Anuvāka 12 Opferspruch an die Götter, Preislied auf Yama, Bitte um Nahrung an Agni; Formeln zum Legen von Tag- und Nachtbausteinen des Agni-Altars und Sühne-Verse an Agni.

bṛhaspatipurohitā devā devānāṃ devā devāḥ prathamajās

Ihr Götter, mit Bṛhaspati als Hauspriester, Götter der Götter, ihr erstgeborenen Götter,

devā deveṣu parākramadhvaṃ prathamā dvitīyeṣu dvitīyās tṛtīyeṣu

ihr Götter, zeigt Tatkraft unter den Göttern: die ersten unter den zweiten, die zweiten unter den dritten,

trir ekādaśās trayastrim̐śās

ihr, die Dreimalelf, die Dreiunddreißig!

anu va ārabhe

Euch fasse ich an (unter euren Schutz).

idam̐ śakeyaṃ yad idaṃ karomi

Dies möge ich vermögen, was ich hier tue;

te māvata te mā jinvata

Sie sollen mich schützen, sie sollen mich beleben.

asmin brahmaṇy asmin kṣatre 'syām āśiṣy asyāṃ purodhāyām asyāṃ devahūtyām ‖

In diesem heiligen Wort, in dieser Herrschaft, in diesem Wunsch, in dieser Vorsetzung (Hauspriesteramt), in diesem Götterruf. ‖

yo 'sya kauṣṭha jagataḥ pārthivasyaika id vaśī |

Der über diese irdische Welt, o Kauṣṭha [?], allein Gewalt hat:

yamaṃ bhaṅgaśravo gāya yo rājānaparodhyaḥ ‖

Besinge Yama, du Bhaṅgaśravas, der der unaufhaltbare König ist. [?] ‖

yamaṃ gāya bhaṅgaśravo yo rājānaparodhyaḥ |

Besinge Yama, du Bhaṅgaśravas, der der unaufhaltbare König ist,

yenāpo nadyo dhanvāni yena dyauḥ pṛthivī dṛḍhā ‖

durch den die Wasser, Ströme, Trockenländer (bestehen), durch den Himmel und Erde befestigt sind. ‖

hiraṇyakeśān sudhurān hiraṇyākṣān ayaśśaphān |

Goldhaarige, gut angeschirrte, goldäugige, eisenhufige,

aśvān anaśyato dānaṃ yamo rājādhitiṣṭhati ‖

Rosse, die nicht verloren gehen, (als) Gabe – König Yama steht dabei vor. [?] ‖

ayaṃ yo 'si yasya ta idam̐ śira etena tvam atra śīrṣaṇvān edhi |

Du, der du dieser bist, dessen Haupt dies hier ist: mit diesem sollst du hier mit einem Haupt versehen sein. [?]

idam asmākaṃ bhuje bhogāya bhūyāt ‖

Dies soll uns zum Genuss, zur Nutznießung werden. ‖

udehy agne adhi mātuḥ pṛthivyā viśa āviśa mahatas sadhasthāt |

Steig auf, Agni, von der Mutter Erde, geh ein in die Stämme aus dem großen Beisammensitz;

āśuṃ tvājau dadhire devayanto havyavāhaṃ bhuvanasya gopām ‖

dich, den Raschen, haben die Götterverehrenden im Wettlauf gesetzt, den Opfergaben-Fahrer, den Hüter des Wesens. ‖

dhanaṃjayas sahamānaḥ pṛtanyur agna iṣam ūrjaṃ yajamānāya dhehi |

Beutegewinner, überwältigend, den Streit suchend, Agni: gib dem Opferherrn Labung und Kraft;

viśvāḥ pṛtanās sahamānas sahobhir annaṃ no dhehi bahudhā virūpam

alle Heerscharen mit Kräften überwältigend, lege uns Speise nieder, vielfältig, verschiedengestaltig,

yat prajā anu jīvanti sarvāḥ ‖

von der alle Geschöpfe leben. ‖

devasya tvā savituḥ prasave 'śvinor bāhubhyāṃ pūṣṇo hastābhyām agnaye tvā vaiśvānarāya traiṣṭubhena cchandasāhar upadadhe

Auf Antrieb des Gottes Savitṛ, mit den Armen der Aśvins, mit den Händen Pūṣans, dich für Agni Vaiśvānara, im Triṣṭubh-Versmaß, lege ich (dich als) Tag auf.

devasya tvā savituḥ prasave 'śvinor bāhubhyāṃ pūṣṇo hastābhyām agnaye tvā vaiśvānarāyānuṣṭubhena cchandasā rātrīm upadadhe ‖

Auf Antrieb des Gottes Savitṛ, mit den Armen der Aśvins, mit den Händen Pūṣans, dich für Agni Vaiśvānara, im Anuṣṭubh-Versmaß, lege ich (dich als) Nacht auf. ‖

punas tvādityā rudrā vasavas samindhatāṃ punar brahmāṇo vasunītha yajñaiḥ |

Wieder sollen dich die Ādityas, Rudras, Vasus entzünden, wieder die Brahmanen, Führer des Gutes, mit Opfern.

ghṛtena te tanvaṃ vardhayāmi satyās santu yajamānasya kāmāḥ ‖

Mit Schmalz mehre ich deinen Leib; wahr sollen die Wünsche des Opferherrn sein. ‖

agnir hotā no adhvare vājī san pariṇīyate |

Agni, unser Hotṛ, wird beim Opfer, obwohl er ein Renner ist, herumgeführt, [?]

devo deveṣu yajñiyaḥ ‖

der Gott, unter den Göttern opferwürdig. ‖

pari triviṣṭy adhvaraṃ yāty agnī rathīr iva |

Dreifach mächtig umkreist Agni das Opfer wie ein Wagenlenker,

ā deveṣu prayo dadhat ‖

bei den Göttern Labung niederlegend. ‖

pari vājapatiḥ kavir agnir havyāny akramīt |

Rings hat der Herr des Kraftgewinns, der Seher Agni, die Opfergaben durchschritten,

dadhad ratnāni dāśuṣe ‖

dem Opfernden Schätze gebend. ‖

pari tvāgne puraṃ vayaṃ vipram̐ sahasya dhīmahi |

Um dich, Agni, wollen wir eine Burg legen, den Weisen, o Kraftvoller,

dhṛṣadvarṇaṃ divedive hantāraṃ bhaṅgurāvatām ‖

den kühn Gefärbten, Tag für Tag, den Töter der Zerbrecher. [?] ‖

pari prāgād devo agnī rakṣohāmīvacātanaḥ |

Rings ist der Gott Agni vorangegangen, Unholdtöter, Krankheitsvertreiber,

sedhan viśvā apa dviṣo dahan rakṣām̐si viśvahā ‖

alle Feindseligkeiten abwehrend, die Unholde verbrennend, alle Tage. ‖

citas stha paricita ūrdhvaśritaś śrayadhvam |

Ihr seid geschichtet, ringsum geschichtet; aufwärts gefügt, fügt euch. [?]

prajām asme rayim asme niyacchata ‖

Nachkommenschaft, Reichtum haltet uns bereit. ‖