iyaṃ vām asya manmanas
„Dieses Gebetsdenken gilt euch beiden hier“ [Anm.: Versanfang, Zitat].
Kāṭhaka-Saṃhitā · Sthānaka 21
Anuvāka 13 Mantrasammlung: Verse an Varuṇa, Agni, Marut, Viśvakarman und andere für die Sühne- und Bereitungs-Riten.
śuciṃ nu stomam
„Den reinen Preisgesang nun“ [Anm.: Versanfang].
maruto yad dha vo divas
„Marut, wenn ihr vom Himmel“ [Anm.: Versanfang].
yā vaś śarma
„Welchen Schutz von euch“ [Anm.: Versanfang].
imam me varuṇa
„Diesen meinen (Ruf), Varuṇa“ [Anm.: Versanfang].
tat tvā yāmi
„Darum bitte ich dich“ [Anm.: Versanfang].
kayā naś citraḥ ‖
„Womit (wird) uns der Wunderbare“ [Anm.: Versanfang].
kayā tac chṛṇve śacyā śaciṣṭho yayā kṛṇoti muhu kācid ṛṣvaḥ |
Mit welcher Kraft wird jenes vernommen – der Kräftigste ist er, durch die jeder Erhabene immer wieder wirkt –
puru dāśuṣe vicayiṣṭho am̐ho 'thā dadhāti draviṇaṃ jaritre ‖
der dem Gebenden reichlich Bedrängnis wegnimmt und dann dem Sänger Gut verleiht.
ud uttamaṃ mumugdhi no vi pāśaṃ madhyamaṃ cṛta |
Löse uns die oberste Fessel hinauf, die mittlere trenne auseinander,
avādhamāni jīvase ‖
die unterste (löse) ab, damit wir leben.
ud uttamaṃ varuṇa pāśam asmat
„Die oberste Fessel, Varuṇa, (löse) von uns“ [Anm.: Wiederaufnahme, Zitat].
tvaṃ no agne
„Du, Agni, (bist) unser“ [Anm.: Versanfang].
sa tvaṃ no agne ‖
„Du, Agni, für uns“ [Anm.: Versanfang].
anīkavantam ūtaye 'gniṃ dhībhir havāmahe |
Den mit Antlitz begabten Agni rufen wir mit Gedanken zur Hilfe;
sa naḥ parṣad ati dviṣaḥ ‖
er möge uns über die Feinde hinüberbringen.
sainānīkena suvidatro asme yaṣṭā devām̐ āyajiṣṭhas svasti |
Er, mit seinem Heer, der gütig Gewährende, der Opferer, möge für uns die Götter, der beste Opferer, zum Heil verehren.
adabdho gopā uta naḥ paraspā agne dyumad uta revad didīhi ‖
Unbetrügbar, Hüter und unser Beschützer von jenseits, Agni, leuchte glänzend und reich!
sāṃtapanā idam̐ havir marutas taj jujuṣṭana |
Ihr Sāṃtapana-Marut [Anm.: „Erhitzende“], diese Opferspeise – genießt sie!
yuṣmākotī riśādasaḥ ‖
Unter eurer Hilfe, ihr Feindfresser.
yo no marto maruto durhṛṇāyus tiraś cittāni vasavo jighām̐sati |
Welcher Sterbliche, ihr Marut, der Böswillige, unsere Gedanken, ihr Guten, hinterhältig zu treffen sucht –
druhaḥ pāśaṃ prati ṣū mucīṣṭa tapiṣṭhena tapasā hantanā tam ‖
den Fangstrick der Tücke legt ihm gut an, schlagt ihn mit der heißesten Glut!
gṛhamedhā riśādaso maruto māpabhūtana |
Ihr Gṛhamedhin-Marut [Anm.: „Hausopfer-Genießer“], Feindfresser, bleibt nicht fort!
pramuñcanto no am̐hasaḥ ‖
Ihr, die ihr uns von Bedrängnis löst.
pra budhnyā va īrate mahām̐si pra nāmāni prayajyavas tiradhvam |
Aus der Tiefe steigen eure Machtfülle auf; ihr Verehrungswürdigen, bringt eure Namen hindurch (zur Geltung) [?].
sahasriyaṃ damyaṃ bhāgam etaṃ gṛhamedhīyaṃ maruto juṣadhvam ‖
Diesen tausendfachen, im Haus geziemenden Anteil, den Gṛhamedhīya-Anteil, genießt, ihr Marut!
krīḍaṃ vaś śardho mārutam anarvāṇaṃ ratheśubham |
Das spielende Marut-Heer von euch, unaufhaltsam, auf dem Wagen strahlend,
kaṇvā abhi pragāyata ‖
besingt, ihr Kaṇva!
atyāso na ye marutas svañco yakṣadṛśo na śubhayanta maryāḥ |
Die Marut, die wie Rosse gut vorwärts eilen, wie wunderbar Anzuschauende (Yakṣa-gleich) schmücken sich die Männer,
te harmyeṣṭhāś śiśavo na śubhrā vatsāso na prakrīḍinaḥ payodhāḥ ‖
sie, im Haus weilend, wie glänzende Kinder, wie spielende, milchtrinkende Kälber.
indrāgnī
„Indra und Agni“ [Anm.: Versanfang].
śnathad vṛtram
„Er zerschlug den Vṛtra“ [Anm.: Versanfang].
ā tū na indra
„Komm doch zu uns, Indra“ [Anm.: Versanfang].
tvaṃ mahām̐ indra ‖
„Du bist groß, Indra“ [Anm.: Versanfang].
viśvakarman haviṣā vāvṛdhānas svayaṃ yajasva pṛthivīm uta dyām |
Viśvakarman, durch die Opfergabe erstarkend, opfere selbst, die Erde und den Himmel!
muhyantv anye abhito janāsa ihāsmākaṃ maghavā sūrir astu ‖
Die anderen Leute ringsum sollen verwirrt werden; hier möge uns der Freigebige ein Gönner (Sūri) sein.
vācaspatiṃ viśvakarmāṇam ūtaye manojuvaṃ vāje adyā huvema |
Den Herrn der Rede, Viśvakarman, den gedankenschnellen, rufen wir heute zur Hilfe im Wettstreit;
sa no nediṣṭham̐ havanāni joṣad viśvaśaṃbhūr avase sādhukarmā ‖
er möge unsere Anrufungen ganz nah gern annehmen, der allen Heil Schaffende, zur Hilfe, der gute Werke Tuende.