2.Pl.Präs.)
jiṣṇave
für den Sieghaften (Dat.)
yogāya
zum [Anspann-]Werk (Dat.)
brahmayogair
mit den Formeln des Brahman (Instr.Pl.)
vo
euch (enklit. Akk./Dat.Pl.)
yunajmi
ich spanne an (1.Sg.Präs.)

indrasyauja sthendrasya saha sthendrasya balaṃ sthendrasya vīryaṃ sthendrasya nṛmṇaṃ stha jiṣṇave yogāya kṣatrayogair vo yunajmi

Indras Kraft seid ihr, Indras Stärke seid ihr, Indras Macht seid ihr, Indras Heldenkraft seid ihr, Indras Mannesmut seid ihr — zum siegreichen Werk spanne ich euch an mit den Formeln der Herrschermacht.

Wort für Wort
indrasyauja
Indras Kraft (Gen.+Nom., Sandhi)
sthendrasya
seid ihr – Indras (Verb 2.Pl.+Gen., Sandhi)
saha
Stärke (Nom.)
sthendrasya
seid ihr – Indras (Verb 2.Pl.+Gen., Sandhi)
balaṃ
die Kraft (Nom.)
sthendrasya
seid ihr – Indras (Verb 2.Pl.+Gen., Sandhi)
vīryaṃ
Heldenkraft (Nom.)
sthendrasya
seid ihr – Indras (Verb 2.Pl.+Gen., Sandhi)
nṛmṇaṃ
Mannesmut (Nom.)
stha
seid ihr (2.Pl.Präs.)
jiṣṇave
für den Sieghaften (Dat.)
yogāya
zum [Anspann-]Werk (Dat.)
kṣatrayogair
mit den Formeln der Herrschermacht (Instr.Pl.)
vo
euch (enklit. Akk./Dat.Pl.)
yunajmi
ich spanne an (1.Sg.Präs.)

indrasyauja sthendrasya saha sthendrasya balaṃ sthendrasya vīryaṃ sthendrasya nṛmṇaṃ stha jiṣṇave yogāyendrayogair vo yunajmi

Indras Kraft seid ihr, Indras Stärke seid ihr, Indras Macht seid ihr, Indras Heldenkraft seid ihr, Indras Mannesmut seid ihr — zum siegreichen Werk spanne ich euch an mit den Formeln Indras.

Wort für Wort
indrasyauja
Indras Kraft (Gen.+Nom., Sandhi)
sthendrasya
seid ihr – Indras (Verb 2.Pl.+Gen., Sandhi)
saha
Stärke (Nom.)
sthendrasya
seid ihr – Indras (Verb 2.Pl.+Gen., Sandhi)
balaṃ
die Kraft (Nom.)
sthendrasya
seid ihr – Indras (Verb 2.Pl.+Gen., Sandhi)
vīryaṃ
Heldenkraft (Nom.)
sthendrasya
seid ihr – Indras (Verb 2.Pl.+Gen., Sandhi)
nṛmṇaṃ
Mannesmut (Nom.)
stha
seid ihr (2.Pl.Präs.)
jiṣṇave
für den Sieghaften (Dat.)
yogāyendrayogair
zum Werk – mit den Formeln Indras (Sandhi)
vo
euch (enklit. Akk./Dat.Pl.)
yunajmi
ich spanne an (1.Sg.Präs.)

indrasyauja sthendrasya saha sthendrasya balaṃ sthendrasya vīryaṃ sthendrasya nṛmṇaṃ stha jiṣṇave yogāya somayogair vo yunajmi

Indras Kraft seid ihr, Indras Stärke seid ihr, Indras Macht seid ihr, Indras Heldenkraft seid ihr, Indras Mannesmut seid ihr — zum siegreichen Werk spanne ich euch an mit den Formeln des Soma.

Wort für Wort
indrasyauja
Indras Kraft (Gen.+Nom., Sandhi)
sthendrasya
seid ihr – Indras (Verb 2.Pl.+Gen., Sandhi)
saha
Stärke (Nom.)
sthendrasya
seid ihr – Indras (Verb 2.Pl.+Gen., Sandhi)
balaṃ
die Kraft (Nom.)
sthendrasya
seid ihr – Indras (Verb 2.Pl.+Gen., Sandhi)
vīryaṃ
Heldenkraft (Nom.)
sthendrasya
seid ihr – Indras (Verb 2.Pl.+Gen., Sandhi)
nṛmṇaṃ
Mannesmut (Nom.)
stha
seid ihr (2.Pl.Präs.)
jiṣṇave
für den Sieghaften (Dat.)
yogāya
zum [Anspann-]Werk (Dat.)
somayogair
mit den Formeln des Soma (Instr.Pl.)
vo
euch (enklit. Akk./Dat.Pl.)
yunajmi
ich spanne an (1.Sg.Präs.)

indrasyauja sthendrasya saha sthendrasya balaṃ sthendrasya vīryaṃ sthendrasya nṛmṇaṃ stha jiṣṇave yogāyāpsuyogair vo yunajmi

Indras Kraft seid ihr, Indras Stärke seid ihr, Indras Macht seid ihr, Indras Heldenkraft seid ihr, Indras Mannesmut seid ihr — zum siegreichen Werk spanne ich euch an mit den Formeln der Wasser.

Wort für Wort
indrasyauja
Indras Kraft (Gen.+Nom., Sandhi)
sthendrasya
seid ihr – Indras (Verb 2.Pl.+Gen., Sandhi)
saha
Stärke (Nom.)
sthendrasya
seid ihr – Indras (Verb 2.Pl.+Gen., Sandhi)
balaṃ
die Kraft (Nom.)
sthendrasya
seid ihr – Indras (Verb 2.Pl.+Gen., Sandhi)
vīryaṃ
Heldenkraft (Nom.)
sthendrasya
seid ihr – Indras (Verb 2.Pl.+Gen., Sandhi)
nṛmṇaṃ
Mannesmut (Nom.)
stha
seid ihr (2.Pl.Präs.)
jiṣṇave
für den Sieghaften (Dat.)
yogāyāpsuyogair
zum Werk – mit den Formeln der Wasser (Sandhi)
vo
euch (enklit. Akk./Dat.Pl.)
yunajmi
ich spanne an (1.Sg.Präs.)

indrasyauja sthendrasya saha sthendrasya balaṃ sthendrasya vīryaṃ sthendrasya nṛmṇaṃ stha jiṣṇave yogāya viśvāni mā bhūtāny upa tiṣṭhantu yuktā ma āpa stha

Indras Kraft seid ihr, Indras Stärke seid ihr, Indras Macht seid ihr, Indras Heldenkraft seid ihr, Indras Mannesmut seid ihr — zum siegreichen Werk: alle Wesen sollen mir beistehen; angespannt seid ihr mir, o Wasser.

Wort für Wort
indrasyauja
Indras Kraft (Gen.+Nom., Sandhi)
sthendrasya
seid ihr – Indras (Verb 2.Pl.+Gen., Sandhi)
saha
Übermacht/Stärke (Nom., zu sahas)
sthendrasya
seid ihr – Indras (Verb 2.Pl.+Gen., Sandhi)
balaṃ
die Kraft (Nom.)
sthendrasya
seid ihr – Indras (Verb 2.Pl.+Gen., Sandhi)
vīryaṃ
Heldenkraft (Nom.)
sthendrasya
seid ihr – Indras (Verb 2.Pl.+Gen., Sandhi)
nṛmṇaṃ
Mannesmut (Nom.)
stha
seid ihr (2.Pl.Präs.)
jiṣṇave
für den Sieghaften (Dat.)
yogāya
zum [Anspann-]Werk (Dat.)
viśvāni
alle (Nom.Pl.n.)
mā
mir (Dat./Akk. enklit.)
bhūtāny
die Wesen (Nom.Pl.n.)
upa
hinauf (Präverb)
tiṣṭhantu
sollen beistehen (Imp. 3.Pl.)
yuktā
angeschirrt (Nom.Pl.)
ma
mir (enklit. Gen./Dat.)
āpa
o Wasser (Vok.Pl.)
stha
seid ihr (2.Pl.Präs.)

agner bhāga stha apāṃ śukram āpo devīr varco asmāsu dhatta prajāpater vo dhāmnāsmai lokāya sādaye

Agnis Anteil seid ihr, der lichte Glanz der Wasser — o göttliche Wasser, legt Glanz in uns! Durch Prajāpatis Kraft setze ich euch für diese Welt hier nieder.

Wort für Wort
agner
Agnis (Gen.)
bhāga
Anteil (Nom.)
stha
seid ihr (2.Pl.Präs.)
apāṃ
der Wasser (Gen.Pl.)
śukram
der lichte Glanz (Nom./Akk.n.)
āpo
o Wasser (Vok./Nom.Pl.)
devīr
o göttliche (Vok.Pl.f.)
varco
Glanz (Akk.)
asmāsu
in uns (Lok.Pl.)
dhatta
legt! (Imp. 2.Pl.)
prajāpater
Prajāpatis (Gen.)
vo
euch (enklit. Akk./Dat.Pl.)
dhāmnāsmai
durch die Kraft – für diese (Instr.+Dat., Sandhi)
lokāya
für die Welt (Dat.)
sādaye
ich setze nieder (1.Sg.Präs. Kaus.)

indrasya bhāga stha apāṃ śukram āpo devīr varco asmāsu dhatta prajāpater vo dhāmnāsmai lokāya sādaye

Indras Anteil seid ihr, der lichte Glanz der Wasser — o göttliche Wasser, legt Glanz in uns! Durch Prajāpatis Kraft setze ich euch für diese Welt hier nieder.

Wort für Wort
indrasya
Indras (Gen.)
bhāga
Anteil (Nom.)
stha
seid ihr (2.Pl.Präs.)
apāṃ
der Wasser (Gen.Pl.)
śukram
der lichte Glanz (Nom./Akk.n.)
āpo
o Wasser (Vok./Nom.Pl.)
devīr
o göttliche (Vok.Pl.f.)
varco
Glanz (Akk.)
asmāsu
in uns (Lok.Pl.)
dhatta
legt! (Imp. 2.Pl.)
prajāpater
Prajāpatis (Gen.)
vo
euch (enklit. Akk./Dat.Pl.)
dhāmnāsmai
durch die Kraft – für diese (Instr.+Dat., Sandhi)
lokāya
für die Welt (Dat.)
sādaye
ich setze nieder (1.Sg.Präs. Kaus.)

somasya bhāga stha apāṃ śukram āpo devīr varco asmāsu dhatta prajāpater vo dhāmnāsmai lokāya sādaye

Somas Anteil seid ihr, der lichte Glanz der Wasser — o göttliche Wasser, legt Glanz in uns! Durch Prajāpatis Kraft setze ich euch für diese Welt hier nieder.

