Quellen der Menschheit

Mahābhārata · Mausalaparva

Kapitel 6 Arjunas Ankunft im verwaisten Dvārakā

vaiśaṃpāyana uvāca dāruko 'pi kurūn gatvā dṛṣṭvā pārthān mahārathān ācaṣṭa mausale vṛṣṇīn anyonyenopasaṃhṛtān

Vaiśaṃpāyana sprach: Auch Dāruka war zu den Kurus gegangen, hatte die Pārthas, die großen Wagenkämpfer, gesehen und berichtete, dass die Vṛṣṇis sich im Keulenkampf gegenseitig vernichtet hätten.

Wort für Wort
vaiśaṃpāyanaḥ uvāca
Vaiśaṃpāyana (Subj.) sprach (3.Sg.Perf.)
dārukaḥ api kurūn gatvā
auch Dāruka, zu den Kurus gegangen (Abs.)
dṛṣṭvā pārthān mahārathān
die Pārthas, die großen Wagenkämpfer, gesehen habend (Abs.)
ācaṣṭa
berichtete (3.Sg.Perf.)
mausale vṛṣṇīn anyonyena upasaṃhṛtān
dass die Vṛṣṇis sich im Keulenkampf gegenseitig vernichtet hätten (Lok.+Akk.Part.Perf.Pass.)

śrutvā vinaṣṭān vārṣṇeyān sabhojakukurāndhakān pāṇḍavāḥ śokasaṃtaptā vitrastamanaso 'bhavan

Als sie hörten, dass die Vārṣṇeyas zusammen mit den Bhojas, Kukuras und Andhakas zugrunde gegangen waren, wurden die Pāṇḍavas von Kummer versengt und schreckerfüllten Herzens.

Wort für Wort
śrutvā vinaṣṭān vārṣṇeyān
gehört habend, dass die Vārṣṇeyas zugrunde gegangen waren (Abs.+Akk.Part.)
sabhojakukurāndhakān
zusammen mit den Bhojas, Kukuras und Andhakas (Akk.)
pāṇḍavāḥ śokasaṃtaptāḥ
die Pāṇḍavas, von Kummer versengt (Nom.Pl.)
vitrastamanasaḥ abhavan
wurden schreckerfüllten Herzens (3.Pl.Impf.)

tato 'rjunas tān āmantrya keśavasya priyaḥ sakhā prayayau mātulaṃ draṣṭuṃ nedam astīti cābravīt

Darauf verabschiedete sich Arjuna, Keśavas geliebter Freund, von ihnen und brach auf, um seinen Onkel zu sehen; und er sprach: „Dies kann nicht sein!“

Wort für Wort
tataḥ arjunaḥ tān āmantrya
darauf Arjuna, sie verabschiedet habend (Abs.)
keśavasya priyaḥ sakhā
Keśavas geliebter Freund (Appos.)
prayayau mātulaṃ draṣṭum
brach auf, um den Onkel zu sehen (3.Sg.Perf.+Inf.)
na idam asti iti ca abravīt
und sprach: „Dies ist nicht [so], gibt es nicht!“ (direkte Rede)

sa vṛṣṇinilayaṃ gatvā dārukeṇa saha prabho dadarśa dvārakāṃ vīro mṛtanāthām iva striyam

Er, der Held, ging mit Dāruka zur Wohnstätte der Vṛṣṇis, o Herr, und sah Dvārakā wie eine Frau, deren Gatte gestorben ist.

Wort für Wort
saḥ vṛṣṇinilayaṃ gatvā
er, zur Wohnstätte der Vṛṣṇis gegangen (Abs.)
dārukeṇa saha
zusammen mit Dāruka (Instr.)
prabho
o Herr (Vok., Anrede an Janamejaya)
dadarśa dvārakāṃ vīraḥ
sah Dvārakā, der Held (3.Sg.Perf.)
mṛtanāthām iva striyam
wie eine Frau, deren Gatte gestorben ist (Akk.Vergleich)

yāḥ sma tā lokanāthena nāthavatyaḥ purābhavan tās tv anāthās tadā nāthaṃ pārthaṃ dṛṣṭvā vicukruśuḥ

Die Frauen, die einst durch den Herrn der Welt einen Beschützer hatten, waren nun beschützerlos; als sie da den Pārtha als Beschützer sahen, schrien sie laut auf.

