Anuvāka 7 Sprüche zur Verleihung von Lebensdauer an einen Kranken (Ājya-Schöpfen mit Goldstück, Trank der Schmelzbutter).

agner āyur asi tasya te manusyā āyuṣkṛtas tenāsmā amuṣmā āyur dhehi

Du bist das Leben Agnis; dessen Lebensdauer-Schaffende sind die Menschen; damit lege diesem N.N. Lebensdauer ein.

indrasya prāṇas sa te prāṇaṃ dadātu yasya prāṇas tasmai te svāhā

Indras Lebenshauch [bist du]; er gebe dir Lebenshauch; dem, dessen Lebenshauch [du bist], dir svāhā.

pitṝṇāṃ prāṇas te te prāṇaṃ dadatu yeṣāṃ prāṇas tebhyo vas svāhā

Der Lebenshauch der Väter [bist du]; sie sollen dir Lebenshauch geben; denen, deren Lebenshauch [ihr seid], euch svāhā.

marutāṃ prāṇas te te prāṇaṃ dadatu yeṣāṃ prāṇas tebhyo vas svāhā

Der Lebenshauch der Marut [bist du]; sie sollen dir Lebenshauch geben; denen, deren Lebenshauch [ihr seid], euch svāhā.

viśveṣāṃ devānāṃ prāṇas te te prāṇaṃ dadatu yeṣāṃ prāṇas tebhyo vas svāhā

Der Lebenshauch aller Götter [bist du]; sie sollen dir Lebenshauch geben; denen, deren Lebenshauch [ihr seid], euch svāhā.

prajāpateḥ parameṣṭhinaḥ prāṇas sa te prāṇaṃ dadātu yayoḥ prāṇas tābhyāṃ vām̐ svāhā

Der Lebenshauch Prajāpatis, des Parameṣṭhin [bist du]; er gebe dir Lebenshauch; denen beiden, deren Lebenshauch [ihr seid], euch beiden svāhā.

yad asarpas tat sarpir abhavas

Weil du krochst (asarpas), wurdest du „sarpis“ (Schmalz);

yan navam ais tan navanītam abhavas

weil du frisch [aus]gingst [?], wurdest du „navanīta“ (Butter);

yad aghriyathās tad ghṛtam abhavaḥ ‖

weil du gesprengt/geglänzt wurdest [?], wurdest du „ghṛta“ (Schmelzbutter).

ghṛtasya dhārām amṛtasya panthām indreṇa dattaṃ prayataṃ marudbhiḥ |

Den Strom der Schmelzbutter, den Pfad der Unsterblichkeit, von Indra gegeben, von den Marut dargereicht,

tat tvā viṣṇur anvapaśyat tat tveḍā gavy airayat ‖

das erblickte Viṣṇu an dir, das ließ Iḍā in der Kuh(milch) [?] aufsteigen [?].

pāvamānena tvā stomena gāyatryā vartanyopām̐śor vīryeṇoddharāmy asau

Mit dem Pāvamāna-Stoma, mit der Gāyatrī, mit dem [Kreislauf-]Pfad, mit der Kraft des Upāṃśu-Bechers hebe ich dich empor, N.N.

bṛhatā tvā rathantareṇa triṣṭubhā vartanyā śukrasya vīryeṇotsṛjāmy asau

Mit Bṛhat und Rathantara, mit der Triṣṭubh, mit dem Pfad, mit der Kraft des Śukra-Bechers entlasse ich dich, N.N.

agnes tvā mātrayā jagatyā vartanyā devas tvā savitonnayatu jīvātave jīvanasyāyā asau

Mit Agnis Maß, mit der Jagatī, mit dem Pfad, soll Gott Savitṛ dich emporführen, zum Leben, zum Fortleben, N.N.

devā āyuṣmantas te 'mṛtenāyuṣmantas

Die Götter sind langlebig; sie sind durch die Unsterblichkeit langlebig.

teṣām ayam āyuṣāyuṣmān astv asau

Mit deren Lebensdauer soll dieser N.N. langlebig sein.

brahmāyuṣmat tad brāhmaṇair āyuṣmat

Das heilige Wort ist langlebig, es ist durch die Brāhmaṇas langlebig.

tasyāyam āyuṣāyuṣmān astv asau

Mit dessen Lebensdauer soll dieser N.N. langlebig sein.

agnir āyuṣmān sa vanaspatibhir āyuṣmām̐s tasyāyam āyuṣāyuṣmān astv asau

Agni ist langlebig, er ist durch die Bäume langlebig; mit dessen Lebensdauer soll dieser N.N. langlebig sein.

yajña āyuṣmān sa dakṣiṇābhir āyuṣmām̐s tasyāyam āyuṣāyuṣmān astv asau

Das Opfer ist langlebig, es ist durch die Opferlöhne (dakṣiṇā) langlebig; mit dessen Lebensdauer soll dieser N.N. langlebig sein.

soma āyuṣmān sa oṣadhībhir āyuṣmām̐s tasyāyam āyuṣāyuṣmān astv asau

Soma ist langlebig, er ist durch die Kräuter langlebig; mit dessen Lebensdauer soll dieser N.N. langlebig sein.

oṣadhaya āyuṣmatīs tā adbhir āyuṣmatīs tāsām ayam āyuṣāyuṣmān astv asau ‖

Die Kräuter sind langlebig, sie sind durch die Wasser langlebig; mit deren Lebensdauer soll dieser N.N. langlebig sein.

imam agna āyuṣe varcase kṛdhi tigmam ojo varuṇa sam̐śiśādhi |

Diesen, Agni, mache für Lebensdauer und Glanz [tauglich]; Varuṇa, schärfe [ihm] scharfe Kraft;

mātevāsmā adite śarma yaccha viśve devā jaradaṣṭir yathāsat ‖

wie eine Mutter, Aditi, gib ihm Schutz; ihr Allgötter, [sorgt], dass er das Greisenalter erreiche.

aśvinoḥ prāṇas tau te prāṇaṃ dattāṃ tena jīva

Der Lebenshauch der Aśvin [bist du]; diese beiden sollen dir Lebenshauch geben; damit lebe.

mitrāvaruṇayoḥ prāṇas tau te prāṇaṃ dattāṃ tena jīva

Der Lebenshauch von Mitra und Varuṇa [bist du]; diese beiden sollen dir Lebenshauch geben; damit lebe.

bṛhaspateḥ prāṇas sa te prāṇaṃ dadātu tena jīva ‖

Der Lebenshauch Bṛhaspatis [bist du]; er gebe dir Lebenshauch; damit lebe.