Kāṇḍa 3
Śatapatha-Brāhmaṇa (Śukla-Yajurveda) · 9 Adhyāyas
Die Vorbereitung und Weihe (Dīkṣā) zum Soma-Opfer: Wahl des Opferplatzes, Bau der Weihehütte, Einzäunung und Standes-Beschränkung, sowie (in den folgenden Adhyāyas) der eigentliche Vollzug der Dīkṣaṇīyeṣṭi und der Dīkṣā-Riten.
- 1Die Weihe (Dīkṣā): Opferplatz, Weihehütte, Rasur, Kleidung und die einleitenden Opfergüsse84 Kaṇḍikās
- 2Die Weihe (Fortsetzung): Fell-Symbolik, der Vāc-Yajña-Mythos, die Prāyaṇīyeṣṭi und der Somakauf-Mythos115 Kaṇḍikās
- 3Der Somakauf: Kennzeichen der Somakrayaṇī, der Kaufakt, der Feilschdialog und die Heimführung des Königs Soma85 Kaṇḍikās
- 4Das Gastopfer (Ātithya) für König Soma, die Zwischen-Weihe, der Tanūnaptra-Bund und die Upasad-Opfer91 Kaṇḍikās
- 5Vermessung der Vedi, Errichtung der Uttaravedi und der Havirdhāna-Wagenschuppen: Puruṣa-Symbolik, Aṅgiras-Āditya-Mythos, Vāc-Löwin-Mythos und die Uparava-Gruben103 Kaṇḍikās
- 6Bau des Sadas: der Audumbarī-Pfosten, die Gerste-Saft-Sammlung und der Vaiśvadeva-Unsterblichkeits-Mythos103 Kaṇḍikās
- 7Der Opferpfahl (Yūpa): Errichtung, Weihe und Symbolik64 Kaṇḍikās
- 8Das Tieropfer (Paśubandha): Vor-Opferungen, Feuerumkreisung und Zur-Ruhe-Bringung112 Kaṇḍikās
- 9Ekādaśinī (Elfer-Opferreihe), Prajāpati-Anschwellungs-Mythos103 Kaṇḍikās