Wort für Wort
yāḥ sma tāḥ lokanāthena nāthavatyaḥ purā abhavan
die, die einst durch den Herrn der Welt [Kṛṣṇa] einen Beschützer hatten (Rel.+3.Pl.Impf.)
tāḥ tu anāthāḥ tadā
sie aber [waren] da beschützerlos
nāthaṃ pārthaṃ dṛṣṭvā
den Pārtha als Beschützer gesehen habend (Abs.)
vicukruśuḥ
schrien sie laut auf (3.Pl.Perf.)

ṣoḍaśastrīsahasrāṇi vāsudevaparigrahaḥ tāsām āsīn mahān nādo dṛṣṭvaivārjunam āgatam

Sechzehntausend Frauen, Vāsudevas Gemahlinnen - unter ihnen erhob sich ein großes Geschrei, sobald sie Arjuna ankommen sahen.

Wort für Wort
ṣoḍaśastrīsahasrāṇi
sechzehntausend Frauen (Nom.)
vāsudevaparigrahaḥ
Vāsudevas Gemahlinnen (Appos.)
tāsām āsīt mahān nādaḥ
unter ihnen erhob sich ein großes Geschrei (3.Sg.Impf.)
dṛṣṭvā eva arjunam āgatam
sobald sie Arjuna angekommen sahen (Abs.)

tās tu dṛṣṭvaiva kauravyo bāṣpeṇa pihito 'rjunaḥ hīnāḥ kṛṣṇena putraiś ca nāśakat so 'bhivīkṣitum

Doch als der Kaurava Arjuna sie sah, die von Kṛṣṇa und ihren Söhnen beraubt waren, wurde er von Tränen verschleiert und vermochte nicht, sie [weiter] anzuschauen.

Wort für Wort
tāḥ tu dṛṣṭvā eva kauravyaḥ
sie aber, sobald der Kaurava [Arjuna] sah (Abs.)
bāṣpeṇa pihitaḥ arjunaḥ
Arjuna, von Tränen verschleiert (Nom.)
hīnāḥ kṛṣṇena putraiḥ ca
beraubt von Kṛṣṇa und den Söhnen (Akk.Part.)
na aśakat saḥ abhivīkṣitum
er vermochte nicht, [sie] anzuschauen (3.Sg.Impf.+Inf.)

tāṃ sa vṛṣṇyandhakajalāṃ hayamīnāṃ rathoḍupām vāditrarathaghoṣaughāṃ veśmatīrthamahāgrahām

Er sah sie: die Stadt, deren Wasser die Vṛṣṇis und Andhakas waren, deren Fische die Pferde, deren Flöße die Wagen, deren Wellenrauschen aus Musik- und Wagenlärm bestand, deren mächtige Krokodile die Häuser an den Badeplätzen waren,

Wort für Wort
tāṃ saḥ
sie, er (Akk./Subj., Fortsetzung von V007ff.)
vṛṣṇyandhakajalāṃ
deren Wasser die Vṛṣṇis und Andhakas waren (Akk.Bahuvrīhi)
hayamīnāṃ rathoḍupām
deren Fische die Pferde, deren Flöße die Wagen waren
vāditrarathaghoṣaughāṃ
deren Wellenrauschen aus Musik- und Wagenlärm bestand
veśmatīrthamahāgrahām
deren mächtige Krokodile die Häuser an den Badeplätzen waren

ratnaśaivalasaṃghāṭāṃ vajraprākāramālinīm rathyāsrotojalāvartāṃ catvarastimitahradām

deren Algengeflecht aus Juwelen bestand, die einen Kranz diamantener Mauern trug, deren Wasserstrudel die Straßenströme waren, deren stille Teiche die Kreuzungsplätze waren,

Wort für Wort
ratnaśaivalasaṃghāṭāṃ
deren Algengeflecht aus Juwelen bestand
vajraprākāramālinīm
die einen Kranz diamantener Mauern trug
rathyāsrotojalāvartāṃ
deren Wasserstrudel die Straßenströme waren
catvarastimitahradām
deren stille Teiche die Kreuzungsplätze waren

rāmakṛṣṇamahāgrāhāṃ dvārakāsaritaṃ tadā kālapāśagrahāṃ ghorāṃ nadīṃ vaitaraṇīm iva

deren gewaltige Ungeheuer Rāma und Kṛṣṇa waren - diesen Dvārakā-Strom sah er damals wie den furchtbaren Fluss Vaitaraṇī, dessen Ungeheuer die Schlinge des Todes ist.

