Anuvāka 7 Rätselfragen und -antworten (Brahmodya) zwischen Adhvaryu und Brahman-Priester über Sonne, Mond, Feuer, Erde, Himmel, Roß und Opfer.

kas svid ekākī carati ka u svij jāyate punaḥ |

Wer wandert wohl allein, wer wird wohl wieder geboren?

kim̐ svid dhimasya bheṣajaṃ kim̐ svid āvapanaṃ mahat ‖

Was ist wohl das Heilmittel gegen die Kälte, was das große Saatfeld [āvapana = Ort zum Ausstreuen]?

sūrya ekākī carati candramā jāyate punaḥ |

Die Sonne wandert allein, der Mond wird wieder geboren;

agnir himasya bheṣajaṃ bhūmir āvapanaṃ mahat ‖

Agni ist das Heilmittel gegen die Kälte, die Erde das große Saatfeld.

kā svid āsīt pūrvacittiḥ kim̐ svid āsīd bṛhad vayaḥ |

Was war wohl der Vorbedacht (pūrvacitti), was war der große Vogel [vayas: Vogel/Lebenskraft ?]?

kā svid āsīt pilippilā kā svid āsīt piśaṅgilā ‖

Was war die Pilippilā, was war die Piśaṅgilā? [Anm.: beide Wörter unklar, vermutlich Bezeichnungen für Glänzendes/Bräunlich-Gelbes ?]

dyaur āsīt pūrvacittir aśva āsīd bṛhad vayaḥ |

Der Himmel war der Vorbedacht, das Roß war der große Vogel,

avir āsīt pilippilā rātrir āsīt piśaṅgilā ‖

das Schaf war die Pilippilā, die Nacht war die Piśaṅgilā.

pṛcchāmi tvā param antaṃ pṛthivyāḥ pṛcchāmi tvā bhuvanasya nābhim |

Ich frage dich nach dem äußersten Ende der Erde, ich frage dich nach dem Nabel der Welt,

pṛcchāmi tvā vṛṣṇo aśvasya retaḥ pṛcchāmi vācaḥ paramaṃ vyoma ‖

ich frage dich nach dem Samen des Roß-Stiers, ich frage nach dem höchsten Himmelsraum der Rede.

vedim āhuḥ param antaṃ pṛthivyā yajñam āhur bhuvanasya nābhim |

Die Vedi nennt man das äußerste Ende der Erde, das Opfer nennt man den Nabel der Welt,

somam āhur vṛṣṇo aśvasya reto brahmaiva vācaḥ paramaṃ vyoma ‖

den Soma nennt man den Samen des Roß-Stiers, das Brahman (heilige Wort) allein ist der höchste Himmelsraum der Rede.