Anuvāka 4 Die Opfergaben in den Häusern der Würdenträger (ratnahavīṃṣi) mit den jeweiligen Opferlohn-Gaben.

bārhaspatyaś caruḥ purohitasya gṛhe śitipṛṣṭho dakṣiṇā

Für Bṛhaspati ein Breitopfer im Haus des Hauspriesters (purohita); ein (Tier) mit weißem Rücken ist der Opferlohn.

aindra ekādaśakapālo rājño gṛha ṛṣabho dakṣiṇā

Für Indra ein Opferkuchen auf elf Scherben im Haus des Königs; ein Stier ist der Opferlohn.

adityai carur mahiṣyā gṛhe dhenur dakṣiṇā

Für Aditi ein Breitopfer im Haus der Hauptfrau des Königs (mahiṣī); eine Milchkuh ist der Opferlohn.

nairṛtaś caruḥ kṛṣṇānāṃ vrīhīṇāṃ nakhanirbhinnānāṃ parivṛktyā gṛhe śyenī kūṭā vaṇḍāpasphurā dakṣiṇā

Für Nirṛti ein Breitopfer aus schwarzem Reis (vrīhi), mit dem Fingernagel gespalten, im Haus der verstoßenen (Gattin) (parivṛktī); eine falkenfarbige, hornlose Kuh [?] (kūṭā), mit verstümmeltem [?] Schwanz, ist der Opferlohn [Anm.: vaṇḍāpasphurā unsicher].

āgneyo 'ṣṭākapālas senānyo gṛhe hiraṇyaṃ dakṣiṇā

Für Agni ein Opferkuchen auf acht Scherben im Haus des Heerführers (senānī); Gold ist der Opferlohn.

āśvino dvikapālas saṃgrahītur gṛhe savātyau dakṣiṇā

Für die beiden Aśvin ein Opferkuchen auf zwei Scherben im Haus des Wagenlenkers (saṃgrahītṛ); ein Paar Zugtiere (savātya) [?] ist der Opferlohn.

sāvitro 'ṣṭākapālaḥ kṣattur gṛhe śyeto dakṣiṇā

Für Savitṛ ein Opferkuchen auf acht Scherben im Haus des Kämmerers (kṣattṛ); ein weißes Tier ist der Opferlohn.

vāruṇo yavamayo daśakapālas sūtasya gṛhe babhrur mahāniraṣṭo dakṣiṇā

Für Varuṇa ein aus Gerste bereiteter Opferkuchen auf zehn Scherben im Haus des Sūta (Wagenlenker und Sänger); ein braunes, „sehr Verschnittenes“ [?] ist der Opferlohn [Anm.: mahāniraṣṭa unsicher].

mārutas saptakapālo vaiśyasya grāmaṇyo gṛhe pṛśniḥ paṣṭhauhī dakṣiṇā

Für die Maruts ein Opferkuchen auf sieben Scherben im Haus des Dorfvorstehers (grāmaṇī) aus dem Stand der Vaiśya; eine gesprenkelte junge Kuh (paṣṭhauhī) ist der Opferlohn.

pauṣṇaś carur bhāgadughasya gṛhe śyāmo dakṣiṇā

Für Pūṣan ein Breitopfer im Haus des Anteilverteilers (bhāgadugha); ein dunkles (Tier) ist der Opferlohn.

raudro gāvīdhukaś carur akṣāvapasya ca govyacchasya ca gṛhe 'sir vālāvṛto vavrir vālapratigrathitā barāsī dāmatūṣā vatsataro vā śabalo dakṣiṇā

Für Rudra ein Breitopfer aus Gāvīdhuka-Gras im Haus des Würfelwerfers (akṣāvapa) und im Haus des Rinder-Aufspürers [?] (govyaccha); ein Schwert [?] (asi), mit Haaren umwickelt, ein Kleid [?] (vavri), eine mit Haaren durchflochtene Matte [?] (barāsī), ein Seil mit Ösen [?] (dāmatūṣā), oder ein buntes Jungrind (vatsatara) ist der Opferlohn [Anm.: mehrere Wörter dieser Aufzählung sind unsicher].

indrāya sutrāmṇa ekādaśakapāla indrāyām̐homuca ekādaśakapālo rājño gṛha ṛṣabho dakṣiṇā ‖

Für Indra Sutrāman ein Opferkuchen auf elf Scherben, für Indra, den Befreier aus der Not (aṃhomuc), ein Opferkuchen auf elf Scherben, im Haus des Königs; ein Stier ist der Opferlohn.