Kapitel 4 Die wahren Gestalten der Helden

vaiśaṃpāyana uvāca tato yudhiṣṭhiro rājā devaiḥ sarṣimarudgaṇaiḥ pūjyamāno yayau tatra yatra te kurupuṃgavāḥ

Vaiśaṃpāyana sprach: Dann zog der König Yudhiṣṭhira, von den Göttern samt den Scharen der Seher und Maruts verehrt, dorthin, wo jene Stiere der Kurus waren.

dadarśa tatra govindaṃ brāhmeṇa vapuṣānvitam tenaiva dṛṣṭapūrveṇa sādṛśyenopasūcitam

Er sah dort Govinda [Kṛṣṇa], mit einer Gestalt aus Brahman-Wesen ausgestattet, durch eben jene zuvor gesehene Ähnlichkeit kenntlich gemacht,

dīpyamānaṃ svavapuṣā divyair astrair upasthitam cakraprabhṛtibhir ghorair divyaiḥ puruṣavigrahaiḥ upāsyamānaṃ vīreṇa phalgunena suvarcasā

leuchtend durch seine eigene Gestalt, von göttlichen Waffen umgeben - dem Diskus und anderen furchtbaren, göttlichen [Waffen] in Menschengestalt - verehrt von dem Helden Phalguna, dem Glanzvollen.

aparasminn athoddeśe karṇaṃ śastrabhṛtāṃ varam dvādaśādityasahitaṃ dadarśa kurunandanaḥ

An einer anderen Stelle sodann sah der Freude-Bringer der Kurus [Yudhiṣṭhira] den Karṇa, den Besten der Waffenträger, mit den zwölf Ādityas vereint.

athāparasminn uddeśe marudgaṇavṛtaṃ prabhum bhīmasenam athāpaśyat tenaiva vapuṣānvitam

Und an einer anderen Stelle sah er den Herrn Bhīmasena, von der Schar der Maruts umgeben, mit eben deren Gestalt ausgestattet.

aśvinos tu tathā sthāne dīpyamānau svatejasā nakulaṃ sahadevaṃ ca dadarśa kurunandanaḥ

Und an der Stelle der beiden Aśvins sah der Freude-Bringer der Kurus Nakula und Sahadeva, leuchtend durch ihren eigenen Glanz.

tathā dadarśa pāñcālīṃ kamalotpalamālinīm vapuṣā svargam ākramya tiṣṭhantīm arkavarcasam

Ebenso sah er die Pāñcālī, mit einer Girlande aus Lotos- und Seerosenblüten, wie sie, mit ihrer Gestalt den Himmel durchschreitend, dastand, von der Leuchtkraft der Sonne.

athaināṃ sahasā rājā praṣṭum aicchad yudhiṣṭhiraḥ tato 'sya bhagavān indraḥ kathayām āsa devarāṭ

Da wünschte der König Yudhiṣṭhira plötzlich, sie zu befragen; da erzählte ihm der Erhabene, Indra, der Götterkönig:

śrīr eṣā draupadīrūpā tvadarthe mānuṣaṃ gatā ayonijā lokakāntā puṇyagandhā yudhiṣṭhira

„Dies ist Śrī, in Gestalt der Draupadī, die um deinetwillen in die menschliche [Welt] gegangen ist, nicht aus einem Mutterschoß geboren, dem Erdkreis lieb, von heiligem Duft, Yudhiṣṭhira.