Wort für Wort
somasya
Somas (Gen.)
bhāga
Anteil (Nom.)
stha
seid ihr (2.Pl.Präs.)
apāṃ
der Wasser (Gen.Pl.)
śukram
der lichte Glanz (Nom./Akk.n.)
āpo
o Wasser (Vok./Nom.Pl.)
devīr
o göttliche (Vok.Pl.f.)
varco
Glanz (Akk.)
asmāsu
in uns (Lok.Pl.)
dhatta
legt! (Imp. 2.Pl.)
prajāpater
Prajāpatis (Gen.)
vo
euch (enklit. Akk./Dat.Pl.)
dhāmnāsmai
durch die Kraft – für diese (Instr.+Dat., Sandhi)
lokāya
für die Welt (Dat.)
sādaye
ich setze nieder (1.Sg.Präs. Kaus.)

varuṇasya bhāga stha apāṃ śukram āpo devīr varco asmāsu dhatta prajāpater vo dhāmnāsmai lokāya sādaye ||10|| {13}

Varuṇas Anteil seid ihr, der lichte Glanz der Wasser — o göttliche Wasser, legt Glanz in uns! Durch Prajāpatis Kraft setze ich euch für diese Welt hier nieder.

Wort für Wort
varuṇasya
Varuṇas (Gen.)
bhāga
Anteil (Nom.)
stha
seid ihr (2.Pl.Präs.)
apāṃ
der Wasser (Gen.Pl.)
śukram
der lichte Glanz (Nom./Akk.n.)
āpo
o Wasser (Vok./Nom.Pl.)
devīr
o göttliche (Vok.Pl.f.)
varco
Glanz (Akk.)
asmāsu
in uns (Lok.Pl.)
dhatta
legt! (Imp. 2.Pl.)
prajāpater
Prajāpatis (Gen.)
vo
euch (enklit. Akk./Dat.Pl.)
dhāmnāsmai
durch die Kraft – für diese (Instr.+Dat., Sandhi)
lokāya
für die Welt (Dat.)
sādaye
ich setze nieder (1.Sg.Präs. Kaus.)
||10||
(Versmarkierung)
{13}
(Abschnittsmarkierung)

mitrāvaruṇayor bhāga stha apāṃ śukram āpo devīr varco asmāsu dhatta prajāpater vo dhāmnāsmai lokāya sādaye

Mitras und Varuṇas Anteil seid ihr, der lichte Glanz der Wasser — o göttliche Wasser, legt Glanz in uns! Durch Prajāpatis Kraft setze ich euch für diese Welt hier nieder.

Wort für Wort
mitrāvaruṇayor
Mitras und Varuṇas (Gen.Dual)
bhāga
Anteil (Nom.)
stha
seid ihr (2.Pl.Präs.)
apāṃ
der Wasser (Gen.Pl.)
śukram
der lichte Glanz (Nom./Akk.n.)
āpo
o Wasser (Vok./Nom.Pl.)
devīr
o göttliche (Vok.Pl.f.)
varco
Glanz (Akk.)
asmāsu
in uns (Lok.Pl.)
dhatta
legt! (Imp. 2.Pl.)
prajāpater
Prajāpatis (Gen.)
vo
euch (enklit. Akk./Dat.Pl.)
dhāmnāsmai
durch die Kraft – für diese (Instr.+Dat., Sandhi)
lokāya
für die Welt (Dat.)
sādaye
ich setze nieder (1.Sg.Präs. Kaus.)

yamasya bhāga stha apām śukram āpo devīr varco asmāsu dhatta prajāpater vo dhāmnāsmai lokāya sādaye

Yamas Anteil seid ihr, der lichte Glanz der Wasser — o göttliche Wasser, legt Glanz in uns! Durch Prajāpatis Kraft setze ich euch für diese Welt hier nieder.

Wort für Wort
yamasya
Yamas (Gen.)
bhāga
Anteil (Nom.)
stha
seid ihr (2.Pl.Präs.)
apām
der Wasser (Gen.Pl.)
śukram
der lichte Glanz (Nom./Akk.n.)
āpo
o Wasser (Vok./Nom.Pl.)
devīr
o göttliche (Vok.Pl.f.)
varco
Glanz (Akk.)
asmāsu
in uns (Lok.Pl.)
dhatta
legt! (Imp. 2.Pl.)
prajāpater
Prajāpatis (Gen.)
vo
euch (enklit. Akk./Dat.Pl.)
dhāmnāsmai
durch die Kraft – für diese (Instr.+Dat., Sandhi)
lokāya
für die Welt (Dat.)
sādaye
ich setze nieder (1.Sg.Präs. Kaus.)

pitṝṇāṃ bhāga stha apāṃ śukram āpo devīr varco asmāsu dhatta prajāpater vo dhāmnāsmai lokāya sādaye

Der Väter Anteil seid ihr, der lichte Glanz der Wasser — o göttliche Wasser, legt Glanz in uns! Durch Prajāpatis Kraft setze ich euch für diese Welt hier nieder.

Wort für Wort
pitṝṇāṃ
der Väter (Gen.Pl.)
bhāga
Anteil (Nom.)
stha
seid ihr (2.Pl.Präs.)
apāṃ
der Wasser (Gen.Pl.)
śukram
der lichte Glanz (Nom./Akk.n.)
āpo
o Wasser (Vok./Nom.Pl.)
devīr
o göttliche (Vok.Pl.f.)
varco
Glanz (Akk.)
asmāsu
in uns (Lok.Pl.)
dhatta
legt! (Imp. 2.Pl.)
prajāpater
Prajāpatis (Gen.)
vo
euch (enklit. Akk./Dat.Pl.)
dhāmnāsmai
durch die Kraft – für diese (Instr.+Dat., Sandhi)
lokāya
für die Welt (Dat.)
sādaye
ich setze nieder (1.Sg.Präs. Kaus.)

devasya savitur bhāga stha apāṃ śukram āpo devīr varco asmāsu dhatta prajāpater vo dhāmnāsmai lokāya sādaye

Des Gottes Savitṛ Anteil seid ihr, der lichte Glanz der Wasser — o göttliche Wasser, legt Glanz in uns! Durch Prajāpatis Kraft setze ich euch für diese Welt hier nieder.

Wort für Wort
devasya
des Gottes (Gen.)
savitur
Savitṛs (Gen.)
bhāga
Anteil (Nom.)
stha
seid ihr (2.Pl.Präs.)
apāṃ
der Wasser (Gen.Pl.)
śukram
der lichte Glanz (Nom./Akk.n.)
āpo
o Wasser (Vok./Nom.Pl.)
devīr
o göttliche (Vok.Pl.f.)
varco
Glanz (Akk.)
asmāsu
in uns (Lok.Pl.)
dhatta
legt! (Imp. 2.Pl.)
prajāpater
Prajāpatis (Gen.)
vo
euch (enklit. Akk./Dat.Pl.)
dhāmnāsmai
durch die Kraft – für diese (Instr.+Dat., Sandhi)
lokāya
für die Welt (Dat.)
sādaye
ich setze nieder (1.Sg.Präs. Kaus.)

yo va āpo 'pāṃ bhāgo 'psv antar yajuṣyo devayajanaḥ idaṃ tam ati sṛjāmi taṃ mābhyavanikṣi tena tam abhyatisṛjāmo yo 'smān dveṣṭi yaṃ vayaṃ dviṣmaḥ taṃ vadheyaṃ taṃ stṛṣīyānena brahmaṇānena karmaṇānayā menyā

Was bei euch, o Wasser, der Wasser Anteil ist, inmitten der Wasser, opferwürdig, den Göttern geweiht — das entsende ich hiermit; es treffe mich nicht. Mit ihm entsenden wir den, der uns hasst, den wir hassen — den möge ich erschlagen, der werde niedergestreckt, durch diese heilige Formel, durch dieses Werk, durch diese Zaubermacht. [Anm.: 'mābhyavanikṣi' ist eine seltene, unsicher gedeutete Verbform — die hier gewählte Wiedergabe 'es treffe mich nicht' ist sinngemäß; auch 'menyā' ist ein seltenes, unsicheres Wort (evtl. verwandt mit 'manyu', Zorn), hier als 'Zaubermacht' wiedergegeben]

Wort für Wort
yo
welcher (Rel.Nom.Sg.)
va
bei euch/euer (enklit.)
āpo
o Wasser (Vok./Nom.Pl.)
'pāṃ
der Wasser (Gen.Pl.)
bhāgo
der Anteil (Nom.)
'psv
in den Wassern (Lok.Pl.)
antar
inmitten
yajuṣyo
opferwürdig (Nom.)
devayajanaḥ
deva 'Gott' + yajana 'Opferstätte/Weihe' → 'den Göttern geweiht' (Nom., Kompositum)
idaṃ
dies (Akk.n.)
tam
ihn/das (Akk.)
ati
hinüber (Präverb)
sṛjāmi
ich entsende (1.Sg.Präs.)
taṃ
den/ihn (Akk.)
mābhyavanikṣi
es treffe mich nicht [?] (unsichere Verbform)
tena
mit ihm (Instr.)
tam
ihn/das (Akk.)
abhyatisṛjāmo
wir entsenden (1.Pl.Präs.)
yo
welcher (Rel.Nom.Sg.)
'smān
uns (Akk.Pl.)
dveṣṭi
hasst (3.Sg.Präs.)
yaṃ
den (Rel.Akk.)
vayaṃ
wir (Nom.Pl.)
dviṣmaḥ
wir hassen (1.Pl.Präs.)
taṃ
den/ihn (Akk.)
vadheyaṃ
möge ich erschlagen (Opt. 1.Sg.)
taṃ
den/ihn (Akk.)
stṛṣīyānena
werde niedergestreckt – durch diese (Opt.Pass.+Instr., Sandhi)
brahmaṇānena
durch die heilige Formel – durch dieses (Instr.+Instr., Sandhi)
karmaṇānayā
durch das Werk – durch diese (Instr.+Instr., Sandhi)
menyā
durch die Zaubermacht [?] (Instr., unsicher)

yo va āpo 'pām ūrmir apsv antar yajuṣyo devayajanaḥ idaṃ tam ati sṛjāmi taṃ mābhyavanikṣi tena tam abhyatisṛjāmo yo 'smān dveṣṭi yaṃ vayaṃ dviṣmaḥ taṃ vadheyaṃ taṃ stṛṣīyānena brahmaṇānena karmaṇānayā menyā

Was bei euch, o Wasser, der Wasser Woge ist, inmitten der Wasser, opferwürdig, den Göttern geweiht — das entsende ich hiermit; es treffe mich nicht. Mit ihm entsenden wir den, der uns hasst, den wir hassen — den möge ich erschlagen, der werde niedergestreckt, durch diese heilige Formel, durch dieses Werk, durch diese Zaubermacht.

