Quellen der Menschheit

Pañcaviṃśa-Brāhmaṇa (Tāṇḍya-Mahābrāhmaṇa) · Prapāṭhaka 10

Adhyāya 10 Die Nidhana-Formen der sechs Tage

Die Tage werden nach Art des Nidhana (Schlussteil des Sāman) unterschieden; Vergleich mit den Welten, die, obgleich zusammen, verschieden sind. Einzelne Nidhana-Namen sind technische Ausdrücke und teils verderbt.

padanidhanaṃ prathamasyāhno rūpam nidhanavibhakter bahirṇidhanaṃ dvitīyasya niṃnidhanaṃ tṛtīyasyenidhanañ caturthasyāthakāraṇidhanaṃ pañcamasya yad ihākāreṇābhyastaṃ tat ṣaṣṭhasyāhno rūpaṃ nidhanānāṃ yasmād eṣā samānā satī nidhanavibhaktir nnānārūpā tasmād ime lokāḥ saha santo nānaiva

Der Nidhana im Pāda (padanidhana) ist die Gestalt des ersten Tages, aus der Nidhana-Reihe; der Nidhana außerhalb (bahirṇidhana) die des zweiten; der Nidhana auf „niṃ“ (niṃnidhana) die des dritten; der Nidhana auf „i“ (enidhana) die des vierten; der Nidhana auf dem „atha“-Laut (athakāraṇidhana) die des fünften; der mit der Silbe „ihākāra“ Wiederholte ist die Gestalt des sechsten Tages. Weil diese Nidhana-Reihe, obgleich gleich, von verschiedener Gestalt ist, darum sind diese Welten, obgleich beisammen, doch verschieden [Anm.: mehrere Bezeichnungen unsicher, Text verderbt] [?].

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