[Anm.: Śrī = die Göttin des Glücks und der Schönheit, auch Lakṣmī genannt.]

drupadasya kule jātā bhavadbhiś copajīvitā ratyarthaṃ bhavatāṃ hy eṣā nirmitā śūlapāṇinā

Im Geschlecht des Drupada wurde sie geboren, und von euch wurde sie umsorgt; um eures Vergnügens willen wurde sie ja von dem Dreizackträger [Śiva] erschaffen.

ete pañca mahābhāgā gandharvāḥ pāvakaprabhāḥ draupadyās tanayā rājan yuṣmākam amitaujasaḥ

Diese fünf Hochbeglückten, Gandharvas, feuergleich an Glanz, sind Draupadīs Söhne, o König, [geboren] durch euch, die von unermesslicher Kraft [seid].

paśya gandharvarājānaṃ dhṛtarāṣṭraṃ manīṣiṇam enaṃ ca tvaṃ vijānīhi bhrātaraṃ pūrvajaṃ pituḥ

Sieh den Gandharva-König Dhṛtarāṣṭra, den Weisen, und ihn sollst du erkennen: als den älteren Bruder deines Vaters.

[Anm.: Dhṛtarāṣṭra, im Erdenleben blind, erscheint hier in seiner wahren, himmlischen Gestalt als Gandharva-König.]

ayaṃ te pūrvajo bhrātā kaunteyaḥ pāvakadyutiḥ sūryaputro 'grajaḥ śreṣṭho rādheya iti viśrutaḥ ādityasahito yāti paśyainaṃ puruṣarṣabha

Dieser ist dein älterer Bruder, der Sohn der Kuntī, feuerglänzend, der Sohn der Sonne, der Erstgeborene, der Beste, als Rādheya bekannt; mit den Ādityas vereint zieht er dahin - sieh ihn, Stier unter den Männern.

sādhyānām atha devānāṃ vasūnāṃ marutām api gaṇeṣu paśya rājendra vṛṣṇyandhakamahārathān sātyakipramukhān vīrān bhojāṃś caiva mahārathān

Und in den Scharen der Sādhyas und Götter, der Vasus und auch der Maruts, sieh, Herrscher der Könige, die großen Wagenkämpfer der Vṛṣṇis und Andhakas, angeführt von Sātyaki, die Helden, und auch die Bhojas, die großen Wagenkämpfer.

somena sahitaṃ paśya saubhadram aparājitam abhimanyuṃ maheṣvāsaṃ niśākarasamadyutim

Sieh den mit Soma vereinten, unbesiegten Saubhadra [Abhimanyu, Sohn der Subhadrā], den großen Bogenschützen, an Glanz dem Mond gleich.

[Anm.: Saubhadra = Beiname Abhimanyus als Sohn der Subhadrā.]

eṣa pāṇḍur maheṣvāsaḥ kuntyā mādryā ca saṃgataḥ vimānena sadābhyeti pitā tava mamāntikam

Dieser Pāṇḍu, der große Bogenschütze, mit Kuntī und Mādrī vereint - dein Vater kommt stets mit dem Himmelswagen in meine Nähe.

vasubhiḥ sahitaṃ paśya bhīṣmaṃ śāṃtanavaṃ nṛpam droṇaṃ bṛhaspateḥ pārśve gurum enaṃ niśāmaya

Sieh den mit den Vasus vereinten König Bhīṣma, den Sohn Śāntanus, und betrachte diesen Droṇa an der Seite des Bṛhaspati, deinen Lehrer.

ete cānye mahīpālā yodhās tava ca pāṇḍava gandharvaiḥ sahitā yānti yakṣaiḥ puṇyajanais tathā

Und diese anderen Erdenherrscher und Krieger von dir, Pāṇḍava, ziehen zusammen mit den Gandharvas dahin, ebenso mit den Yakṣas und den Puṇyajanas.

[Anm.: Puṇyajanas = eine Klasse halbgöttlicher Wesen, oft mit den Yakṣas zusammen genannt.]

guhyakānāṃ gatiṃ cāpi ke cit prāptā nṛsattamāḥ tyaktvā dehaṃ jitasvargāḥ puṇyavāgbuddhikarmabhiḥ

Manche der besten Männer haben auch den Weg der Guhyakas erlangt, nachdem sie ihren Leib abgelegt hatten, den Himmel gewonnen durch reine Rede, reinen Sinn und reine Taten.“

[Anm.: Ende des Kapitels; Fortsetzung in Kap.5.]