Wort für Wort
yo
welcher (Rel.Nom.Sg.)
va
bei euch/euer (enklit.)
āpo
o Wasser (Vok./Nom.Pl.)
'pām
der Wasser (Gen.Pl.)
ūrmir
Woge (Nom.)
apsv
in den Wassern (Lok.Pl.)
antar
inmitten
yajuṣyo
opferwürdig (Nom.)
devayajanaḥ
deva 'Gott' + yajana 'Opferstätte/Weihe' → 'den Göttern geweiht' (Nom., Kompositum)
idaṃ
dies (Akk.n.)
tam
ihn/das (Akk.)
ati
hinüber (Präverb)
sṛjāmi
ich entsende (1.Sg.Präs.)
taṃ
den/ihn (Akk.)
mābhyavanikṣi
es treffe mich nicht [?] (unsichere Verbform)
tena
mit ihm (Instr.)
tam
ihn/das (Akk.)
abhyatisṛjāmo
wir entsenden (1.Pl.Präs.)
yo
welcher (Rel.Nom.Sg.)
'smān
uns (Akk.Pl.)
dveṣṭi
hasst (3.Sg.Präs.)
yaṃ
den (Rel.Akk.)
vayaṃ
wir (Nom.Pl.)
dviṣmaḥ
wir hassen (1.Pl.Präs.)
taṃ
den/ihn (Akk.)
vadheyaṃ
möge ich erschlagen (Opt. 1.Sg.)
taṃ
den/ihn (Akk.)
stṛṣīyānena
werde niedergestreckt – durch diese (Opt.Pass.+Instr., Sandhi)
brahmaṇānena
durch die heilige Formel – durch dieses (Instr.+Instr., Sandhi)
karmaṇānayā
durch das Werk – durch diese (Instr.+Instr., Sandhi)
menyā
durch die Zaubermacht [?] (Instr., unsicher)

yo va āpo 'pām vatso 'psv antar yajuṣyo devayajanaḥ idaṃ tam ati sṛjāmi taṃ mābhyavanikṣi tena tam abhyatisṛjāmo yo 'smān dveṣṭi yaṃ vayaṃ dviṣmaḥ taṃ vadheyaṃ taṃ stṛṣīyānena brahmaṇānena karmaṇānayā menyā

Was bei euch, o Wasser, der Wasser Kalb ist, inmitten der Wasser, opferwürdig, den Göttern geweiht — das entsende ich hiermit; es treffe mich nicht. Mit ihm entsenden wir den, der uns hasst, den wir hassen — den möge ich erschlagen, der werde niedergestreckt, durch diese heilige Formel, durch dieses Werk, durch diese Zaubermacht.

Wort für Wort
yo
welcher (Rel.Nom.Sg.)
va
bei euch/euer (enklit.)
āpo
o Wasser (Vok./Nom.Pl.)
'pām
der Wasser (Gen.Pl.)
vatso
Kalb (Nom.)
'psv
in den Wassern (Lok.Pl.)
antar
inmitten
yajuṣyo
opferwürdig (Nom.)
devayajanaḥ
deva 'Gott' + yajana 'Opferstätte/Weihe' → 'den Göttern geweiht' (Nom., Kompositum)
idaṃ
dies (Akk.n.)
tam
ihn/das (Akk.)
ati
hinüber (Präverb)
sṛjāmi
ich entsende (1.Sg.Präs.)
taṃ
den/ihn (Akk.)
mābhyavanikṣi
es treffe mich nicht [?] (unsichere Verbform)
tena
mit ihm (Instr.)
tam
ihn/das (Akk.)
abhyatisṛjāmo
wir entsenden (1.Pl.Präs.)
yo
welcher (Rel.Nom.Sg.)
'smān
uns (Akk.Pl.)
dveṣṭi
hasst (3.Sg.Präs.)
yaṃ
den (Rel.Akk.)
vayaṃ
wir (Nom.Pl.)
dviṣmaḥ
wir hassen (1.Pl.Präs.)
taṃ
den/ihn (Akk.)
vadheyaṃ
möge ich erschlagen (Opt. 1.Sg.)
taṃ
den/ihn (Akk.)
stṛṣīyānena
werde niedergestreckt – durch diese (Opt.Pass.+Instr., Sandhi)
brahmaṇānena
durch die heilige Formel – durch dieses (Instr.+Instr., Sandhi)
karmaṇānayā
durch das Werk – durch diese (Instr.+Instr., Sandhi)
menyā
durch die Zaubermacht [?] (Instr., unsicher)

yo va āpo 'pāṃ vṛṣabho 'psv antar yajuṣyo devayajanaḥ idaṃ tam ati sṛjāmi taṃ mābhyavanikṣi tena tam abhyatisṛjāmo yo 'smān dveṣṭi yaṃ vayaṃ dviṣmaḥ taṃ vadheyaṃ taṃ stṛṣīyānena brahmaṇānena karmaṇānayā menyā

Was bei euch, o Wasser, der Wasser Stier ist, inmitten der Wasser, opferwürdig, den Göttern geweiht — das entsende ich hiermit; es treffe mich nicht. Mit ihm entsenden wir den, der uns hasst, den wir hassen — den möge ich erschlagen, der werde niedergestreckt, durch diese heilige Formel, durch dieses Werk, durch diese Zaubermacht.

Wort für Wort
yo
welcher (Rel.Nom.Sg.)
va
bei euch/euer (enklit.)
āpo
o Wasser (Vok./Nom.Pl.)
'pāṃ
der Wasser (Gen.Pl.)
vṛṣabho
Stier (Nom.)
'psv
in den Wassern (Lok.Pl.)
antar
inmitten
yajuṣyo
opferwürdig (Nom.)
devayajanaḥ
deva 'Gott' + yajana 'Opferstätte/Weihe' → 'den Göttern geweiht' (Nom., Kompositum)
idaṃ
dies (Akk.n.)
tam
ihn/das (Akk.)
ati
hinüber (Präverb)
sṛjāmi
ich entsende (1.Sg.Präs.)
taṃ
den/ihn (Akk.)
mābhyavanikṣi
es treffe mich nicht [?] (unsichere Verbform)
tena
mit ihm (Instr.)
tam
ihn/das (Akk.)
abhyatisṛjāmo
wir entsenden (1.Pl.Präs.)
yo
welcher (Rel.Nom.Sg.)
'smān
uns (Akk.Pl.)
dveṣṭi
hasst (3.Sg.Präs.)
yaṃ
den (Rel.Akk.)
vayaṃ
wir (Nom.Pl.)
dviṣmaḥ
wir hassen (1.Pl.Präs.)
taṃ
den/ihn (Akk.)
vadheyaṃ
möge ich erschlagen (Opt. 1.Sg.)
taṃ
den/ihn (Akk.)
stṛṣīyānena
werde niedergestreckt – durch diese (Opt.Pass.+Instr., Sandhi)
brahmaṇānena
durch die heilige Formel – durch dieses (Instr.+Instr., Sandhi)
karmaṇānayā
durch das Werk – durch diese (Instr.+Instr., Sandhi)
menyā
durch die Zaubermacht [?] (Instr., unsicher)

yo va āpo 'pāṃ hiraṇyagarbho 'psv antar yajuṣyo devayajanaḥ idaṃ tam ati sṛjāmi taṃ mābhyavanikṣi tena tam abhyatisṛjāmo yo 'smān dveṣṭi yaṃ vayaṃ dviṣmaḥ taṃ vadheyaṃ taṃ stṛṣīyānena brahmaṇānena karmaṇānayā menyā

Was bei euch, o Wasser, der Wasser Hiraṇyagarbha ist, inmitten der Wasser, opferwürdig, den Göttern geweiht — das entsende ich hiermit; es treffe mich nicht. Mit ihm entsenden wir den, der uns hasst, den wir hassen — den möge ich erschlagen, der werde niedergestreckt, durch diese heilige Formel, durch dieses Werk, durch diese Zaubermacht.

