Kauṣītaki-/Śāṅkhāyana-Āraṇyaka
Ṛgveda. Fünfzehn Adhyāyas; die Adhyāyas 3–6 bilden die Kauṣītaki-Upaniṣad.
Āraṇyakas · 15 Kapitel · 146 Verse
Kauṣītaki-/Śāṅkhāyana-Āraṇyaka steht hier zweisprachig: der Sanskrit-Wortlaut in wissenschaftlicher Umschrift (IAST) neben einer eigenständigen deutschen Übersetzung, Vers für Vers direkt aus dem Original erarbeitet, mit ausklappbarer Wort-für-Wort-Analyse. Die Übersetzung ist gemeinfrei.
Inhalt
- 1śāṅkhāyanāraṇyakam · prathamo 'dhyāyaḥPrajāpati, Indra und das Mahāvrata als Selbst des Jahres8 Verse
- 2śāṅkhāyanāraṇyakam · dvitīyo 'dhyāyaḥDer Hiṃkāra-Prāṇa, das Sūdadoha-Uktha und die Kopf-Verse18 Verse
- 3śāṅkhāyanāraṇyakam · tṛtīyo 'dhyāyaḥ (= kauṣītakyupaniṣad, prathamo 'dhyāyaḥ)Citra Gāṅgyāyani und der Weg der Seele nach dem Tod (Beginn der Kauṣītaki-Upaniṣad, KU 1,1–1,6)7 Verse
- 4śāṅkhāyanāraṇyakam · caturtho 'dhyāyaḥ (= kauṣītakyupaniṣad, dvitīyo 'dhyāyaḥ)Prāṇa als Brahman und die daraus abgeleiteten Wunsch- und Liebeszauber-Rituale (KU 2,1–2,4)15 Verse
- 5śāṅkhāyanāraṇyakam · pañcamo 'dhyāyaḥ (= kauṣītakyupaniṣad, tṛtīyo 'dhyāyaḥ)Indras Lehre an Pratardana: Prāṇa als das unsterbliche Selbst jenseits von Gut und Böse (KU 3,1–3,8)8 Verse
- 6śāṅkhāyanāraṇyakam · ṣaṣṭho 'dhyāyaḥ (= kauṣītakyupaniṣad, caturtho 'dhyāyaḥ)Gārgya Bālāki und König Ajātaśatru: Zwölf Identifikationen des Brahman-Puruṣa (KU 4,1–4,12, fortlaufend)20 Verse
- 7śāṅkhāyanāraṇyakam · saptamo 'dhyāyaḥSchüler-Invokation und die Saṃhitā-Lehre: kosmische und leibliche Verbindungen (ŚĀ 7,1–7,4, fortlaufend)23 Verse
- 8śāṅkhāyanāraṇyakam · aṣṭamo 'dhyāyaḥDer Atem als Firstbalken, Laut-Kosmos-Analogien, die göttliche Vīṇā und Prajāpatis Saṃhitā (ŚĀ 8,1–8,11)11 Verse
- 9śāṅkhāyanāraṇyakam · navamo 'dhyāyaḥDie Sāvitrī-/Gāyatrī-Formel und der Wettstreit der Sinnesvermögen um den Rang des Besten (ŚĀ 9,1–9,8)8 Verse
- 10śāṅkhāyanāraṇyakam · daśamo 'dhyāyaḥDas innere Agnihotra: sechs kosmische Sättigungsketten und das zehnfache kosmische Opfer (ŚĀ 10,1–10,8)8 Verse
- 11śāṅkhāyanāraṇyakam · ekādaśo 'dhyāyaḥPrajāpatis Einwohnung der Götter im Menschen, Todesvorzeichen und das Schutz-Amulett-Ritual (ŚĀ 11,1–11,8)8 Verse
- 12śāṅkhāyanāraṇyakam · dvādaśo 'dhyāyaḥDas Bilva-Amulett: Schutz- und Rivalen-Vernichtungshymnen samt Herstellungsanleitung (ŚĀ 12,1–12,8)8 Verse
- 13śāṅkhāyanāraṇyakam · trayodaśo 'dhyāyaḥEntsagung, Selbsterkenntnis und das 'neti neti': Yājñavalkyas Unterweisung vom Haupt der Veden (ŚĀ 13,1)1 Vers
- 14śāṅkhāyanāraṇyakam · caturdaśo 'dhyāyaḥDas Rätsel vom 'Haupt der Veden': Sinnverständnis gegen bloßes Rezitieren (ŚĀ 14,1–14,2)2 Verse
- 15śāṅkhāyanāraṇyakam · pañcadaśo 'dhyāyaḥDie Lehrer-Ahnenreihe (vaṃśa): Schlusskolophon des gesamten Werks (ŚĀ 15,1)1 Vers