Vaiśaṃpāyana sprach: Auch Dāruka war zu den Kurus gegangen, hatte die Pārthas, die großen Wagenkämpfer, gesehen und berichtete, dass die Vṛṣṇis sich im Keulenkampf gegenseitig vernichtet hätten.
Wort für Wort
vaiśaṃpāyanaḥ uvāca
Vaiśaṃpāyana (Subj.) sprach (3.Sg.Perf.)
dārukaḥ api kurūn gatvā
auch Dāruka, zu den Kurus gegangen (Abs.)
dṛṣṭvā pārthān mahārathān
die Pārthas, die großen Wagenkämpfer, gesehen habend (Abs.)
ācaṣṭa
berichtete (3.Sg.Perf.)
mausale vṛṣṇīn anyonyena upasaṃhṛtān
dass die Vṛṣṇis sich im Keulenkampf gegenseitig vernichtet hätten (Lok.+Akk.Part.Perf.Pass.)
Als sie hörten, dass die Vārṣṇeyas zusammen mit den Bhojas, Kukuras und Andhakas zugrunde gegangen waren, wurden die Pāṇḍavas von Kummer versengt und schreckerfüllten Herzens.
Wort für Wort
śrutvā vinaṣṭān vārṣṇeyān
gehört habend, dass die Vārṣṇeyas zugrunde gegangen waren (Abs.+Akk.Part.)
sabhojakukurāndhakān
zusammen mit den Bhojas, Kukuras und Andhakas (Akk.)
yāḥ sma tā lokanāthena nāthavatyaḥ purābhavan tās tv anāthās tadā nāthaṃ pārthaṃ dṛṣṭvā vicukruśuḥ
Die Frauen, die einst durch den Herrn der Welt einen Beschützer hatten, waren nun beschützerlos; als sie da den Pārtha als Beschützer sahen, schrien sie laut auf.
Wort für Wort
yāḥ sma tāḥ lokanāthena nāthavatyaḥ purā abhavan
die, die einst durch den Herrn der Welt [Kṛṣṇa] einen Beschützer hatten (Rel.+3.Pl.Impf.)
tās tu dṛṣṭvaiva kauravyo bāṣpeṇa pihito 'rjunaḥ hīnāḥ kṛṣṇena putraiś ca nāśakat so 'bhivīkṣitum
Doch als der Kaurava Arjuna sie sah, die von Kṛṣṇa und ihren Söhnen beraubt waren, wurde er von Tränen verschleiert und vermochte nicht, sie [weiter] anzuschauen.
Wort für Wort
tāḥ tu dṛṣṭvā eva kauravyaḥ
sie aber, sobald der Kaurava [Arjuna] sah (Abs.)
bāṣpeṇa pihitaḥ arjunaḥ
Arjuna, von Tränen verschleiert (Nom.)
hīnāḥ kṛṣṇena putraiḥ ca
beraubt von Kṛṣṇa und den Söhnen (Akk.Part.)
na aśakat saḥ abhivīkṣitum
er vermochte nicht, [sie] anzuschauen (3.Sg.Impf.+Inf.)
tāṃ sa vṛṣṇyandhakajalāṃ hayamīnāṃ rathoḍupām vāditrarathaghoṣaughāṃ veśmatīrthamahāgrahām
Er sah sie: die Stadt, deren Wasser die Vṛṣṇis und Andhakas waren, deren Fische die Pferde, deren Flöße die Wagen, deren Wellenrauschen aus Musik- und Wagenlärm bestand, deren mächtige Krokodile die Häuser an den Badeplätzen waren,
Wort für Wort
tāṃ saḥ
sie, er (Akk./Subj., Fortsetzung von V007ff.)
vṛṣṇyandhakajalāṃ
deren Wasser die Vṛṣṇis und Andhakas waren (Akk.Bahuvrīhi)
hayamīnāṃ rathoḍupām
deren Fische die Pferde, deren Flöße die Wagen waren
vāditrarathaghoṣaughāṃ
deren Wellenrauschen aus Musik- und Wagenlärm bestand
veśmatīrthamahāgrahām
deren mächtige Krokodile die Häuser an den Badeplätzen waren
deren Algengeflecht aus Juwelen bestand, die einen Kranz diamantener Mauern trug, deren Wasserstrudel die Straßenströme waren, deren stille Teiche die Kreuzungsplätze waren,
deren gewaltige Ungeheuer Rāma und Kṛṣṇa waren - diesen Dvārakā-Strom sah er damals wie den furchtbaren Fluss Vaitaraṇī, dessen Ungeheuer die Schlinge des Todes ist.
Wort für Wort
rāmakṛṣṇamahāgrāhāṃ
deren gewaltige Ungeheuer Rāma und Kṛṣṇa waren
dvārakāsaritaṃ tadā
den Dvārakā-Strom damals (Akk.)
kālapāśagrahāṃ ghorāṃ nadīṃ vaitaraṇīm iva
wie den furchtbaren Fluss Vaitaraṇī, dessen Ungeheuer die Schlinge des Todes ist (Vergleich)
[Anm.: Vaitaraṇī ist der mythische Grenzfluss zum Totenreich.]