Wort für Wort
yo
welcher (Rel.Nom.Sg.)
va
bei euch/euer (enklit.)
āpo
o Wasser (Vok./Nom.Pl.)
'pāṃ
der Wasser (Gen.Pl.)
hiraṇyagarbho
Hiraṇyagarbha (Nom., 'Goldkeim')
'psv
in den Wassern (Lok.Pl.)
antar
inmitten
yajuṣyo
opferwürdig (Nom.)
devayajanaḥ
deva 'Gott' + yajana 'Opferstätte/Weihe' → 'den Göttern geweiht' (Nom., Kompositum)
idaṃ
dies (Akk.n.)
tam
ihn/das (Akk.)
ati
hinüber (Präverb)
sṛjāmi
ich entsende (1.Sg.Präs.)
taṃ
den/ihn (Akk.)
mābhyavanikṣi
es treffe mich nicht [?] (unsichere Verbform)
tena
mit ihm (Instr.)
tam
ihn/das (Akk.)
abhyatisṛjāmo
wir entsenden (1.Pl.Präs.)
yo
welcher (Rel.Nom.Sg.)
'smān
uns (Akk.Pl.)
dveṣṭi
hasst (3.Sg.Präs.)
yaṃ
den (Rel.Akk.)
vayaṃ
wir (Nom.Pl.)
dviṣmaḥ
wir hassen (1.Pl.Präs.)
taṃ
den/ihn (Akk.)
vadheyaṃ
möge ich erschlagen (Opt. 1.Sg.)
taṃ
den/ihn (Akk.)
stṛṣīyānena
werde niedergestreckt – durch diese (Opt.Pass.+Instr., Sandhi)
brahmaṇānena
durch die heilige Formel – durch dieses (Instr.+Instr., Sandhi)
karmaṇānayā
durch das Werk – durch diese (Instr.+Instr., Sandhi)
menyā
durch die Zaubermacht [?] (Instr., unsicher)

yo va āpo 'pāṃ aśmā pṛśnir divyo 'psv antar yajuṣyo devayajanaḥ idaṃ tam ati sṛjāmi taṃ mābhyavanikṣi tena tam abhyatisṛjāmo yo 'smān dveṣṭi yaṃ vayaṃ dviṣmaḥ taṃ vadheyaṃ taṃ stṛṣīyānena brahmaṇānena karmaṇānayā menyā

Was bei euch, o Wasser, der himmlische, gesprenkelte Stein der Wasser ist, inmitten der Wasser, opferwürdig, den Göttern geweiht — das entsende ich hiermit; es treffe mich nicht. Mit ihm entsenden wir den, der uns hasst, den wir hassen — den möge ich erschlagen, der werde niedergestreckt, durch diese heilige Formel, durch dieses Werk, durch diese Zaubermacht.

Wort für Wort
yo
welcher (Rel.Nom.Sg.)
va
bei euch/euer (enklit.)
āpo
o Wasser (Vok./Nom.Pl.)
'pāṃ
der Wasser (Gen.Pl.)
aśmā
Stein (Nom.)
pṛśnir
gesprenkelt (Nom.)
divyo
himmlisch (Nom.)
'psv
in den Wassern (Lok.Pl.)
antar
inmitten
yajuṣyo
opferwürdig (Nom.)
devayajanaḥ
deva 'Gott' + yajana 'Opferstätte/Weihe' → 'den Göttern geweiht' (Nom., Kompositum)
idaṃ
dies (Akk.n.)
tam
ihn/das (Akk.)
ati
hinüber (Präverb)
sṛjāmi
ich entsende (1.Sg.Präs.)
taṃ
den/ihn (Akk.)
mābhyavanikṣi
es treffe mich nicht [?] (unsichere Verbform)
tena
mit ihm (Instr.)
tam
ihn/das (Akk.)
abhyatisṛjāmo
wir entsenden (1.Pl.Präs.)
yo
welcher (Rel.Nom.Sg.)
'smān
uns (Akk.Pl.)
dveṣṭi
hasst (3.Sg.Präs.)
yaṃ
den (Rel.Akk.)
vayaṃ
wir (Nom.Pl.)
dviṣmaḥ
wir hassen (1.Pl.Präs.)
taṃ
den/ihn (Akk.)
vadheyaṃ
möge ich erschlagen (Opt. 1.Sg.)
taṃ
den/ihn (Akk.)
stṛṣīyānena
werde niedergestreckt – durch diese (Opt.Pass.+Instr., Sandhi)
brahmaṇānena
durch die heilige Formel – durch dieses (Instr.+Instr., Sandhi)
karmaṇānayā
durch das Werk – durch diese (Instr.+Instr., Sandhi)
menyā
durch die Zaubermacht [?] (Instr., unsicher)

yo va āpo 'pāṃ agnayo 'psv antar yajuṣyo devayajanaḥ idaṃ tam ati sṛjāmi taṃ mābhyavanikṣi tena tam abhyatisṛjāmo yo 'smān dveṣṭi yaṃ vayaṃ dviṣmaḥ taṃ vadheyaṃ taṃ stṛṣīyānena brahmaṇānena karmaṇānayā menyā

Was bei euch, o Wasser, der Wasser Feuer sind, inmitten der Wasser, opferwürdig, den Göttern geweiht — das entsende ich hiermit; es treffe mich nicht. Mit ihm entsenden wir den, der uns hasst, den wir hassen — den möge ich erschlagen, der werde niedergestreckt, durch diese heilige Formel, durch dieses Werk, durch diese Zaubermacht.

Wort für Wort
yo
welcher (Rel.Nom.Sg.)
va
bei euch/euer (enklit.)
āpo
o Wasser (Vok./Nom.Pl.)
'pāṃ
der Wasser (Gen.Pl.)
agnayo
Feuer (Nom.Pl.)
'psv
in den Wassern (Lok.Pl.)
antar
inmitten
yajuṣyo
opferwürdig (Nom.)
devayajanaḥ
deva 'Gott' + yajana 'Opferstätte/Weihe' → 'den Göttern geweiht' (Nom., Kompositum)
idaṃ
dies (Akk.n.)
tam
ihn/das (Akk.)
ati
hinüber (Präverb)
sṛjāmi
ich entsende (1.Sg.Präs.)
taṃ
den/ihn (Akk.)
mābhyavanikṣi
es treffe mich nicht [?] (unsichere Verbform)
tena
mit ihm (Instr.)
tam
ihn/das (Akk.)
abhyatisṛjāmo
wir entsenden (1.Pl.Präs.)
yo
welcher (Rel.Nom.Sg.)
'smān
uns (Akk.Pl.)
dveṣṭi
hasst (3.Sg.Präs.)
yaṃ
den (Rel.Akk.)
vayaṃ
wir (Nom.Pl.)
dviṣmaḥ
wir hassen (1.Pl.Präs.)
taṃ
den/ihn (Akk.)
vadheyaṃ
möge ich erschlagen (Opt. 1.Sg.)
taṃ
den/ihn (Akk.)
stṛṣīyānena
werde niedergestreckt – durch diese (Opt.Pass.+Instr., Sandhi)
brahmaṇānena
durch die heilige Formel – durch dieses (Instr.+Instr., Sandhi)
karmaṇānayā
durch das Werk – durch diese (Instr.+Instr., Sandhi)
menyā
durch die Zaubermacht [?] (Instr., unsicher)

yad arvācīnaṃ traihāyaṇād anṛtaṃ kiṃ codima āpo mā tasmāt sarvasmād duritāt pāntv aṃhasaḥ

Was für Unwahrheit wir innerhalb der letzten drei Jahre gesprochen haben — davor, vor allem Übel, vor aller Bedrängnis, sollen mich die Wasser bewahren.

Wort für Wort
yad
was (Rel.Pron. n.)
arvācīnaṃ
diesseitig/innerhalb (Akk.n., Adj.)
traihāyaṇād
von den letzten drei Jahren (Abl.)
anṛtaṃ
Unwahrheit (Akk.)
kiṃ
irgend/etwas
codima
wir haben gesprochen (Perf. 1.Pl.)
āpo
o Wasser (Vok./Nom.Pl.)
mā
mich (Akk. enklit.)
tasmāt
davor/davon (Abl.)
sarvasmād
vor allem (Abl.)
duritāt
vor Übel (Abl.)
pāntv
sollen bewahren (Imp. 3.Pl.)
aṃhasaḥ
vor Bedrängnis (Abl.)

samudraṃ vaḥ pra hiṇomi svāṃ yonim apītana ariṣṭāḥ sarvahāyaso mā ca naḥ kiṃ canāmamat

Zum Meer entsende ich euch — geht ein in euren eigenen Ursprung, unversehrt, alles Übel hinter euch lassend; und nichts soll uns dabei schaden.

Wort für Wort
samudraṃ
zum Meer (Akk.)
vaḥ
euch (enklit. Akk.Pl.)
pra
fort/hervor (Präverb)
hiṇomi
ich entsende (1.Sg.Präs.)
svāṃ
eigenen (Akk.f.)
yonim
Ursprung/Schoß (Akk.)
apītana
geht ein! (Imp. 2.Pl.)
ariṣṭāḥ
unversehrt (Nom.Pl.)
sarvahāyaso
alles Übel hinter sich lassend (Nom.Pl.)
mā
nicht (Prohibitiv-Partikel)
ca
und
naḥ
uns (enklit.)
kiṃ
irgend/etwas
canāmamat
auch nur – soll schaden (Sandhi, Aor. 3.Sg.)

ariprā āpo apa ripram asmat prāsmad eno duritaṃ supratīkāḥ pra duṣvapnyam pra malaṃ vahantu

Die unbefleckten Wasser sollen den Makel von uns forttragen, von uns Sünde und Übel — sie, die schönen Antlitzes sind, sollen den bösen Traum und den Schmutz forttragen.

Wort für Wort
ariprā
die unbefleckten (Nom.Pl.f.)
āpo
o Wasser (Vok./Nom.Pl.)
apa
fort (Präverb)
ripram
den Makel (Akk.)
asmat
von uns (Abl.)
prāsmad
fort – von uns (Sandhi)
eno
Sünde (Akk.)
duritaṃ
Übel (Akk.)
supratīkāḥ
die schönen Antlitzes (Nom.Pl., Adj.)
pra
fort/hervor (Präverb)
duṣvapnyam
den bösen Traum (Akk.)
pra
fort/hervor (Präverb)
malaṃ
den Schmutz (Akk.)
vahantu
sollen forttragen (Imp. 3.Pl.)

viṣṇoḥ kramo 'si sapatnahā pṛthivīsaṃśito 'gnitejāḥ pṛthivīm anu vi krame 'haṃ pṛthivyās taṃ nir bhajāmo yo 'smān dveṣṭi yaṃ vayaṃ dviṣmaḥ sa mā jīvīt taṃ prāno jahātu

Du bist Viṣṇus Schritt, der Rivalen-Töter, an der Erde geschärft, von Feuers Glanz — über die Erde schreite ich hinweg; von der Erde trennen wir den ab, der uns hasst, den wir hassen — der soll nicht leben, den soll der Lebensatem verlassen.

