Sūkta 11

tad yasyaivaṃ vidvān vrātyo 'tithir gṛhān āgachet

Wenn nun zu dem, der dies so weiß, ein Vrātya als Gast ins Haus kommt,

svayam enam abhyudetya brūyād vrātya kvāvātsīr vrātyodakaṃ vrātya tarpayantu vrātya yathā te priyaṃ tathāstu vrātya yathā te vaśas tathāstu vrātya yathā te nikāmas tathāstv iti

so soll er ihm selbst entgegengehen und sprechen: 'O Vrātya, wo hast du geweilt? O Vrātya, hier ist Wasser. O Vrātya, sie mögen dich laben. O Vrātya, wie es dir lieb ist, so sei es. O Vrātya, wie es dein Wille ist, so sei es. O Vrātya, wie es dein Verlangen ist, so sei es.'

yad enam āha vrātya kvāvātsīr iti patha eva tena devayānān ava rundhe

Indem er zu ihm sagt: 'O Vrātya, wo hast du geweilt?', sichert er ihm dadurch eben die Pfade, die zu den Göttern führen.

yad enam āha vrātyodakam ity apa eva tenāva rundhe

Indem er zu ihm sagt: 'O Vrātya, Wasser', sichert er ihm dadurch eben die Gewässer.

yad enam āha vrātya tarpayantv iti prāṇam eva tena varṣīyāṃsaṃ kurute

Indem er zu ihm sagt: 'O Vrātya, sie mögen dich laben', macht er dadurch eben den Atem (Prāṇa) reicher.

yad enam āha vrātya yathā te priyaṃ tathāstv iti priyam eva tenāva rundhe

Indem er zu ihm sagt: 'O Vrātya, wie es dir lieb ist, so sei es', sichert er ihm dadurch eben das, was ihm lieb ist.

ainaṃ priyaṃ gachati priyaḥ priyasya bhavati ya evaṃ veda

Ihm kommt das Liebe zu, er wird dem Lieben lieb – wer dies weiß.

yad enam āha vrātya yathā te vaśas tathāstv iti vaśam eva tenāva rundhe

Indem er zu ihm sagt: 'O Vrātya, wie es dein Wille ist, so sei es', sichert er ihm dadurch eben seinen Willen.

ainaṃ vaśo gachati vaśī vaśināṃ bhavati ya evaṃ veda

Ihm kommt der Wille zu, er wird zum Herrn der Herrschenden – wer dies weiß.

yad enam āha vrātya yathā te nikāmas tathāstv iti nikāmam eva tenāva rundhe

Indem er zu ihm sagt: 'O Vrātya, wie es dein Verlangen ist, so sei es', sichert er ihm dadurch eben sein Verlangen.

ainaṃ nikāmo gachati nikāme nikāmasya bhavati ya evaṃ veda

Ihm kommt das Verlangen zu; im Verlangen wird er zum Herrn des Begehrenden [Anm.: wörtlich 'nikāme nikāmasya bhavati'; der Sinn ist sinngemäß wiedergegeben] – wer dies weiß.