trivṛt ātirātreṇa brahmavarcasakāmo yajeta tejo vai trivṛt brahmavarcasaṃ teja eva brahmavarcasam avarundhe tejasi brahmavarcase pratitiṣṭhati pañcadaśenātirātreṇa vīryakāmo yajetaujo vīryaṃ pañcadaśa oja eva vīryam avarundha ojasi vīrye pratitiṣṭhati saptadaśenātirācreṇānnādyakāmo yajetānnaṃ vai saptadaśo 'nnādyam evāvarundha ekaviṃśenātirātreṇa pratiṣṭhākāmo yajeta pratiṣṭhā vā ekaviṃśo yad atirātro bhavaty ahorātrayor eva pratitiṣṭhati
Mit dem trivṛt-Atirātra soll opfern, wer Brahmanenglanz wünscht; Glanz ist der trivṛt, Brahmanenglanz [ebenso]; er gewinnt eben Glanz und Brahmanenglanz; in Glanz und Brahmanenglanz findet er Halt. Mit dem pañcadaśa-Atirātra soll opfern, wer Manneskraft wünscht; Kraft (ojas) und Manneskraft ist der pañcadaśa; er gewinnt eben Kraft und Manneskraft; in Kraft und Manneskraft findet er Halt. Mit dem saptadaśa-Atirātra soll opfern, wer Speisenfülle wünscht; Speise ist der saptadaśa; er gewinnt eben Speisenfülle. Mit dem ekaviṃśa-Atirātra soll opfern, wer Halt wünscht; der ekaviṃśa ist Halt; dass es ein Atirātra ist: in Tag und Nacht eben findet er Halt.