Pañcaviṃśa-Brāhmaṇa (Tāṇḍya-Mahābrāhmaṇa) · Prapāṭhaka 22
Reihe Jyotis-Gau-Āyus als Vortryaha, dann Abhijit, Viśvajit, Sarvajit und Sarvastoma-Atirātra; Aitiologie mit Indra und der Eroberung der Welten.
jyotiṣṭomo 'gniṣṭomo gaur ukthya āyur ukthyo 'bhijid agniṣṭomo viśvajid agniṣṭomaḥ sarvajid agniṣṭomaḥ sarvastomo 'tirātraḥ
Jyotiṣṭoma als Agniṣṭoma, Gau als Ukthya, Āyus als Ukthya, Abhijit als Agniṣṭoma, Viśvajit als Agniṣṭoma, Sarvajit als Agniṣṭoma, Sarvastoma als Atirātra.
etena vā indro 'ty ānyā devatā abhavad aty anyā prajā bhavati ya evaṃ veda
Hiermit überragte Indra die anderen Gottheiten; er überragt die anderen Geschöpfe, wer dies weiß.
yat jyotir gaur āyus tryahaḥ purastād bhavati prajñātān stomānupaitīmān eva lokān eṣv eva lokeṣu pratitiṣṭhati
Dass Jyotis, Gau, Āyus als Tryaha vorher stattfinden: er kommt zu bekannten (prajñāta) Stomas, eben zu diesen Welten; in diesen Welten findet er Halt.
athābhijid abhijitā vai devā imān lokān abhyajayan viśvajitā viśvam ajayan sarvajitā sarvam ajayan
Dann der Abhijit: mit dem Abhijit eroberten die Devas diese Welten; mit dem Viśvajit eroberten sie das All; mit dem Sarvajit eroberten sie alles.
sarvastomātirātro bhavati sarvasyāptyai sarvasya jityai sarvam evaitenāpnoti sarvaṃ jayati
Der Sarvastoma-Atirātra findet statt zur Erlangung von allem, zum Sieg über alles; alles erlangt er hiermit, alles gewinnt er.