Quellen der Menschheit

Kāṭhaka-Saṃhitā · Aśvamedha-Abschnitt 3

Anuvāka 1 Formeln zur Übertragung der Kraft des Opfers auf den Opferherrn, mit Aufzählung der Opferteile, und Verwünschung des Feindes.

arvāṅ yajñas saṃkrāmatv amuṣmād adhi mām abhi |

Das Opfer soll von jenem (Ort) her zu mir herüberkommen, mir zu;

ṛṣīṇāṃ yaḥ purohitaḥ ‖

das der Vorangestellte (Hauspriester) der Seher ist.

nirdevaṃ nirvīryaṃ kṛtvā viṣkandhaṃ tasmin hīyatāṃ yo 'smān dveṣṭi |

Götterlos, kraftlos gemacht, soll der Zerreißer [?] an dem zurückbleiben, der uns hasst;

śarīraṃ yajñaśamalaṃ kusīdaṃ tasmin sīdatu yo 'smān dveṣṭi ‖

Leib, Opferschmutz, Schuldenlast [?] soll auf dem sitzen bleiben, der uns hasst.

yajña yajñasya yat tejas tena saṃkrāma mām abhi |

Opfer, was des Opfers Glanz ist, mit dem komm zu mir herüber;

brāhmaṇān ṛtvijo devān yajñasya tapasā te 'sā aham āhuve ‖

Brahmanen, Priester, Götter rufe ich durch die Glut des Opfers, ich, der N.N., zu dir herbei.

iṣṭena pakvam upa te huve 'sā aham |

Mit dem Geopferten, dem Gargekochten rufe ich zu dir, ich, der N.N.;

saṃ te vṛñje sukṛtam̐ saṃ prajāṃ paśūn ‖

dein gutes Werk, die Nachkommenschaft, das Vieh sammle ich für mich zusammen [?].

praiṣān sāmidhenīr āghārā ājyabhāgā āśrutaṃ pratyāśrutam āśṛṇāmi te |

Die Aufforderungen (Praiṣa), die Sāmidhenī-Verse, die Āghāra-Güsse, die Butteranteile, das Āśruta und das Pratyāśruta [Anm.: Zuruf des Adhvaryu und Antwort des Āgnīdh] höre ich von dir;

prayājānuyājān sviṣṭakṛtam iḍām āśiṣa āvṛñje svaḥ ‖

die Prayāja- und Anuyāja-Opfer, das Sviṣṭakṛt, die Iḍā, die Segenswünsche nehme ich an mich, das Licht.

agninendreṇa somena sarasvatyā viṣṇunā devatābhiḥ |

Mit Agni, Indra, Soma, Sarasvatī, Viṣṇu, den Gottheiten,

yājyānuvākyābhyām upa te huve 'sā ahaṃ yajñam ādade te vaṣaṭkṛtam ‖

mit Yājyā und Anuvākyā [Anm.: Opfer- und Einladungsverse] rufe ich zu dir, ich, der N.N.; das Opfer nehme ich von dir, das mit vaṣaṭ Vollzogene.

stutam̐ śastraṃ pratigaraṃ graham iḍām āśiṣa āvṛñje svaḥ |

Das Gepriesene (Stuta), das Rezitierte (Śastra), den Pratigara [Anm.: Zuruf vor der Rezitation], den Schöpfbecher (graha), die Iḍā, die Segenswünsche nehme ich an mich, das Licht.

patnīsaṃyājān upa te huve 'sā aham̐ samiṣṭayajur ādade tava ‖

Die Patnīsaṃyāja-Opfer [Anm.: Opferteile für die Frau des Opferherrn] rufe ich zu dir, ich, der N.N.; den Samiṣṭayajus-Spruch nehme ich von dir.

paśūn sutaṃ puroḍāśān savanāny ota yajñam |

Die Opfertiere, das Gepresste (Soma), die Puroḍāśa-Kuchen, die Somakeltern (Savana) und das Opfer,

devān sendrān upa te huve 'sā aham agnimukhān somavato ye ca viśve ‖

die Götter mit Indra rufe ich zu dir, ich, der N.N., die mit Agni als Mund, die Soma-Besitzer und alle, die es sonst gibt.