trivṛt bahiṣpavamānaṃ pañcadaśaṃ hotur ājyaṃ saptadaśaṃ maitrāvaruṇasya pañcadaśaṃ brāhmaṇācchaṃsinaḥ saptadaśam acchāvākasyaikaviṃśo mādhyandinaḥ pavamānaḥ saptadaśaṃ hotuḥ pṛṣṭham ekaviṃśaṃ maitrāvaruṇasya triṇavaṃ brāhmaṇācchaṃsina ekaviṃśam acchāvakasya triṇava ārbhavas trayastriṃśo 'gniṣṭomaḥ pratyavarohīṇy ukthāni triṇavaṃ prathamaṃ dve ekaviṃśe saṣoḍaśike pañcadaśī rātris trivṛt sandhir abhijitātirātreṇa bhrātṛvyavān yajetābhijitā vai devā asurān imān lokān abhyajayat rātryānapajayyam ajayann abhijitaiva bhrātṛvyam imān lokān abhijitya rātryānapajayyaṃ jayati
Das Bahiṣpavamānaṃ ist trivṛt; das Ājya des Hotṛ ist pañcadaśa, das des Maitrāvaruṇa saptadaśa, das des Brāhmaṇācchaṃsin pañcadaśa, das des Acchāvāka saptadaśa; das Mādhyandina-Pavamāna ist ekaviṃśa; das Pṛṣṭha des Hotṛ ist saptadaśa, das des Maitrāvaruṇa ekaviṃśa, das des Brāhmaṇācchaṃsin triṇava, das des Acchāvāka ekaviṃśa; das Ārbhava ist triṇava, der Agniṣṭoma ist trayastriṃśa; die Ukthas sind absteigend: das erste triṇava, zwei sind ekaviṃśa, mit dem Ṣoḍaśin [?]; die Nacht ist pañcadaśa, der Sandhi ist trivṛt; mit dem Abhijit-Atirātra soll opfern, wer einen Rivalen hat: Mit dem Abhijit besiegten die Götter die Asuras und eroberten diese Welten; durch die Nacht gewannen sie das Unverlierbare; eben mit dem Abhijit, nachdem er den Rivalen besiegt und diese Welten erobert hat, gewinnt er durch die Nacht das Unverlierbare.