Wort für Wort
viṣṇoḥ
Viṣṇus (Gen.)
kramo
Schritt (Nom.)
'si
bist du (2.Sg.)
sapatnahā
sapatna 'Rivale' + han 'Töter' → 'Rivalentöter' (Nom.)
pṛthivīsaṃśito
pṛthivī 'Erde' + saṃśita 'geschärft' → 'an der Erde geschärft' (Nom.)
'gnitejāḥ
agni 'Feuer' + tejas 'Glanz' → 'von Feuers Glanz' (Nom., Bahuvrīhi)
pṛthivīm
die Erde (Akk.)
anu
entlang/über (Präverb)
vi
auseinander/hinweg (Präverb)
krame
ich schreite (1.Sg.Präs.Med.)
'haṃ
ich (Nom.)
pṛthivyās
von der Erde (Abl.)
taṃ
den/ihn (Akk.)
nir
fort/heraus (Präverb)
bhajāmo
wir trennen (1.Pl.Präs.)
yo
welcher (Rel.Nom.Sg.)
'smān
uns (Akk.Pl.)
dveṣṭi
hasst (3.Sg.Präs.)
yaṃ
den (Rel.Akk.)
vayaṃ
wir (Nom.Pl.)
dviṣmaḥ
wir hassen (1.Pl.Präs.)
sa
der (Nom.)
mā
nicht (Prohibitiv-Partikel)
jīvīt
soll leben (Opt. 3.Sg.)
taṃ
den/ihn (Akk.)
prāno
Lebensatem (Nom.)
jahātu
soll verlassen (Imp. 3.Sg.)

viṣṇoḥ kramo 'si sapatnahāntarikṣasaṃśito vāyutejāḥ antarikṣam anu vi krame 'haṃ antarikṣāt taṃ nir bhajāmo yo 'smān dveṣṭi yaṃ vayaṃ dviṣmaḥ sa mā jīvīt taṃ prāno jahātu

Du bist Viṣṇus Schritt, der Rivalen-Töter, am Luftraum geschärft, von des Windes Glanz — über den Luftraum schreite ich hinweg; vom Luftraum trennen wir den ab, der uns hasst, den wir hassen — der soll nicht leben, den soll der Lebensatem verlassen.

Wort für Wort
viṣṇoḥ
Viṣṇus (Gen.)
kramo
Schritt (Nom.)
'si
bist du (2.Sg.)
sapatnahāntarikṣasaṃśito
sapatna 'Rivale' + han 'Töter' → 'Rivalentöter' / antarikṣa 'Luftraum' + saṃśita 'geschärft' → 'am Luftraum geschärft' (Sandhi zweier Wörter)
vāyutejāḥ
vāyu 'Wind' + tejas 'Glanz' → 'vom Glanz des Windes' (Nom., Bahuvrīhi)
antarikṣam
Luftraum (Nom.)
anu
entlang/über (Präverb)
vi
auseinander/hinweg (Präverb)
krame
ich schreite (1.Sg.Präs.Med.)
'haṃ
ich (Nom.)
antarikṣāt
vom Luftraum (Abl.)
taṃ
den/ihn (Akk.)
nir
fort/heraus (Präverb)
bhajāmo
wir trennen (1.Pl.Präs.)
yo
welcher (Rel.Nom.Sg.)
'smān
uns (Akk.Pl.)
dveṣṭi
hasst (3.Sg.Präs.)
yaṃ
den (Rel.Akk.)
vayaṃ
wir (Nom.Pl.)
dviṣmaḥ
wir hassen (1.Pl.Präs.)
sa
der (Nom.)
mā
nicht (Prohibitiv-Partikel)
jīvīt
soll leben (Opt. 3.Sg.)
taṃ
den/ihn (Akk.)
prāno
Lebensatem (Nom.)
jahātu
soll verlassen (Imp. 3.Sg.)

viṣṇoḥ kramo 'si sapatnahā dyausaṃśitaḥ sūryatejāḥ divam anu vi krame 'haṃ divas taṃ nir bhajāmo yo 'smān dveṣṭi yaṃ vayaṃ dviṣmaḥ sa mā jivīt taṃ prāno jahātu

Du bist Viṣṇus Schritt, der Rivalen-Töter, am Himmel geschärft, von der Sonne Glanz — über den Himmel schreite ich hinweg; vom Himmel trennen wir den ab, der uns hasst, den wir hassen — der soll nicht leben, den soll der Lebensatem verlassen.

Wort für Wort
viṣṇoḥ
Viṣṇus (Gen.)
kramo
Schritt (Nom.)
'si
bist du (2.Sg.)
sapatnahā
sapatna 'Rivale' + han 'Töter' → 'Rivalentöter' (Nom.)
dyausaṃśitaḥ
dyaus 'Himmel' + saṃśita 'geschärft' → 'am Himmel geschärft' (Nom.)
sūryatejāḥ
sūrya 'Sonne' + tejas 'Glanz' → 'von der Sonne Glanz' (Nom., Bahuvrīhi)
divam
den Himmel (Akk.)
anu
entlang/über (Präverb)
vi
auseinander/hinweg (Präverb)
krame
ich schreite (1.Sg.Präs.Med.)
'haṃ
ich (Nom.)
divas
vom Himmel (Abl.)
taṃ
den/ihn (Akk.)
nir
fort/heraus (Präverb)
bhajāmo
wir trennen (1.Pl.Präs.)
yo
welcher (Rel.Nom.Sg.)
'smān
uns (Akk.Pl.)
dveṣṭi
hasst (3.Sg.Präs.)
yaṃ
den (Rel.Akk.)
vayaṃ
wir (Nom.Pl.)
dviṣmaḥ
wir hassen (1.Pl.Präs.)
sa
der (Nom.)
mā
nicht (Prohibitiv-Partikel)
jivīt
soll leben (Opt. 3.Sg., Var.-Schreibung)
taṃ
den/ihn (Akk.)
prāno
Lebensatem (Nom.)
jahātu
soll verlassen (Imp. 3.Sg.)

viṣṇoḥ kramo 'si sapatnahā diksaṃśito manastejāḥ diśo anu vi krame 'haṃ digbhyas taṃ nir bhajāmo yo 'smān dveṣṭi yaṃ vayaṃ dviṣmaḥ sa mā jīvīt taṃ prāno jahātu

Du bist Viṣṇus Schritt, der Rivalen-Töter, an den Himmelsrichtungen geschärft, vom Glanz des Geistes — über die Himmelsrichtungen schreite ich hinweg; von den Himmelsrichtungen trennen wir den ab, der uns hasst, den wir hassen — der soll nicht leben, den soll der Lebensatem verlassen.

Wort für Wort
viṣṇoḥ
Viṣṇus (Gen.)
kramo
Schritt (Nom.)
'si
bist du (2.Sg.)
sapatnahā
sapatna 'Rivale' + han 'Töter' → 'Rivalentöter' (Nom.)
diksaṃśito
diś 'Himmelsrichtung' + saṃśita 'geschärft' → 'an den Himmelsrichtungen geschärft' (Nom.)
manastejāḥ
manas 'Geist' + tejas 'Glanz' → 'vom Glanz des Geistes' (Nom., Bahuvrīhi)
diśo
Himmelsrichtungen (Akk.Pl.)
anu
entlang/über (Präverb)
vi
auseinander/hinweg (Präverb)
krame
ich schreite (1.Sg.Präs.Med.)
'haṃ
ich (Nom.)
digbhyas
von den Himmelsrichtungen (Abl.Pl.)
taṃ
den/ihn (Akk.)
nir
fort/heraus (Präverb)
bhajāmo
wir trennen (1.Pl.Präs.)
yo
welcher (Rel.Nom.Sg.)
'smān
uns (Akk.Pl.)
dveṣṭi
hasst (3.Sg.Präs.)
yaṃ
den (Rel.Akk.)
vayaṃ
wir (Nom.Pl.)
dviṣmaḥ
wir hassen (1.Pl.Präs.)
sa
der (Nom.)
mā
nicht (Prohibitiv-Partikel)
jīvīt
soll leben (Opt. 3.Sg.)
taṃ
den/ihn (Akk.)
prāno
Lebensatem (Nom.)
jahātu
soll verlassen (Imp. 3.Sg.)

viṣṇoḥ kramo 'si sapatnahāśāsaṃśito vātatejāḥ āśā anu vi krame 'haṃ āśābhyas taṃ nir bhajāmo yo 'smān dveṣṭi yaṃ vayaṃ dviṣmaḥ sa mā jīvīt taṃ prāno jahātu

Du bist Viṣṇus Schritt, der Rivalen-Töter, an den Weltgegenden geschärft, vom Glanz des Windes — über die Weltgegenden schreite ich hinweg; von den Weltgegenden trennen wir den ab, der uns hasst, den wir hassen — der soll nicht leben, den soll der Lebensatem verlassen.

Wort für Wort
viṣṇoḥ
Viṣṇus (Gen.)
kramo
Schritt (Nom.)
'si
bist du (2.Sg.)
sapatnahāśāsaṃśito
sapatna 'Rivale' + han 'Töter' → 'Rivalentöter' / āśā 'Weltgegend' + saṃśita 'geschärft' → 'an den Weltgegenden geschärft' (Sandhi zweier Wörter)
vātatejāḥ
vāta 'Wind' + tejas 'Glanz' → 'vom Glanz des Windes' (Nom., Bahuvrīhi)
āśā
die Weltgegenden (Akk.Pl.)
anu
entlang/über (Präverb)
vi
auseinander/hinweg (Präverb)
krame
ich schreite (1.Sg.Präs.Med.)
'haṃ
ich (Nom.)
āśābhyas
von den Weltgegenden (Abl.Pl.)
taṃ
den/ihn (Akk.)
nir
fort/heraus (Präverb)
bhajāmo
wir trennen (1.Pl.Präs.)
yo
welcher (Rel.Nom.Sg.)
'smān
uns (Akk.Pl.)
dveṣṭi
hasst (3.Sg.Präs.)
yaṃ
den (Rel.Akk.)
vayaṃ
wir (Nom.Pl.)
dviṣmaḥ
wir hassen (1.Pl.Präs.)
sa
der (Nom.)
mā
nicht (Prohibitiv-Partikel)
jīvīt
soll leben (Opt. 3.Sg.)
taṃ
den/ihn (Akk.)
prāno
Lebensatem (Nom.)
jahātu
soll verlassen (Imp. 3.Sg.)

viṣṇoḥ kramo 'si sapatnahā ṛksaṃśito sāmatejāḥ ṛco 'nu vi krame 'haṃ ṛgbhyas taṃ nir bhajāmo yo 'smān dveṣṭi yaṃ vayaṃ dviṣmaḥ sa mā jīvīt taṃ prāno jahātu ||30|| {15}

Du bist Viṣṇus Schritt, der Rivalen-Töter, an den Ṛc-Versen geschärft, vom Glanz des Sāman — über die Ṛc-Verse schreite ich hinweg; von den Ṛc-Versen trennen wir den ab, der uns hasst, den wir hassen — der soll nicht leben, den soll der Lebensatem verlassen.

