pṛṣṭhayaḥ ṣaḍaho mahāvrataṃ jyotiṣṭomo 'tirātraḥ
Pṛṣṭhya-Ṣaḍaha, Mahāvrata, Jyotiṣṭoma-Atirātra.
Pañcaviṃśa-Brāhmaṇa (Tāṇḍya-Mahābrāhmaṇa) · Prapāṭhaka 22
Adhyāya 11 Achttägiger Ritus: Pṛṣṭhya-Ṣaḍaha, Mahāvrata, Jyotiṣṭoma
Aṣṭarātra aus Pṛṣṭhya-Ṣaḍaha, Mahāvrata und Jyotiṣṭoma-Atirātra; Deutung als erlangtes Vrata und als Weg der Götter zur Göttlichkeit.
etena vai devā devatvam agacchan
Hiermit gelangten die Devas zur Göttlichkeit.
devatvaṃ gacchati ya evaṃ veda
Zur Göttlichkeit gelangt, wer dies weiß.
etad vai vratam āptaṃ yad aṣṭarātre 'gniṣṭomo hi vrataṃ sampadyate
Dieses Vrata ist erlangt, indem es in einem Aṣṭarātra (geschieht); denn als Agniṣṭoma wird das Vrata vollständig (sampadyate).
atha yat jyotiṣṭhomo 'tirātro bhavaty akḷptasya kḷptyai
Dass aber ein Jyotiṣṭoma als Atirātra stattfindet, ist zur Ordnung des Ungeordneten.
aṣṭarātreṇa vai devāḥ sarvam āśnuvata
Durch das Aṣṭarātra erreichten die Devas alles.
sarvam aśnute ya evaṃ veda
Alles erreicht, wer dies weiß.