Quellen der Menschheit

Kāṭhaka-Saṃhitā · Sthānaka 6

Anuvāka 9 Verse und Opfersprüche an Agni, Indra-Agni und die Samidh-Formeln (Bitte um Lebensdauer, Glanz und Schutz vor dem Hasser).

upaprayanto adhvaraṃ mantraṃ vocemāgnaye |

Zum Opfer hin vorwärtsschreitend, wollen wir dem Agni das Weihewort sprechen,

āre asme ca śṛṇvate ‖

ihm, der auch fern von uns hört.

asya pratnām anu dyutam̐ śukraṃ duduhre ahrayaḥ |

Dessen alten Glanz nach, den hellen, molken die Unbeirrbaren (die Priester),

payas sahasrasām ṛṣim ‖

die Milch, den Seher, der Tausendfaches gewinnt.

agnir mūrdhā divaḥ kakut patiḥ pṛthivyā ayam |

Agni ist das Haupt, der Gipfel des Himmels, dieser hier der Herr der Erde;

apāṃ retām̐si jinvati ‖

er belebt den Samen der Wasser.

ubhā vām indrāgnī āhuvadhyā ubhā rādhasas saha mādayadhyai |

Euch beide, Indra und Agni, will ich rufen, beide, um gemeinsam am Gabenreichtum sich zu berauschen;

ubhā dātārā iṣāṃ rayīṇām ubhā vājasya sātaye huve vām ‖

beide, die Geber von Labung und Reichtümern, euch beide rufe ich zur Gewinnung des Siegespreises.

ayam iha prathamo dhāyi dhātṛbhir hotā yajiṣṭho adhvareṣv īḍyaḥ |

Dieser hier wurde hier als erster von den Einsetzern hingesetzt, der Hotṛ, der beste Opferer, preiswürdig bei den Opfern,

yam apnavāno bhṛgavo virurucur vaneṣu citraṃ vibhvaṃ viśeviśe ‖

den die Bhṛgus, das Besitztum gewinnend, in den Hölzern erstrahlen ließen, den bunten, allgegenwärtigen, für jeden Stamm.

ayaṃ te yonir ṛtviyo yato jāto arocathāḥ |

Dies ist dein zeitgerechter Schoß, aus dem geboren du erstrahltest.

taṃ jānann agna āroha tato no vardhayā rayim ‖

Ihn erkennend, Agni, steige hinauf; von da aus mehre uns den Reichtum.

dadhikrāvṇo akāriṣaṃ jiṣṇor aśvasya vājinaḥ ‖

Dem Dadhikrāvan habe ich (das Lied) gemacht, dem siegreichen, dem rennstarken Ross.

surabhi no mukhā karat pra ṇa āyūm̐ṣi tāriṣat ‖

Wohlriechend möge er unsere Gesichter machen, unsere Lebensspannen möge er verlängern.

tvam agne sūryavarcās

Du, Agni, hast Sūryas Glanz;

saṃ mām āyuṣā varcasā sṛja

verbinde mich mit Lebensdauer und Glanz.

saṃ tvam agne sūryasya jyotiṣāgathās sam ṛṣīṇām̐ stutena saṃ priyeṇa dhāmnā

Du, Agni, bist mit dem Licht Sūryas vereint, vereint mit dem Lobpreis der Seher, vereint mit deiner lieben Stätte.

sam aham āyuṣā saṃ varcasā saṃ prajayā saṃ rāyaspoṣeṇa gmīya ‖

Ich möge mit Lebensdauer, mit Glanz, mit Nachkommenschaft, mit Gedeihen an Reichtum vereint werden.

indhānās tvā śatam̐ himā dyumantas samidhīmahi |

Dich entzündend wollen wir hundert Winter lang, glänzend, dich anfachen,

vayasvanto vayasvinaṃ yaśasvanto yaśasvinam |

Lebenskraft besitzend dich Lebenskräftigen, Ruhm besitzend dich Ruhmreichen,

suvīrāso adābhyam agne sapatnadambhanam ‖

mit guten Männern dich Unbetrügbaren, Agni, den Bezwinger der Nebenbuhler.

āyurdhā agne 'si

Lebensdauer verleihend bist du, Agni;

vayodhā agne 'si

Lebenskraft verleihend bist du, Agni;

yan me agna ūnaṃ tanvas tan ma āpṛṇa

Was, Agni, meinem Leib fehlt, das fülle mir auf.

abhiśastyā mā pāhi

Vor Verwünschung schütze mich.

paraspā ma edhi

Sei mir ein Beschützer von jenseits [?].

agne yat te tapas tena taṃ pratitapa yo 'smān dveṣṭi yaṃ ca vayaṃ dviṣmas

Agni, was deine Glut ist, mit der brenne gegen den, der uns hasst und den wir hassen.

agne yat te śocis tena taṃ pratiśoca yo 'smān dveṣṭi yaṃ ca vayaṃ dviṣmas

Agni, was deine Flamme ist, mit der lodere gegen den, der uns hasst und den wir hassen.

agne yat te tejas tena taṃ pratitityagdhi yo 'smān dveṣṭi yaṃ ca vayaṃ dviṣmas

Agni, was dein Glanz (tejas) ist, mit dem durchbohre [?] den, der uns hasst und den wir hassen.

agne yat te 'rcis tena taṃ pratyarca yo 'smān dveṣṭi yaṃ ca vayaṃ dviṣmas

Agni, was dein Strahl ist, mit dem strahle gegen den, der uns hasst und den wir hassen.

agne yat te haras tena taṃ pratihara yo 'smān dveṣṭi yaṃ ca vayaṃ dviṣmas

Agni, was deine Gluthitze ist, mit der nimm ihn fort, der uns hasst und den wir hassen.

agne rucāṃ pate namas te ruce mayi rucaṃ dhehi

Agni, Herr der Lichtglänze, Verehrung dir; dem Glanz verleihe mir Glanz.

citrāvaso svasti te pāram aśīya

Buntreicher, in Wohlsein möchte ich dein jenseitiges Ufer erreichen.

arvāgvaso svasti te pāram aśīya ‖

Zu uns her reicher, in Wohlsein möchte ich dein jenseitiges Ufer erreichen.