Wort für Wort
viṣṇoḥ
Viṣṇus (Gen.)
kramo
Schritt (Nom.)
'si
bist du (2.Sg.)
sapatnahā
sapatna 'Rivale' + han 'Töter' → 'Rivalentöter' (Nom.)
ṛksaṃśito
ṛc 'Ṛc-Vers' + saṃśita 'geschärft' → 'an den Ṛc-Versen geschärft' (Nom.)
sāmatejāḥ
sāman 'Sāman' + tejas 'Glanz' → 'vom Glanz des Sāman' (Nom., Bahuvrīhi)
ṛco
die Ṛc-Verse (Akk.Pl.)
'nu
entlang (Präverb)
vi
auseinander/hinweg (Präverb)
krame
ich schreite (1.Sg.Präs.Med.)
'haṃ
ich (Nom.)
ṛgbhyas
von den Ṛc-Versen (Abl.Pl.)
taṃ
den/ihn (Akk.)
nir
fort/heraus (Präverb)
bhajāmo
wir trennen (1.Pl.Präs.)
yo
welcher (Rel.Nom.Sg.)
'smān
uns (Akk.Pl.)
dveṣṭi
hasst (3.Sg.Präs.)
yaṃ
den (Rel.Akk.)
vayaṃ
wir (Nom.Pl.)
dviṣmaḥ
wir hassen (1.Pl.Präs.)
sa
der (Nom.)
mā
nicht (Prohibitiv-Partikel)
jīvīt
soll leben (Opt. 3.Sg.)
taṃ
den/ihn (Akk.)
prāno
Lebensatem (Nom.)
jahātu
soll verlassen (Imp. 3.Sg.)
||30||
(Versmarkierung)
{15}
(Abschnittsmarkierung)

viṣṇoḥ kramo 'si sapatnahā yajñasaṃśito brahmatejāḥ yajñam anu vi krame 'haṃ yajñāt taṃ nir bhajāmo yo 'smān dveṣṭi yaṃ vayaṃ dviṣmaḥ sa mā jīvīt taṃ prāno jahātu

Du bist Viṣṇus Schritt, der Rivalen-Töter, am Opfer geschärft, vom Glanz des Brahman — über das Opfer schreite ich hinweg; vom Opfer trennen wir den ab, der uns hasst, den wir hassen — der soll nicht leben, den soll der Lebensatem verlassen.

Wort für Wort
viṣṇoḥ
Viṣṇus (Gen.)
kramo
Schritt (Nom.)
'si
bist du (2.Sg.)
sapatnahā
sapatna 'Rivale' + han 'Töter' → 'Rivalentöter' (Nom.)
yajñasaṃśito
yajña 'Opfer' + saṃśita 'geschärft' → 'am Opfer geschärft' (Nom.)
brahmatejāḥ
brahman 'heilige Formel' + tejas 'Glanz' → 'vom Glanz des Brahman' (Nom., Bahuvrīhi)
yajñam
das Opfer (Akk.)
anu
entlang/über (Präverb)
vi
auseinander/hinweg (Präverb)
krame
ich schreite (1.Sg.Präs.Med.)
'haṃ
ich (Nom.)
yajñāt
vom Opfer (Abl.)
taṃ
den/ihn (Akk.)
nir
fort/heraus (Präverb)
bhajāmo
wir trennen (1.Pl.Präs.)
yo
welcher (Rel.Nom.Sg.)
'smān
uns (Akk.Pl.)
dveṣṭi
hasst (3.Sg.Präs.)
yaṃ
den (Rel.Akk.)
vayaṃ
wir (Nom.Pl.)
dviṣmaḥ
wir hassen (1.Pl.Präs.)
sa
der (Nom.)
mā
nicht (Prohibitiv-Partikel)
jīvīt
soll leben (Opt. 3.Sg.)
taṃ
den/ihn (Akk.)
prāno
Lebensatem (Nom.)
jahātu
soll verlassen (Imp. 3.Sg.)

viṣṇoḥ kramo 'si sapatnahauṣadhīsaṃśito somatejāḥ oṣadhīr anu vi krame 'haṃ oṣadhībhyas taṃ nir bhajāmo yo 'smān dveṣṭi yaṃ vayaṃ dviṣmaḥ sa mā jīvīt taṃ prāno jahātu

Du bist Viṣṇus Schritt, der Rivalen-Töter, an den Kräutern geschärft, vom Glanz des Soma — über die Kräuter schreite ich hinweg; von den Kräutern trennen wir den ab, der uns hasst, den wir hassen — der soll nicht leben, den soll der Lebensatem verlassen.

Wort für Wort
viṣṇoḥ
Viṣṇus (Gen.)
kramo
Schritt (Nom.)
'si
bist du (2.Sg.)
sapatnahauṣadhīsaṃśito
sapatna 'Rivale' + han 'Töter' → 'Rivalentöter' / oṣadhī 'Kraut' + saṃśita 'geschärft' → 'an den Kräutern geschärft' (Sandhi zweier Wörter)
somatejāḥ
soma 'Soma' + tejas 'Glanz' → 'vom Glanz des Soma' (Nom., Bahuvrīhi)
oṣadhīr
die Kräuter (Akk.Pl.)
anu
entlang/über (Präverb)
vi
auseinander/hinweg (Präverb)
krame
ich schreite (1.Sg.Präs.Med.)
'haṃ
ich (Nom.)
oṣadhībhyas
von den Kräutern (Abl.Pl.)
taṃ
den/ihn (Akk.)
nir
fort/heraus (Präverb)
bhajāmo
wir trennen (1.Pl.Präs.)
yo
welcher (Rel.Nom.Sg.)
'smān
uns (Akk.Pl.)
dveṣṭi
hasst (3.Sg.Präs.)
yaṃ
den (Rel.Akk.)
vayaṃ
wir (Nom.Pl.)
dviṣmaḥ
wir hassen (1.Pl.Präs.)
sa
der (Nom.)
mā
nicht (Prohibitiv-Partikel)
jīvīt
soll leben (Opt. 3.Sg.)
taṃ
den/ihn (Akk.)
prāno
Lebensatem (Nom.)
jahātu
soll verlassen (Imp. 3.Sg.)

viṣṇoḥ kramo 'si sapatnahāpsusaṃśito varuṇatejāḥ apo 'nu vi krame 'haṃ adbhyas taṃ nir bhajāmo yo 'smān dveṣṭi yaṃ vayaṃ dviṣmaḥ sa mā jīvīt taṃ prāno jahātu

Du bist Viṣṇus Schritt, der Rivalen-Töter, an den Wassern geschärft, vom Glanz Varuṇas — über die Wasser schreite ich hinweg; von den Wassern trennen wir den ab, der uns hasst, den wir hassen — der soll nicht leben, den soll der Lebensatem verlassen.

Wort für Wort
viṣṇoḥ
Viṣṇus (Gen.)
kramo
Schritt (Nom.)
'si
bist du (2.Sg.)
sapatnahāpsusaṃśito
sapatna 'Rivale' + han 'Töter' → 'Rivalentöter' / ap 'Wasser' + saṃśita 'geschärft' → 'an den Wassern geschärft' (Sandhi zweier Wörter)
varuṇatejāḥ
varuṇa 'Varuṇa' + tejas 'Glanz' → 'vom Glanz Varuṇas' (Nom., Bahuvrīhi)
apo
die Wasser (Akk.Pl.)
'nu
entlang (Präverb)
vi
auseinander/hinweg (Präverb)
krame
ich schreite (1.Sg.Präs.Med.)
'haṃ
ich (Nom.)
adbhyas
von den Wassern (Abl.Pl.)
taṃ
den/ihn (Akk.)
nir
fort/heraus (Präverb)
bhajāmo
wir trennen (1.Pl.Präs.)
yo
welcher (Rel.Nom.Sg.)
'smān
uns (Akk.Pl.)
dveṣṭi
hasst (3.Sg.Präs.)
yaṃ
den (Rel.Akk.)
vayaṃ
wir (Nom.Pl.)
dviṣmaḥ
wir hassen (1.Pl.Präs.)
sa
der (Nom.)
mā
nicht (Prohibitiv-Partikel)
jīvīt
soll leben (Opt. 3.Sg.)
taṃ
den/ihn (Akk.)
prāno
Lebensatem (Nom.)
jahātu
soll verlassen (Imp. 3.Sg.)

viṣṇoḥ kramo 'si sapatnahā kṛṣisaṃśito 'nnatejāḥ kṛṣim anu vi krame 'haṃ kṛṣyās taṃ nir bhajāmo yo 'smān dveṣṭi yaṃ vayaṃ dviṣmaḥ sa mā jīvīt taṃ prāno jahātu

Du bist Viṣṇus Schritt, der Rivalen-Töter, am Ackerbau geschärft, vom Glanz der Speise — über den Ackerbau schreite ich hinweg; vom Ackerbau trennen wir den ab, der uns hasst, den wir hassen — der soll nicht leben, den soll der Lebensatem verlassen.

