Quellen der Menschheit

Atharvaveda-Saṃhitā · Kāṇḍa 15

Sūkta 4

tasmai prācyā diśaḥ | [1] vāsantau māsau goptārāv akurvan bṛhac ca rathantaraṃ cānuṣṭhātārau | [2] vāsantāv enaṃ māsau prācyā diśo gopāyato bṛhac ca rathantaraṃ cānu tiṣṭhato ya evaṃ veda

Für ihn wurden von der östlichen Richtung [her] die beiden Frühlingsmonate zu Hütern gemacht, Bṛhat und Rathantara zu Beiständen. Ihn behüten die beiden Frühlingsmonate von der östlichen Richtung, und Bṛhat und Rathantara stehen ihm bei – wer dies weiß.

Wort für Wort
tasmai
für ihn (Dat.)
prācyā
der östlichen (Abl.)
diśaḥ
Richtung (Abl.)
|
(Versgliederungszeichen)
[1]
(Abschnittszahl 1)
vāsantau
die beiden Frühlingsmonate (Nom.Du.)
māsau
Monate (Nom.Du.)
goptārāv
zu Hütern (Nom.Du.)
akurvan
machten (Impf.Pl.)
bṛhac
Bṛhat (Nom.)
ca
und
rathantaraṃ
Rathantara (Nom.)
cānuṣṭhātārau
und zu Beiständen (ca+anuṣṭhātārau, Nom.Du.)
|
(Versgliederungszeichen)
[2]
(Abschnittszahl 2)
vāsantāv
die beiden Frühlingsmonate (Nom.Du.)
enaṃ
ihn (Akk.)
māsau
Monate (Nom.Du.)
prācyā
der östlichen (Abl.)
diśo
Richtung (Abl.)
gopāyato
behüten (Präs.Du.)
bṛhac
Bṛhat (Nom.)
ca
und
rathantaraṃ
Rathantara (Nom.)
cānu
und entlang (ca+anu)
tiṣṭhato
stehen bei (Präs.Du.)
ya
wer (Nom.)
evaṃ
so
veda
weiß

tasmai dakṣiṇāyā diśaḥ | [4] graiṣmau māsau goptārāv akurvan yajñāyajñiyaṃ ca vāmadevyaṃ cānuṣṭhātārau | [5] graiṣmāv enaṃ māsau dakṣiṇāyā diśo gopāyato yajñāyajñiyaṃ ca vāmadevyaṃ cānu tiṣṭhato ya evaṃ veda

Für ihn wurden von der südlichen Richtung [her] die beiden Sommermonate zu Hütern gemacht, Yajñāyajñīya und Vāmadevya zu Beiständen. Ihn behüten die beiden Sommermonate von der südlichen Richtung, und Yajñāyajñīya und Vāmadevya stehen ihm bei – wer dies weiß.

Wort für Wort
tasmai
für ihn (Dat.)
dakṣiṇāyā
der südlichen (Abl.)
diśaḥ
Richtung (Abl.)
|
(Versgliederungszeichen)
[4]
(Abschnittszahl 4)
graiṣmau
die beiden Sommermonate (Nom.Du.)
māsau
Monate (Nom.Du.)
goptārāv
zu Hütern (Nom.Du.)
akurvan
machten (Impf.Pl.)
yajñāyajñiyaṃ
Yajñāyajñīya (Nom.)
ca
und
vāmadevyaṃ
Vāmadevya (Nom.)
cānuṣṭhātārau
und zu Beiständen (ca+anuṣṭhātārau, Nom.Du.)
|
(Versgliederungszeichen)
[5]
(Abschnittszahl 5)
graiṣmāv
die beiden Sommermonate (Nom.Du.)
enaṃ
ihn (Akk.)
māsau
Monate (Nom.Du.)
dakṣiṇāyā
der südlichen (Abl.)
diśo
Richtung (Abl.)
gopāyato
behüten (Präs.Du.)
yajñāyajñiyaṃ
Yajñāyajñīya (Nom.)
ca
und
vāmadevyaṃ
Vāmadevya (Nom.)
cānu
und entlang (ca+anu)
tiṣṭhato
stehen bei (Präs.Du.)
ya
wer (Nom.)
evaṃ
so
veda
weiß

tasmai pratīcyā diśaḥ | [7] vārṣikau māsau goptārāv akurvan vairūpaṃ ca vairājaṃ cānuṣṭhātārau | [8] vārṣikāv enaṃ māsau pratīcyā diśo gopāyato vairūpaṃ ca vairājaṃ cānu tiṣṭhato ya evaṃ veda

