Anuvāka 6 Verse an die Wasser und Kühe, Bitte um Gedeihen und Nachkommenschaft im Kuhstall.

mayobhūr vāto abhivāty usrā ūrjasvatīr oṣadhīr āviśantām |

Der Wind, der Wohlsein bringt, weht heran; die Morgenröten (Kühe) sollen in die kraftvollen Pflanzen eingehen,

pīvasvatīr jīvadhanyāḥ pibanty avasāya padvate rudra no mṛḍa ‖

die fetten, lebenspendenden, die trinken, um dem Fußtragenden [Anm.: padvat = Vierfüßler, Vieh] zur Weide zu verhelfen; Rudra, sei uns gnädig!

yās sarūpā virūpā ekarūpā yāsām agnir niṣṭyā nāmāni veda |

Die gleichgestaltigen, die verschiedengestaltigen, die einfarbigen, deren fremde [?] Namen Agni kennt,

yā aṅgirasas tapaseha cakrus tābhyaḥ parjanya mahi śarma yaccha ‖

die die Aṅgiras hier durch Glut (tapas) schufen, für diese, Parjanya, gewähre großen Schutz!

yā deveṣu tanvam airayanta yāsām̐ somo viśvā rūpāṇi veda |

Die unter den Göttern ihren Leib zum Erscheinen brachten, deren sämtliche Gestalten Soma kennt,

tā asmabhyaṃ payasā pinvamānāḥ prajāvatīr indra goṣṭhe rirīhi ‖

die uns mit Milch schwellend, reich an Nachkommen, lass, Indra, im Kuhstall lecken [d.h. ihre Kälber lecken lassen ?].

prajāpatir mahyam etā rarāṇo viśvair devair yajñiyais saṃvidānaḥ |

Prajāpati, der mir diese schenkt, einig mit allen opferwürdigen Göttern,

bahvīr bhavantīr upa no goṣṭham āśus tāsāṃ vayaṃ prajayā sam̐sadema ‖

(sie) sollen viele werdend rasch zu unserem Kuhstall kommen; mit ihrer Nachkommenschaft wollen wir zusammen sein.

iha dhṛtis svāhā

Hier Festigkeit, svāhā!

iha vidhṛtis svāhā

Hier Festhalten, svāhā!

iha rantis svāhā

Hier Freude, svāhā!

iha ramatis svāhā

Hier Wohlbehagen, svāhā!

mahīm ū ṣu

Die Große fürwahr [Anm.: Anfang eines Verses, nur angerufen]

sutrāmāṇam ‖

den gut Schützenden.