jyotiṣṭomenāgniṣṭutā yajñavibhraṣṭo yajeta
Wer im Opfer fehlgegangen ist, soll mit dem Jyotiṣṭoma-Agniṣṭut opfern.
Pañcaviṃśa-Brāhmaṇa (Tāṇḍya-Mahābrāhmaṇa) · Prapāṭhaka 17
Adhyāya 8 Agniṣṭut für den, dem das Opfer misslang
Der Agniṣṭut-Jyotiṣṭoma als Reparatur bei verfehltem Opfer (yajñavibhraṣṭa): Agni frisst die Opfergabe des Fehlgehenden; man versöhnt Agni. Die letzte Kaṇḍikā ist syntaktisch schwierig, ‚niṣkurvanti‘ als ‚ausbessern‘ gedeutet.
yasmin vā yajñakratau vibhraṃśeta
[Nämlich:] in welchem Opfer-Kratu er fehlgeht.
agnir vā etasya havyam atti yo yajñe vibhraṃśate na devatā havyaṃ gamayaty agnim evaikadhardhnoti
Agni verzehrt die Opfergabe dessen, der im Opfer fehlgeht; die Gottheit lässt die Opfergabe nicht hingelangen. Agni gewinnt er nur auf einmal für sich zum Erfolg.
yad vai saṃśīryate 'thānyan niṣkurvanti tena tad yāti yadā vāva tan niṣkurvanty atha tad yāti yeṣv eva stomeṣu vibhraṃśate yasmin yajñakratau tair eva yajeta yeṣv eva stomeṣu vibhraṃśate yasmin yajñakratau teṣv eva pratitiṣṭhati
Wenn etwas auseinanderfällt und man dann ein anderes [an seiner Stelle] herrichtet, dadurch geht es voran; erst wenn man es ausbessert, geht es voran. In welchen Stomas er fehlgeht, in welchem Opfer-Kratu, mit eben diesen soll er opfern; in welchen Stomas er fehlgeht, in welchem Opfer-Kratu, in eben diesen findet er Stand.