Wort für Wort
viṣṇoḥ
Viṣṇus (Gen.)
kramo
Schritt (Nom.)
'si
bist du (2.Sg.)
sapatnahā
sapatna 'Rivale' + han 'Töter' → 'Rivalentöter' (Nom.)
kṛṣisaṃśito
kṛṣi 'Ackerbau' + saṃśita 'geschärft' → 'am Ackerbau geschärft' (Nom.)
'nnatejāḥ
anna 'Speise' + tejas 'Glanz' → 'vom Glanz der Speise' (Nom., Bahuvrīhi)
kṛṣim
den Ackerbau (Akk.)
anu
entlang/über (Präverb)
vi
auseinander/hinweg (Präverb)
krame
ich schreite (1.Sg.Präs.Med.)
'haṃ
ich (Nom.)
kṛṣyās
vom Ackerbau (Abl.)
taṃ
den/ihn (Akk.)
nir
fort/heraus (Präverb)
bhajāmo
wir trennen (1.Pl.Präs.)
yo
welcher (Rel.Nom.Sg.)
'smān
uns (Akk.Pl.)
dveṣṭi
hasst (3.Sg.Präs.)
yaṃ
den (Rel.Akk.)
vayaṃ
wir (Nom.Pl.)
dviṣmaḥ
wir hassen (1.Pl.Präs.)
sa
der (Nom.)
mā
nicht (Prohibitiv-Partikel)
jīvīt
soll leben (Opt. 3.Sg.)
taṃ
den/ihn (Akk.)
prāno
Lebensatem (Nom.)
jahātu
soll verlassen (Imp. 3.Sg.)

visṇoḥ kramo 'si sapatnahā prāṇasaṃśitaḥ puruṣatejāḥ prāṇam anu vi krame 'haṃ prāṇāt taṃ nir bhajāmo yo 'smān dveṣṭi yaṃ vayaṃ dviṣmaḥ sa mā jīvīt taṃ prāno jahātu

Du bist Viṣṇus Schritt, der Rivalen-Töter, am Lebensatem geschärft, vom Glanz des Menschen — über den Lebensatem schreite ich hinweg; vom Lebensatem trennen wir den ab, der uns hasst, den wir hassen — der soll nicht leben, den soll der Lebensatem verlassen.

Wort für Wort
visṇoḥ
Viṣṇus (Gen., Var.-Schreibung)
kramo
Schritt (Nom.)
'si
bist du (2.Sg.)
sapatnahā
sapatna 'Rivale' + han 'Töter' → 'Rivalentöter' (Nom.)
prāṇasaṃśitaḥ
prāṇa 'Lebensatem' + saṃśita 'geschärft' → 'am Lebensatem geschärft' (Nom.)
puruṣatejāḥ
puruṣa 'Mensch' + tejas 'Glanz' → 'vom Glanz des Menschen' (Nom., Bahuvrīhi)
prāṇam
den Lebensatem (Akk.)
anu
entlang/über (Präverb)
vi
auseinander/hinweg (Präverb)
krame
ich schreite (1.Sg.Präs.Med.)
'haṃ
ich (Nom.)
prāṇāt
vom Lebensatem (Abl.)
taṃ
den/ihn (Akk.)
nir
fort/heraus (Präverb)
bhajāmo
wir trennen (1.Pl.Präs.)
yo
welcher (Rel.Nom.Sg.)
'smān
uns (Akk.Pl.)
dveṣṭi
hasst (3.Sg.Präs.)
yaṃ
den (Rel.Akk.)
vayaṃ
wir (Nom.Pl.)
dviṣmaḥ
wir hassen (1.Pl.Präs.)
sa
der (Nom.)
mā
nicht (Prohibitiv-Partikel)
jīvīt
soll leben (Opt. 3.Sg.)
taṃ
den/ihn (Akk.)
prāno
Lebensatem (Nom.)
jahātu
soll verlassen (Imp. 3.Sg.)

jitam asmākam udbhinnam asmākam abhy aṣṭhāṃ viśvāḥ pṛtanā arātīḥ idam aham āmuṣyāyaṇasyāmuṣyāḥ putrasya varcas tejaḥ prāṇam āyur ni veṣṭayāmīdam enam adharāñcaṃ pādayāmi

Gesiegt haben wir, durchgebrochen ist der Sieg für uns — ich bin allen feindlichen Scharen, allen Mißgunstmächten entgegengetreten. Diesem Sohn der Soundso, dem Sohn des Soundso, entziehe ich hiermit Glanz, Kraft, Lebensatem und Lebenszeit — diesen werfe ich zu Boden.

Wort für Wort
jitam
gesiegt (Ptz.Perf.Pass.)
asmākam
unser (Gen.Pl.)
udbhinnam
durchgebrochen (Ptz., Nom.n.)
asmākam
unser (Gen.Pl.)
abhy
entgegen (Präverb)
aṣṭhāṃ
ich bin getreten (Aor. 1.Sg.)
viśvāḥ
allen (Akk.Pl.f.)
pṛtanā
Scharen (Akk.Pl.f.)
arātīḥ
Mißgunstmächte (Akk.Pl.f.)
idam
dies (Akk.n.)
aham
ich (Nom.)
āmuṣyāyaṇasyāmuṣyāḥ
des Sohnes der Soundso, der Soundso (Gen., Namensformel)
putrasya
des Sohnes (Gen.)
varcas
Glanz (Akk.)
tejaḥ
Kraft (Akk.)
prāṇam
den Lebensatem (Akk.)
āyur
Lebenszeit (Akk.)
ni
nieder (Präverb)
veṣṭayāmīdam
ich entziehe – dies (Sandhi, Kaus. 1.Sg.)
enam
ihn (Akk.)
adharāñcaṃ
abwärts gewandt (Akk., Adj.)
pādayāmi
ich lasse fallen (1.Sg.Präs.Kaus.)

sūryasyāvṛtam anvāvarte dakṣiṇām anv āvṛtam sā me draviṇaṃ yachatu sā me brāhmaṇavarcasam

Der Bahn der Sonne folge ich wiederum, ihrem Umlauf nach rechts — sie gewähre mir Reichtum, sie gewähre mir priesterlichen Glanz.

Wort für Wort
sūryasyāvṛtam
der Sonne Bahn (Gen.+Akk., Sandhi)
anvāvarte
ich folge wiederum (1.Sg.Präs.Med.)
dakṣiṇām
nach rechts (Akk.f., Adv.)
anv
nach/zu (Präverb)
āvṛtam
umwunden (Nom.n., Ptz.)
sā
sie (Nom.f.)
me
mir (enklit. Dat.)
draviṇaṃ
Reichtum (Akk.)
yachatu
soll gewähren (Imp. 3.Sg.)
sā
sie (Nom.f.)
me
mir (enklit. Dat.)
brāhmaṇavarcasam
brāhmaṇa 'Priester' + varcas 'Glanz' → 'priesterlicher Glanz' (Akk., Kompositum)

diśo jyotiṣmatīr abhyāvarte tā me draviṇaṃ yachantu tā me brāhmaṇavarcasam

Den lichtvollen Himmelsrichtungen wende ich mich zu — sie sollen mir Reichtum gewähren, sie mir priesterlichen Glanz.

Wort für Wort
diśo
Himmelsrichtungen (Akk.Pl.)
jyotiṣmatīr
die lichtvollen (Akk.Pl.f.)
abhyāvarte
ich wende mich zu (1.Sg.Präs.Med.)
tā
diese (Nom.Pl.f.)
me
mir (enklit. Dat.)
draviṇaṃ
Reichtum (Akk.)
yachantu
sollen gewähren (Imp. 3.Pl.)
tā
diese (Nom.Pl.f.)
me
mir (enklit. Dat.)
brāhmaṇavarcasam
brāhmaṇa 'Priester' + varcas 'Glanz' → 'priesterlicher Glanz' (Akk., Kompositum)

saptaṛṣīn abhyāvarte te me draviṇaṃ yachantu te me brāhmaṇavarcasam

Den sieben Ṛṣis wende ich mich zu — sie sollen mir Reichtum gewähren, sie mir priesterlichen Glanz.

Wort für Wort
saptaṛṣīn
die sieben Ṛṣis (Akk.Pl.)
abhyāvarte
ich wende mich zu (1.Sg.Präs.Med.)
te
sie (Nom.Pl.)
me
mir (enklit. Dat.)
draviṇaṃ
Reichtum (Akk.)
yachantu
sollen gewähren (Imp. 3.Pl.)
te
sie (Nom.Pl.)
me
mir (enklit. Dat.)
brāhmaṇavarcasam
brāhmaṇa 'Priester' + varcas 'Glanz' → 'priesterlicher Glanz' (Akk., Kompositum)

brahmābhyāvarte tan me draviṇaṃ yachantu tan me brāhmaṇavarcasam ||40|| {16}

Dem Brahman wende ich mich zu — es soll mir Reichtum gewähren, es mir priesterlichen Glanz.

Wort für Wort
brahmābhyāvarte
dem Brahman – ich wende mich zu (Sandhi)
tan
jenes (Nom./Akk.n.)
me
mir (enklit. Dat.)
draviṇaṃ
Reichtum (Akk.)
yachantu
sollen gewähren (Imp. 3.Pl.)
tan
jenes (Nom./Akk.n.)
me
mir (enklit. Dat.)
brāhmaṇavarcasam
brāhmaṇa 'Priester' + varcas 'Glanz' → 'priesterlicher Glanz' (Akk., Kompositum)
||40||
(Versmarkierung)
{16}
(Abschnittsmarkierung)

brāhmaṇāṃ abhyāvarte te me draviṇaṃ yachantu te me brāhmaṇavarcasam

Den Brahmanen wende ich mich zu — sie sollen mir Reichtum gewähren, sie mir priesterlichen Glanz.

Wort für Wort
brāhmaṇāṃ
den Brahmanen (Akk.Pl.)
abhyāvarte
ich wende mich zu (1.Sg.Präs.Med.)
te
sie (Nom.Pl.)
me
mir (enklit. Dat.)
draviṇaṃ
Reichtum (Akk.)
yachantu
sollen gewähren (Imp. 3.Pl.)
te
sie (Nom.Pl.)
me
mir (enklit. Dat.)
brāhmaṇavarcasam
brāhmaṇa 'Priester' + varcas 'Glanz' → 'priesterlicher Glanz' (Akk., Kompositum)

yam vayaṃ mṛgayāmahe taṃ vadhai stṛṇavāmahai vyātte parameṣṭhino brahmaṇāpīpadāma tam

Den wir verfolgen, den wollen wir mit unserem Tötungsmittel niederstrecken — in den aufgesperrten Rachen des Höchsten haben wir ihn mit der heiligen Formel hineingetrieben.