Für ihn wurden von der westlichen Richtung [her] die beiden Regenzeitmonate zu Hütern gemacht, Vairūpa und Vairāja zu Beiständen. Ihn behüten die beiden Regenzeitmonate von der westlichen Richtung, und Vairūpa und Vairāja stehen ihm bei – wer dies weiß.

Wort für Wort
tasmai
für ihn (Dat.)
pratīcyā
der westlichen (Abl.)
diśaḥ
Richtung (Abl.)
|
(Versgliederungszeichen)
[7]
(Abschnittszahl 7)
vārṣikau
die beiden Regenzeitmonate (Nom.Du.)
māsau
Monate (Nom.Du.)
goptārāv
zu Hütern (Nom.Du.)
akurvan
machten (Impf.Pl.)
vairūpaṃ
Vairūpa (Nom.)
ca
und
vairājaṃ
Vairāja (Nom.)
cānuṣṭhātārau
und zu Beiständen (ca+anuṣṭhātārau, Nom.Du.)
|
(Versgliederungszeichen)
[8]
(Abschnittszahl 8)
vārṣikāv
die beiden Regenzeitmonate (Nom.Du.)
enaṃ
ihn (Akk.)
māsau
Monate (Nom.Du.)
pratīcyā
der westlichen (Abl.)
diśo
Richtung (Abl.)
gopāyato
behüten (Präs.Du.)
vairūpaṃ
Vairūpa (Nom.)
ca
und
vairājaṃ
Vairāja (Nom.)
cānu
und entlang (ca+anu)
tiṣṭhato
stehen bei (Präs.Du.)
ya
wer (Nom.)
evaṃ
so
veda
weiß

tasmā udīcyā diśaḥ | [10] śāradau māsau goptārāv akurvaṃ chyaitaṃ ca naudhasaṃ cānuṣṭhātārau | [11] śāradāv enaṃ māsāv udīcyā diśo gopāyataḥ śyaitaṃ ca naudhasaṃ cānu tiṣṭhato ya evaṃ veda

Für ihn wurden von der nördlichen Richtung [her] die beiden Herbstmonate zu Hütern gemacht, Śyaita und Naudhasa zu Beiständen. Ihn behüten die beiden Herbstmonate von der nördlichen Richtung, und Śyaita und Naudhasa stehen ihm bei – wer dies weiß.

Wort für Wort
tasmā
für ihn (Dat.)
udīcyā
der nördlichen (Abl.)
diśaḥ
Richtung (Abl.)
|
(Versgliederungszeichen)
[10]
(Abschnittszahl 10)
śāradau
die beiden Herbstmonate (Nom.Du.)
māsau
Monate (Nom.Du.)
goptārāv
zu Hütern (Nom.Du.)
akurvaṃ
machten (Impf.Pl.)
chyaitaṃ
Śyaita (Nom.)
ca
und
naudhasaṃ
Naudhasa (Nom.)
cānuṣṭhātārau
und zu Beiständen (ca+anuṣṭhātārau, Nom.Du.)
|
(Versgliederungszeichen)
[11]
(Abschnittszahl 11)
śāradāv
die beiden Herbstmonate (Nom.Du.)
enaṃ
ihn (Akk.)
māsāv
Monate (Nom.Du.)
udīcyā
der nördlichen (Abl.)
diśo
Richtung (Abl.)
gopāyataḥ
behüten (Präs.Du.)
śyaitaṃ
Śyaita (Nom.)
ca
und
naudhasaṃ
Naudhasa (Nom.)
cānu
und entlang (ca+anu)
tiṣṭhato
stehen bei (Präs.Du.)
ya
wer (Nom.)
evaṃ
so
veda
weiß

tasmai dhruvāyā diśaḥ | [13] haimanau māsau goptārāv akurvan bhūmiṃ cāgniṃ cānuṣṭhātārau | [14] haimanāv enaṃ māsau dhruvāyā diśo gopāyato bhūmiś cāgniś cānu tiṣṭhato ya evaṃ veda

