Sthānaka 29

Kāṭhaka-Saṃhitā · 10 Anuvākas

• 1Die Puroḍāśa-Opfergaben bei jeder Somapressung als Burgen der Götter, und die Milchspeise (payasyā) samt den Opfergaben des Parivāpa-Kreises als Gewinn der Verbündung mit den Mächten des Opfers.72 Pādas
• 2Regeln zu Yajus-Sprüchen und Saumya-Opfer beim dritten Pressen: Verzehr des Saumya-Rests, Anteil der Väter, Anblick des Soma und Ordnung der Gottheiten.60 Pādas
• 3Die neun Opfersprüche als Lebensatem, die Ergänzung des Verfehlten durch Verse, und der Avabhṛtha-Abschluss samt Loslösung aus Varuṇas Schlingen.93 Pādas
• 4Ursprung der Vaśā-Anūbandhyā aus dem ausgeflossenen Saft des Opfers, ihre Gottheiten Mitra-Varuṇa, Viśve Devāḥ und Bṛhaspati, und das Udavasānīya-Opfer für Agni.40 Pādas
• 5Der Upayāma-Schöpfbecher mit Soma und Dickmilch für Prajāpati und die Ordnung der Pressungen mit Milchspeise, Dickmilch-Gharma und Āśir.26 Pādas
• 6Der Aṃśu-Graha, mit dem Prajāpati als Erster schöpfte: Atemregel, Vierkantschale, Gold und Wasser.33 Pādas
• 7Die Atigrāhya-Becher für Agni, Indra und Sūrya als Stütze des Opfers und Mittel der Vorrangstellung, samt ihrem Ursprungsmythos.58 Pādas
• 8Das Dreier-Opfer für Agni, Soma und Bṛhaspati bei der Ekādaśinī, Regeln zur Aufstellung und Vermessung der Opferpfähle, Zahl der Pfähle und Gürtelschnüre.94 Pādas
• 9Die Ekādaśinī (Elfergruppe): Prajāpati findet sie nach der Schöpfung, die elf Gottheiten dienen der Selbstfüllung, und die Geschöpfe kehren mit Darbringungen (bali) zu ihm zurück.69 Pādas
• 10Die Ekādaśinī für den, der Glanz des heiligen Wortes, Nachkommen, Vieh und das Purohita-Amt wünscht; Verteilung der Gaben auf Brahmane, Kṣatriya und Vaiśya; Schlussvermerk des Sthānaka.45 Pādas