Anuvāka 11 Die sechs Jahreszeiten mit ihren Göttern, Stomas und Sāmans: Die Götter setzen in Indra Lebenskraft.

vasantenartunā devā vasavas trivṛtā stutam |

Mit dem Frühling als Jahreszeit die Götter, die Vasus, mit dem Trivṛt-(Stoma) gepriesen;

rathantareṇa tejasā havir indre vayo dadhuḥ ‖

mit dem Rathantara, mit Glanz haben sie die Opfergabe (und) Lebenskraft in Indra gesetzt. ‖

grīṣmeṇa devā ṛtunā rudrāḥ pañcadaśe stutam |

Mit dem Sommer als Jahreszeit die Götter, die Rudras, mit dem Pañcadaśa-(Stoma) gepriesen;

bṛhatā yaśasā balam̐ havir indre vayo dadhuḥ ‖

mit dem Bṛhat, mit Ruhm, Stärke haben sie die Opfergabe (und) Lebenskraft in Indra gesetzt. ‖

varṣābhir ṛtunādityās stome saptadaśe stutam |

Mit der Regenzeit als Jahreszeit die Ādityas, im Saptadaśa-Stoma gepriesen;

vairūpeṇa viśaujasā havir indre vayo dadhuḥ ‖

mit dem Vairūpa, mit allumfassender Kraft haben sie die Opfergabe (und) Lebenskraft in Indra gesetzt. ‖

śāradenartunā devā ekavim̐śa ṛbhavas stutam |

Mit dem Herbst als Jahreszeit die Götter, die Ṛbhus, im Ekaviṃśa-(Stoma) gepriesen;

vairājena śriyā śriyam̐ havir indre vayo dadhuḥ ‖

mit dem Vairāja, mit Glück, Herrlichkeit haben sie die Opfergabe (und) Lebenskraft in Indra gesetzt. ‖

hemantenartunā devās triṇave marutas stutam |

Mit dem Winter als Jahreszeit die Götter, die Maruts, im Triṇava-(Stoma) gepriesen;

balena śakvarīs saho havir indre vayo dadhuḥ ‖

mit Stärke, mit den Śakvarī-Versen, mit Überlegenheit haben sie die Opfergabe (und) Lebenskraft in Indra gesetzt. ‖

śaiśireṇartunā devās trayastrim̐śe 'mṛtam̐ stutam |

Mit dem Kühlwinter (Śiśira) als Jahreszeit die Götter, im Trayastriṃśa-(Stoma) das Unsterbliche gepriesen;

satyena revatīḥ kṣatram̐ havir indre vayo dadhuḥ ‖

mit Wahrheit, mit den Revatī-Versen, Herrschaft haben sie die Opfergabe (und) Lebenskraft in Indra gesetzt. ‖