Anuvāka 4 Zuordnung von Joch, Geschirr, Sinn, Haut und Haar zu Gerät, Geist, Insekten und Göttern.

yoktraṃ gṛdhrābhir

Das Jochband (Yoktra) durch die Gṛdhrā [Anm.: Riemen/Sehnen ?],

yugam ānatena

das Joch durch das Gebeugte [ānata: Biegung],

cittaṃ manyābhis

das Denken durch die Nackenmuskeln [manyā: Nacken],

saṃghoṣān prāṇaiḥ

die Lautgeräusche durch die Lebenshauche,

prakāśena tvacam

die Haut durch das Licht (Glanz),

parākāśenāntarām

das Innere durch das Ferne-Licht [parākāśa ?],

maśakān keśair

die Stechmücken durch die Haare,

indram̐ svapasā vahena

Indra durch das Tragen (Vaha), das gut Arbeitende [svapas ?],

bṛhaspatim̐ śakunisādena

Bṛhaspati durch den Vogelsitz [śakunisāda ?],

ratham uṣṇihābhiḥ ‖

den Wagen durch die Nackenstücke [uṣṇihā: Nackensehne ?].