Anuvāka 1 Zuordnung der Teile des Opferrosses (Mundbereich) zu Dingen und Wesen der Welt: Zähne, Kiefer, Zunge und Gaumen.

śādaṃ dadbhir

Das Śāda (Gras/Futter [?]) durch die Zähne (des Rosses) [Anm.: Formel „X durch das Körperteil Y“: dem Glied des Rosses wird das Genannte zugeordnet, ebenso in den folgenden Zeilen],

avakān dantamūlais

die Avakā-Wasserpflanzen durch die Zahnwurzeln,

tegān dam̐ṣṭrābhyām

die Tega [?] durch die beiden Fangzähne,

maṇḍūkāñ jambhair

die Frösche durch die Backenzähne (Kiefer),

ādakāṃ khādena

die Ādakā [?] durch das Kauen [khāda: Fressen ?],

ūrjam̐ sam̐sīdena

die Stärke (Ūrj) durch das Niedersinken [saṃsīda: Sichsetzen/Absatz ?],

araṇyaṃ jāmbīlena

den Wald durch den Jāmbīla [Anm.: Speichelschleim/Geifer ?],

mṛdaṃ barsvais

den Lehm durch die Barsva [Anm.: Zerkautes/Brocken ?],

śarkarābhir avakām

die Avakā-Pflanze durch die Kieskörnchen (Śarkarā) [Anm.: vermutlich Zahnstein/Körner ?],

avakābhiś śarkarām

den Kies durch die Avakā-Pflanzen,

utsādena jihvām

die Zunge durch die Erhebung [utsāda: Anschwellung ?],

avakrandena tālum

den Gaumen durch das Herabschreien [avakranda: Wiehern ?],

sarasvatīṃ jihvāgreṇa ‖

Sarasvatī durch die Zungenspitze.