Wort für Wort
rāmakṛṣṇamahāgrāhāṃ
deren gewaltige Ungeheuer Rāma und Kṛṣṇa waren
dvārakāsaritaṃ tadā
den Dvārakā-Strom damals (Akk.)
kālapāśagrahāṃ ghorāṃ nadīṃ vaitaraṇīm iva
wie den furchtbaren Fluss Vaitaraṇī, dessen Ungeheuer die Schlinge des Todes ist (Vergleich)

[Anm.: Vaitaraṇī ist der mythische Grenzfluss zum Totenreich.]

tāṃ dadarśārjuno dhīmān vihīnāṃ vṛṣṇipuṃgavaiḥ gataśriyaṃ nirānandāṃ padminīṃ śiśire yathā

So sah der weise Arjuna sie, der Stiere der Vṛṣṇis beraubt, ihrer Schönheit entblößt und freudlos, wie einen Lotusteich im Winter.

Wort für Wort
tāṃ dadarśa arjunaḥ dhīmān
sie sah der weise Arjuna (3.Sg.Perf.)
vihīnāṃ vṛṣṇipuṃgavaiḥ
der Stiere der Vṛṣṇis beraubt (Akk.Part.)
gataśriyaṃ nirānandāṃ
ihrer Schönheit entblößt und freudlos
padminīṃ śiśire yathā
wie einen Lotusteich im Winter (Vergleich)

tāṃ dṛṣṭvā dvārakāṃ pārthas tāś ca kṛṣṇasya yoṣitaḥ sasvanaṃ bāṣpam utsṛjya nipapāta mahītale

Als der Pārtha Dvārakā sah und die Frauen Kṛṣṇas, vergoss er unter lautem Weinen Tränen und sank zu Boden.

Wort für Wort
tāṃ dṛṣṭvā dvārakāṃ pārthaḥ
als der Pārtha Dvārakā sah (Abs.)
tāḥ ca kṛṣṇasya yoṣitaḥ
und die Frauen Kṛṣṇas (Akk.)
sasvanaṃ bāṣpam utsṛjya
unter lautem [Weinen] Tränen vergießend (Abs.)
nipapāta mahītale
sank zu Boden (3.Sg.Perf.)

sātrājitī tataḥ satyā rukmiṇī ca viśāṃ pate abhipatya praruruduḥ parivārya dhanaṃjayam

Darauf, o Herr der Völker, stürzten Satyā, die Tochter Satrājits, und Rukmiṇī herbei, umringten Dhanaṃjaya und weinten laut.

Wort für Wort
sātrājitī tataḥ satyā rukmiṇī ca
darauf Satyā, die Tochter Satrājits, und Rukmiṇī (Subj.)
viśāṃ pate
o Herr der Völker (Vok., Anrede an Janamejaya)
abhipatya
herbeigestürzt (Abs.)
praruruduḥ parivārya dhanaṃjayam
weinten laut, Dhanaṃjaya umringend (3.Pl.Perf.+Abs.)

tatas tāḥ kāñcane pīṭhe samutthāpyopaveśya ca abruvantyo mahātmānaṃ parivāryopatasthire

Dann hoben sie ihn auf einen goldenen Sitz, ließen ihn Platz nehmen, und redend standen sie, den Hochgesinnten umringend, bei ihm.

Wort für Wort
tataḥ tāḥ kāñcane pīṭhe
darauf sie, auf einem goldenen Sitz (Lok.)
samutthāpya upaveśya ca
[ihn] aufgehoben und Platz nehmen lassend (Abs.)
abruvantyaḥ
redend (Part.Präs.)
mahātmānaṃ parivārya upatasthire
den Hochgesinnten umringend, standen sie bei (Abs.+3.Pl.Perf.Med.)

tataḥ saṃstūya govindaṃ kathayitvā ca pāṇḍavaḥ āśvāsya tāḥ striyaś cāpi mātulaṃ draṣṭum abhyagāt

Darauf, nachdem der Pāṇḍava Govinda gepriesen und mit ihnen gesprochen hatte, tröstete er die Frauen und ging, um seinen Onkel zu sehen.

Wort für Wort
tataḥ saṃstūya govindaṃ
darauf, Govinda gepriesen habend (Abs.)
kathayitvā ca pāṇḍavaḥ
und der Pāṇḍava, gesprochen habend (Abs.)
āśvāsya tāḥ striyaḥ ca api
und die Frauen getröstet habend (Abs.)
mātulaṃ draṣṭum abhyagāt
ging er, um den Onkel zu sehen (3.Sg.Impf.+Inf.)

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