Wort für Wort
yam
den (Rel.Akk.)
vayaṃ
wir (Nom.Pl.)
mṛgayāmahe
wir verfolgen (1.Pl.Präs.Med.)
taṃ
den/ihn (Akk.)
vadhai
mit dem Tötungsmittel (Instr.)
stṛṇavāmahai
wollen wir niederstrecken (Opt./Subj. 1.Pl.Med.)
vyātte
in den aufgesperrten [Rachen] (Lok., Ptz.)
parameṣṭhino
des Höchsten (Gen.)
brahmaṇāpīpadāma
mit der heiligen Formel haben wir hineingetrieben (Sandhi, Perf. 1.Pl. Kaus.)
tam
ihn/das (Akk.)

vaiśvānarasya daṃṣṭrābhyāṃ hetis taṃ sam adhād abhi iyaṃ taṃ psātv āhutiḥ samid devī sahīyasī

Mit den beiden Zähnen des Vaiśvānara hat ihn das Geschoss erfasst — diese Opferspende soll ihn verzehren, die göttliche, übermächtige Feueropfergabe.

Wort für Wort
vaiśvānarasya
des Vaiśvānara (Gen., Epitheton Agnis)
daṃṣṭrābhyāṃ
mit den beiden Zähnen (Instr.Dual)
hetis
das Geschoss (Nom.)
taṃ
den/ihn (Akk.)
sam
zusammen (Präverb)
adhād
hat erfasst/gesetzt (Aor. 3.Sg.)
abhi
hin zu (Präverb)
iyaṃ
diese (Nom.f.)
taṃ
den/ihn (Akk.)
psātv
soll verzehren (Imp. 3.Sg.)
āhutiḥ
die Opferspende (Nom.f.)
samid
die Feueropfergabe (Nom.)
devī
die Göttin (Nom.f.)
sahīyasī
die übermächtige (Nom.f., Komparativ)

rājño varuṇasya bandho 'si so 'mum āmuṣyāyaṇam amuṣyāḥ putram anne prāṇe badhāna

Des Königs Varuṇa Fessel bist du — binde jenen N.N., den Sohn der N.N., in Speise und Lebensatem.

Wort für Wort
rājño
des Königs (Gen.)
varuṇasya
Varuṇas (Gen.)
bandho
Fessel (Nom.)
'si
bist du (2.Sg.)
so
er/jener (Nom.)
'mum
jenen (Akk.)
āmuṣyāyaṇam
den Sohn der Soundso (Akk., Namensformel)
amuṣyāḥ
der Soundso (Gen.f., Namensformel)
putram
den Sohn (Akk.)
anne
in der Speise (Lok.)
prāṇe
im Lebensatem (Lok.)
badhāna
binde! (Imp. 2.Sg.Med.)

yat te annaṃ bhuvas pata ākṣiyati pṛthivīm anu tasya nas tvaṃ bhuvas pate saṃprayacha prajāpate

Was für Speise dir, o Herr des Werdens, über die Erde hin vorhanden ist — davon gewähre uns, o Herr des Werdens, o Prajāpati.

Wort für Wort
yat
was (Rel.Pron. n.)
te
dein/dir (Gen./Dat.)
annaṃ
Speise (Nom./Akk.)
bhuvas
des Werdens (Gen.)
pata
o Herr (Vok.)
ākṣiyati
ist vorhanden/wohnt (3.Sg.Präs.)
pṛthivīm
die Erde (Akk.)
anu
entlang/über (Präverb)
tasya
davon (Gen.)
nas
uns (enklit.)
tvaṃ
du (Nom.)
bhuvas
des Werdens (Gen.)
pate
o Herr (Vok.)
saṃprayacha
gewähre! (Imp. 2.Sg.)
prajāpate
o Prajāpati (Vok.)

apo divyā acāyiṣaṃ rasena sam apṛkṣmahi payasvān agna āgamaṃ taṃ mā saṃ sṛja varcasā

Die himmlischen Wasser habe ich geschaut, mit ihrem Saft haben wir uns vereint — kraftvoll, o Agni, bin ich gekommen; verbinde mich mit Glanz.

Wort für Wort
apo
die Wasser (Akk.Pl.)
divyā
die himmlischen (Nom.Pl.n.)
acāyiṣaṃ
ich habe geschaut (Aor. 1.Sg.)
rasena
mit Saft (Instr.)
sam
zusammen (Präverb)
apṛkṣmahi
wir haben uns vereint (Aor. 1.Pl.Med.)
payasvān
kraftvoll/milchreich (Nom., Adj.)
agna
o Agni (Vok.)
āgamaṃ
ich bin gekommen (Aor. 1.Sg.)
taṃ
den/ihn (Akk.)
mā
nicht (Prohibitiv-Partikel)
saṃ
zusammen (Präverb)
sṛja
verbinde! (Imp. 2.Sg.)
varcasā
mit Glanz (Instr.)

saṃ māgne varcasā sṛja saṃ prajayā sam āyuṣā vidyur me asya devā indro vidyāt saha ṛṣibhiḥ

Verbinde mich, o Agni, mit Glanz, mit Nachkommenschaft, mit Lebenszeit — die Götter sollen dies von mir wissen, Indra soll es wissen, zusammen mit den Ṛṣis.

Wort für Wort
saṃ
zusammen (Präverb)
māgne
mich, o Agni (Sandhi)
varcasā
mit Glanz (Instr.)
sṛja
verbinde! (Imp. 2.Sg.)
saṃ
zusammen (Präverb)
prajayā
mit Nachkommenschaft (Instr.)
sam
zusammen (Präverb)
āyuṣā
mit Lebenszeit (Instr.)
vidyur
sollen wissen (Inj. 3.Pl.)
me
mir (enklit. Dat.)
asya
sein/dessen (Gen.)
devā
die Götter (Nom.Pl.)
indro
Indra (Nom.)
vidyāt
würde erkennen (Opt. 3.Sg.)
saha
zusammen mit (Postposition+Instr.)
ṛṣibhiḥ
mit den Ṛṣis (Instr.Pl.)

yad agne adya mithunā śapato yad vācas tṛṣṭaṃ janayanta rebhāḥ manyor manasaḥ śaravyā jāyate yā tayā vidhya hṛdaye yātudhānān

Was, o Agni, heute Fluchende paarweise aussprechen, was für scharfe Rede die Sänger hervorbringen, welches Geschoss aus zornigem Geist entsteht — mit dem durchbohre im Herzen die Zauberdämonen.

Wort für Wort
yad
was (Rel.Pron. n.)
agne
o Agni (Vok.)
adya
heute
mithunā
paarweise (Nom.Pl.)
śapato
die Fluchenden (Nom.Pl.)
yad
was (Rel.Pron. n.)
vācas
Rede (Akk./Gen.)
tṛṣṭaṃ
scharf (Akk.n., Adj.)
janayanta
bringen hervor (3.Pl.Präs.)
rebhāḥ
die Sänger (Nom.Pl.)
manyor
aus Zorn (Abl./Gen.)
manasaḥ
aus dem Geist (Abl./Gen.)
śaravyā
Geschoss (Nom.f.)
jāyate
wird geboren (3.Sg.Präs.)
yā
welches (Rel.Nom.f.)
tayā
mit dem (Instr.f.)
vidhya
durchbohre! (Imp. 2.Sg.)
hṛdaye
im Herzen (Lok.)
yātudhānān
die Zauberdämonen (Akk.Pl.)

parā śṛṇīhi tapasā yātudhānān parāgne rakṣo harasā śṛṇīhi parārciṣā mūradevāṃ chṛṇīhi parāsutṛpaḥ śośucataḥ śṛṇīhi

Zerschmettere mit deiner Glut die Zauberdämonen, zerschmettere, o Agni, den Unhold mit deiner Zerstörungskraft, zerschmettere mit deiner Flamme die Blutgierigen, zerschmettere die, die sich am fremden Lebensatem laben, die Lodernden. [Anm.: 'mūradevān' ist ein seltener Ausdruck für dämonische Wesen, wörtlich etwa 'die törichten Götter[-Verehrer]']

Wort für Wort
parā
fort/zunichte (Präverb)
śṛṇīhi
zerschmettere! (Imp. 2.Sg.)
tapasā
mit Glut (Instr.)
yātudhānān
die Zauberdämonen (Akk.Pl.)
parāgne
fort, o Agni (Sandhi)
rakṣo
den Unhold (Akk.)
harasā
mit Zerstörungskraft (Instr.)
śṛṇīhi
zerschmettere! (Imp. 2.Sg.)
parārciṣā
fort – mit der Flamme (Sandhi)
mūradevāṃ
die Blutgierigen [?] (Akk.Pl., unsicher)
chṛṇīhi
zerschmettere! (Imp. 2.Sg., Sandhi)
parāsutṛpaḥ
fort – die sich am fremden Lebensatem laben (Sandhi, Akk.Pl.)
śośucataḥ
die Lodernden (Akk.Pl., Ptz.)
śṛṇīhi
zerschmettere! (Imp. 2.Sg.)

apām asmai vajraṃ pra harāmi caturbhṛṣṭiṃ śīrṣabhidyāya vidvān so asyāṅgāni pra śṛṇātu sarvā tan me devā anu jānantu viśve ||50|| {17}

Der Wasser Keule schleudere ich ihm entgegen, die vierkantige, zum Kopfzerspalten, kundig geschmiedet — sie soll alle seine Glieder zerschmettern. Das sollen mir alle Götter gewähren.

Wort für Wort
apām
der Wasser (Gen.Pl.)
asmai
ihm (Dat.)
vajraṃ
die Keule (Akk.)
pra
fort/hervor (Präverb)
harāmi
ich schleudere (1.Sg.Präs.)
caturbhṛṣṭiṃ
die vierkantige (Akk., Adj.)
śīrṣabhidyāya
zum Kopfzerspalten (Dat.)
vidvān
kundig (Nom., Ptz.)
so
er/jener (Nom.)
asyāṅgāni
seine Glieder (Sandhi, Gen.+Akk.Pl.)
pra
fort/hervor (Präverb)
śṛṇātu
soll zerschmettern (Imp. 3.Sg.)
sarvā
alle (Akk.Pl.n.)
tan
jenes (Nom./Akk.n.)
me
mir (enklit. Dat.)
devā
die Götter (Nom.Pl.)
anu
entlang/über (Präverb)
jānantu
sollen gewähren (Imp. 3.Pl.)
viśve
alle (Nom.Pl.)
||50||
(Versmarkierung)
{17}
(Abschnittsmarkierung)

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