Pañcaviṃśa-Brāhmaṇa (Tāṇḍya-Mahābrāhmaṇa) · Prapāṭhaka 2
Die abgewandt-umkehrende Viṣṭuti des Trivṛt. Kaṇḍikās 75–76 (nirmṛjaḥ, pratigṛṇantaḥ) unsicher.
tisṛbhyo hiṅ karoti sa parācībhis tisṛbhyo hiṅ karoti sa parācībhis tisṛbhyo hiṅ karoti sa parācībhiḥ parivartinī triviṣṭutiḥ
Von drei macht er Hiṅ, und zwar mit den abgewandten (parācī); von drei macht er Hiṅ, und zwar mit den abgewandten; von drei macht er Hiṅ, und zwar mit den abgewandten: die umkehrende (parivartinī) dreifache Viṣṭuti.
praparīvartam āpnoti ya etayā stute saṃtatā viṣṭutiḥ prāṇo 'pāno vyānas ta ṛcas tān hiṅkāreṇa saṃ tanoti / sarvam āyur eti na purāyuṣaḥ pra mīyate ya etayā stute varṣukaḥ parjanyo bhavatīme hi lokās tṛcas tān hiṅkāreṇa saṃ dadhāti
Den Umlauf (praparīvarta) [?] erlangt, wer mit ihr lobt. Zusammenhängend (saṃtatā) ist die Viṣṭuti; Prāṇa, Apāna, Vyāna: das sind die Ṛcas; diese spannt er durch den Hiṅkāra zusammen. Er erreicht die ganze Lebenszeit, stirbt nicht vor der Zeit, wer mit ihr lobt; regenreich wird Parjanya; denn diese Welten sind die Tṛcas: diese fügt er durch den Hiṅkāra zusammen.
ślakṣṇeva tu vā īśvarā paśūn nirmṛjaḥ saiṣā ca parācota śreyān bhavaty uta yādṛṅ eva tādṛṅ net tu pāpīyān
Glatt gleichsam aber ist sie, imstande, das Vieh wegzuwischen [?]; und diese ist die abgewandte: er wird besser, oder wie er ist, so [bleibt er], damit er nur nicht schlechter [werde] [?].
tām etāṃ bhāllavaya upāsate tasmāt te pratigṛṇantaḥ parīvartān na cyavante
Diese nun pflegen die Bhāllaveyas; deshalb weichen sie, wenn sie [den Lobruf] erwidern (pratigṛṇantaḥ) [?], nicht aus den Umläufen (parīvarta).