Pañcaviṃśa-Brāhmaṇa (Tāṇḍya-Mahābrāhmaṇa) · Prapāṭhaka 3
Gliederung 15-15-14; Verteilung der drei Strophenarten (Ājya, Pṛṣṭha, Ukthya) auf Hotṛ, Maitrāvaruṇa, Brāhmaṇācchaṃsin und Acchāvāka im Wechsel. Deutung der „Samīṣantī“ auf das Vieh, das alle Savanas durchzieht.
pañcadaśabhyo hiṅ karoti sa tisṛbhiḥ sa ekādaśabhiḥ sa ekayā pañcadaśabhyo hiṅ karoti sa ekayā sa tisṛbhiḥ sa ekādaśabhiḥ caturdaśabhyo hiṅ karoti sa daśabhiḥ sa ekayā sa tisṛbhiḥ
Aus fünfzehn macht er den Hiṅ-Laut: er mit dreien, er mit elf, er mit einer; aus fünfzehn macht er den Hiṅ-Laut: er mit einer, er mit dreien, er mit elf; aus vierzehn macht er den Hiṅ-Laut: er mit zehn, er mit einer, er mit dreien.
ājyānāṃ prathamā pṛṣṭhānāṃ dvitīyokthānāṃ tṛtīyā
Die erste gehört zu den Ājya-[Śastras], die zweite zu den Pṛṣṭha-[Stotras], die dritte zu den Ukthas [Anm.: Zuordnung nach dem Wortlaut; Bezug von „ājya“, „pṛṣṭha“, „uktha“ auf die drei Strophengruppen erschlossen].
yājyānāṃ sā hotur yā pṛṣṭhānāṃ sā maitrāvaruṇasya yokthānāṃ sā brāhmaṇācchaṃsino yaiva hotuḥ sācchāvākasya yā pṛṣṭhānāṃ sahotur yokthānāṃ sā maitrāvaruṇasya yājyānāṃ sā brāhmaṇācchaṃsino yaiva hotuḥ sācchāvākasya yokthānāṃ sā hotur yājyānāṃ sā maitrāvaruṇasya yā pṛṣṭhānāṃ brāhmaṇācchaṃsino yaiva hotuḥ sācchāvākasya sarvā ājyeṣu sarvāḥ pṛṣtheṣu sarvā uktheṣu
Von den Yājyā-[Strophen] gehört jene dem Hotṛ, [die] der Pṛṣṭha-[Strophen] dem Maitrāvaruṇa, [die] der Uktha-[Strophen] dem Brāhmaṇācchaṃsin; die des Hotṛ aber gehört dem Acchāvāka. Die der Pṛṣṭha-[Strophen] gehört dem Hotṛ, die der Uktha-[Strophen] dem Maitrāvaruṇa, die der Yājyā-[Strophen] dem Brāhmaṇācchaṃsin; die des Hotṛ aber gehört dem Acchāvāka. Die der Uktha-[Strophen] gehört dem Hotṛ, die der Yājyā-[Strophen] dem Maitrāvaruṇa, die der Pṛṣṭha-[Strophen] dem Brāhmaṇācchaṃsin; die des Hotṛ aber gehört dem Acchāvāka. Alle [sind] bei den Ājyas, alle bei den Pṛṣṭhas, alle bei den Ukthas [Anm.: Bezug der Wechselverteilung unsicher [?]].
paśavo vai samīṣantī yad eṣā sarvāṇi savanāny anusaṃcaraty anusavanam evainaṃ paśubhiḥ samardhayati paśuman bhavati ya etayā stute
Die Tiere sind fürwahr die Samīṣantī [Anm.: „die Eifrig-Strebende“, unsichere Deutung [?]]. Dass sie alle Savanas durchzieht: so verschafft er ihn Savana für Savana mit Vieh; er wird viehreich, der mit dieser lobpreist.