Quellen der Menschheit

Kāṭhaka-Saṃhitā · Sthānaka 1

Anuvāka 5 Mantras beim Läutern der Opfergeräte, beim Besprengen der Körner, Stampfen und Worfeln.

viṣṇor manasā pūte sthaḥ ‖

Mit Viṣṇus Sinn seid ihr beide gereinigt.

devo vas savitotpunātv acchidreṇa pavitreṇa sūryasya raśmibhiḥ ‖

Der Gott Savitṛ soll euch läutern durch die makellose Seihe, durch der Sonne Strahlen.

devasya tvā savituḥ prasave 'śvinor bāhubhyāṃ pūṣṇo hastābhyām agnaye juṣṭaṃ prokṣāmi

Auf des Gottes Savitṛ Antrieb, mit den Armen der beiden Aśvin, mit den Händen Pūṣans besprenge ich dich, dem Agni lieb.

śundhantāṃ pātrāṇi devayajyāyai

Rein werden sollen die Gefäße zum Götteropfer.

yad aśuddhaḥ parājaghāna tad va etena śundhantām

Was ein Unreiner (an euch) zerschlagen hat, das soll hierdurch für euch rein werden.

avadhūtaṃ rakṣas

Abgeschüttelt ist der Unhold.

avadhūtārātir

Abgeschüttelt der Missgünstige.

prati tvā pṛthivī vettu

Die Erde soll dich erkennen [Anm.: prati vid, „wiedererkennen, aufnehmen“] [?].

adhiṣavaṇam asi vānaspatyam

Du bist die Presstafel (adhiṣavaṇa), vom Baum stammend.

prati tvādityās tvag vettu

Der Aditi Haut soll dich erkennen.

pṛthivīṃ dṛm̐ha

Befestige die Erde.

agnes tanūr asi vāco visarjanam

Du bist Agnis Leib, der Rede Entlassung [Anm.: Beendigung des Schweigegebots].

devatābhyas tvā devavītaye gṛhṇāmi

Für die Gottheiten ergreife ich dich, zum Götterschmaus.

bṛhadgrāvāsi vānaspatyas

Du bist der große Pressstein, vom Baum stammend [?].

sa idaṃ devebhyo havyam̐ śamnīṣva

Der (du bist) bereite diese Opfergabe für die Götter zu.

suśami śamnīṣva

Du Wohlbereitender, bereite zu.

adrir asi ślokakṛt

Du bist der Stein, Lärm machend [Anm.: śloka „Geräusch, Ruf“] [?].

apahataṃ rakṣas

Weggeschlagen ist der Unhold.

apahatārātir

Weggeschlagen der Missgünstige.

vayam̐ saṃghātam̐saṃghātam̐ jayema

Wir wollen bei jedem Zusammenstoß siegen.

varṣavṛddham asi

Du bist regengewachsen.

prati tvā varṣavṛddhaṃ vettu

Den Regengewachsenen soll dich (die Erde) erkennen [?].

parāpūtaṃ rakṣaḥ parāpūtārātir

Fortgeworfelt ist der Unhold, fortgeworfelt der Missgünstige.

nirasto aghaśam̐sas

Hinausgeworfen ist der Übelredner.

vāyur va iṣa ūrje vivinaktu ‖

Vāyu soll euch (die Körner) zur Labung und Kraft sondern.