Für ihn wurden von der festen [unteren] Richtung [her] die beiden Wintermonate zu Hütern gemacht, Erde und Agni zu Beiständen. Ihn behüten die beiden Wintermonate von der festen Richtung, und Erde und Agni stehen ihm bei – wer dies weiß.

Wort für Wort
tasmai
für ihn (Dat.)
dhruvāyā
der festen (Abl.)
diśaḥ
Richtung (Abl.)
|
(Versgliederungszeichen)
[13]
(Abschnittszahl 13)
haimanau
die beiden Wintermonate (Nom.Du.)
māsau
Monate (Nom.Du.)
goptārāv
zu Hütern (Nom.Du.)
akurvan
machten (Impf.Pl.)
bhūmiṃ
die Erde (Nom.)
cāgniṃ
und Agni (ca+agnim, Nom.)
cānuṣṭhātārau
und zu Beiständen (ca+anuṣṭhātārau, Nom.Du.)
|
(Versgliederungszeichen)
[14]
(Abschnittszahl 14)
haimanāv
die beiden Wintermonate (Nom.Du.)
enaṃ
ihn (Akk.)
māsau
Monate (Nom.Du.)
dhruvāyā
der festen (Abl.)
diśo
Richtung (Abl.)
gopāyato
behüten (Präs.Du.)
bhūmiś
die Erde (Nom.)
cāgniś
und Agni (ca+agniḥ, Nom.)
cānu
und entlang (ca+anu)
tiṣṭhato
stehen bei (Präs.Du.)
ya
wer (Nom.)
evaṃ
so
veda
weiß

tasmā ūrdhvāyā diśaḥ | [16] śaiśirau māsau goptārāv akurvan divaṃ cādityaṃ cānuṣṭhātārau | [17] śaiśirāv enaṃ māsāv ūrdhvāyā diśo gopāyato dyauś cādityaś cānu tiṣṭhato ya evaṃ veda

Für ihn wurden von der oberen Richtung [her] die beiden Monate der Kühlezeit zu Hütern gemacht, Himmel und Sonne (Āditya) zu Beiständen. Ihn behüten die beiden Monate der Kühlezeit von der oberen Richtung, und Himmel und Āditya stehen ihm bei – wer dies weiß.

Wort für Wort
tasmā
für ihn (Dat.)
ūrdhvāyā
der oberen (Abl.)
diśaḥ
Richtung (Abl.)
|
(Versgliederungszeichen)
[16]
(Abschnittszahl 16)
śaiśirau
die beiden Monate der Kühlezeit (Nom.Du.)
māsau
Monate (Nom.Du.)
goptārāv
zu Hütern (Nom.Du.)
akurvan
machten (Impf.Pl.)
divaṃ
den Himmel (Nom.)
cādityaṃ
und Āditya (ca+ādityam, Nom.)
cānuṣṭhātārau
und zu Beiständen (ca+anuṣṭhātārau, Nom.Du.)
|
(Versgliederungszeichen)
[17]
(Abschnittszahl 17)
śaiśirāv
die beiden Monate der Kühlezeit (Nom.Du.)
enaṃ
ihn (Akk.)
māsāv
Monate (Nom.Du.)
ūrdhvāyā
der oberen (Abl.)
diśo
Richtung (Abl.)
gopāyato
behüten (Präs.Du.)
dyauś
der Himmel (Nom.)
cādityaś
und Āditya (ca+ādityaḥ, Nom.)
cānu
und entlang (ca+anu)
tiṣṭhato
stehen bei (Präs.Du.)
ya
wer (Nom.)
evaṃ
so
veda
weiß

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