vaikaṅkatenedhmena / devebhya ājyaṃ vaha | / agne tān iha mādaya / sarva ā yantu me havam ||
Mit Vaikaṅkata-Brennholz / bring den Göttern die Opferbutter herbei! / Agni, berausche sie hier! / Alle sollen zu meinem Ruf kommen.
Paippalāda-Saṃhitā · Kāṇḍa 7
vaikaṅkatenedhmena / devebhya ājyaṃ vaha | / agne tān iha mādaya / sarva ā yantu me havam ||
Mit Vaikaṅkata-Brennholz / bring den Göttern die Opferbutter herbei! / Agni, berausche sie hier! / Alle sollen zu meinem Ruf kommen.
indra ā yāhi me havam / idaṃ kariṣyāmi tac chṛṇu | / ima aindrā atisarā / ākūtīḥ saṃ namantu me | / tebhiḥ śakema vīryaṃ / jātavedas tanūvaśin ||
Indra, komm zu meinem Ruf! / Dies will ich tun – höre das! / Diese indrischen Atisaras (Angriffs-/Überwindungszauber) / und Absichten sollen sich mir fügen. / Mit ihnen möchten wir Manneskraft vermögen, / Jātavedas, der du über deinen Leib gebietest.
yad asāv amuto devā / adevaḥ saṃścikīrṣati | / mā tasyāgnir havyaṃ vākṣīd / dhavaṃ devāś ca mopa gur / mamaiva havam etana ||
Wenn dieser da von dort, ihr Götter, / obgleich gottlos, [Opfer] zu machen beabsichtigt, / soll Agni ihm die Opfergabe nicht fahren; / ihr Götter, kommt nicht zu seinem Ruf hin, / sondern nur zu meinem Ruf kommt!
ati dhāvatātisarā / viśvasyeśānā ojasaḥ | / vṛścatāmuṣya jīvitam / indreṇa saha medinā ||
Lauft darüber hinaus, ihr Atisaras, / ihr Herrinnen über alle Kraft! / Schneidet diesem sein Leben ab, / zusammen mit Indra, dem Kraftvollen (Medin) [?].
atisṛtyātisarā / indrasyaujasā hata | / aviṃ vṛka iva mathnīta / tato vo jīvan mā moci / prāṇam asyāpi nahyata ||
Nachdem ihr hinausgestürmt seid, ihr Atisaras, / erschlagt ihn mit Indras Kraft! / Wie der Wolf ein Schaf zerreißt, / so zerreißt ihn; von dort soll euch der Lebende nicht loskommen; / bindet auch seinen Atem fest.
yān asau pratisarān akaś / cakāra kṛṇavac ca yān | / tvaṃ tān indra vṛtrahan / pratīcaḥ punar ā kṛdhi / yathāmuṃ tṛṇahañ janam ||
Die Pratisaras (Gegenzauber), die jener gemacht hat / und die er noch machen wird: / diese, Indra, Vṛtra-Töter, / kehre wieder gegen ihn zurück, / damit [er] jenen Mann als Grasvernichter [?] treffe.
yam amī purodadhire / brahmāṇam upabhūtaye | / indrasya te adhaspadaṃ / taṃ pra yacchāmi mṛtyave / kravyād enaṃ śamayatu ||
Den dort jene als Brahmanen-Priester zum Gedeihen / vorangestellt haben: / ihn, [der] unter Indras Fuß [ist], / gebe ich dem Tod hin. / Der Fleischfresser (Agni) soll ihn zur Ruhe bringen (beschwichtigen).
yadi preyur devapurā / brahma varmāṇi cakrire | / tanūpānaṃ paripāṇāni cakrire / sarvaṃ tad arasaṃ kṛdhi ||
Wenn sie in die Götterburgen gezogen sind / und das Gebet als Panzer gemacht haben, / [und] Leibschutz und Schutzhüllen gemacht haben, / mache all das saftlos (kraftlos)!
atrainam indra vṛtrahann / ugro marmaṇi vidhya | / atraivainam abhi tiṣṭha / śakra medy ahaṃ tava | / anu tvendrā rabhāmahe / syāma sumatau tava ||
Hier, Indra, Vṛtra-Töter, / durchbohre ihn, der Grimmige, an der Lebensstelle! / Hier ganz und gar tritt ihn nieder, / Śakra; ich bin dein Vertrauter [?]. / Dir folgend fassen wir zu, Indra; / wir möchten in deiner Gunst sein.
yathendra udvācanaṃ / labdhvā cakre adhaspadam | / kṛṇve 'mum adharaṃ tathā / śaśvatībhyaḥ samābhyaḥ ||
Wie Indra, nachdem er die Ausrufung (das Vortreten/Loslegen) erlangt hatte, / [den Gegner] unter seinen Fuß gemacht hat, / so mache ich jenen zum Unteren, / für ewige Jahre.