devasya tvā savituḥ prasave 'śvinor bāhubhyāṃ pūṣṇo hastābhyām ādade
Auf den Antrieb des Gottes Savitṛ hin, mit den Armen der beiden Aśvin, mit den Händen des Pūṣan nehme ich dich.
Kāṭhaka-Saṃhitā · Sthānaka 2
Anuvāka 9 Mantras beim Herrichten von Feuerstätte und Opferplatz: Aufnahme des Grabstichels, Zuweisung der Himmelsrichtungen an Beschützer, Sim̐hī-Formeln.
nāry asi
Weiblich (Frau) bist du.
idam ahaṃ rakṣaso grīvā apikṛntāmi
Hier schneide ich dem Rakṣas den Nacken ab.
idam ahaṃ yo nas samāno yo 'samāno 'rātīyati tasya grīvā apikṛntāmi
Hier schneide ich dem den Nacken ab, der uns feind ist, sei er uns gleichstehend oder nicht gleichstehend.
taptāyany asi
Die Erwärmte [?] bist du,
vittāyany asi
die Gefundene [?] bist du.
avatān mā nāthitam
Behüte mich, den Bedrängten [?],
avatād vyathitam
behüte den Schwankenden.
agne aṅgiro yo 'syāṃ pṛthivyām asy āyunā nāmnehi
Agni Aṅgiras, der du auf dieser Erde bist: komm mit dem Namen „Āyu“.
yat te 'nādhṛṣṭaṃ nāmānādhṛṣyaṃ tena tvādadhe
Dein Name, der unangreifbare, unangreifbare: mit ihm setze ich dich ein.
agne aṅgiro yo dvitīyasyāṃ yas tṛtīyasyāṃ pṛthivyām asy āyunā nāmnehi
Agni Aṅgiras, der du auf der zweiten, der du auf der dritten Erde bist: komm mit dem Namen „Āyu“.
yat te 'nādhṛṣṭaṃ nāmānādhṛṣyaṃ tena tvādadhe
Dein Name, der unangreifbare, unangreifbare: mit ihm setze ich dich ein.
vided agnir nabho nāma
Agni möge finden (kennen) den Namen „Nabhas“.
sim̐hy asi
Löwin bist du,
mahiṣy asi
Büffelkuh (Große Gemahlin) bist du.
devebhyaḥ prathasva
Für die Götter breite dich aus,
devebhyaḥ kalpasva
für die Götter richte dich her,
devebhyaḥ śundhasva
für die Götter reinige dich,
devebhyaḥ śumbhasva ‖
für die Götter schmücke dich.
vibhrāḍ bṛhat pibatu somyaṃ madhv āyur dadhad yajñapatā avihrutam |
Der weithin Strahlende, Große soll den süßen Somatrank trinken, Lebensdauer verleihend, dem Opferherrn, unverkrümmt [?];
vātajūto yo abhirakṣati tmanā prajāḥ piparti bahudhā virājati ‖
der vom Wind Getriebene, der aus sich selbst die Geschöpfe schützt, sie vielfach erfüllt und herrscht.
indraghoṣās tvā vasavaḥ purastāt pāntu
Die Vasus, mit Indras Ruf, sollen dich von vorn schützen,
manojavās tvā pitaro dakṣiṇataḥ pāntu
die Väter, gedankenschnell, sollen dich von rechts (Süden) schützen,
pracetās tvā rudraiḥ paścāt pātu
der Einsichtige soll dich mit den Rudras von hinten schützen,
viśvakarmā tvādityair uttarāt pātu
Viśvakarman soll dich mit den Ādityas von links (Norden) schützen,
tvaṣṭā tvā rūpair upariṣṭāt pātu
Tvaṣṭṛ soll dich mit den Gestalten von oben schützen.
sim̐hy asi sapatnasāhī svāhā
Löwin bist du, die Nebenbuhler bezwingt. Svāhā!
sim̐hy asi rāyaspoṣavanis svāhā
Löwin bist du, die Reichtumsgedeihen gewinnt. Svāhā!
sim̐hy asi suprajāvanis svāhā
Löwin bist du, die gute Nachkommenschaft gewinnt. Svāhā!
sim̐hy asy ādityavanis svāhā
Löwin bist du, die die Ādityas gewinnt [?]. Svāhā!
sim̐hy asy āvaha devān devāyate yajamānāya svāhā
Löwin bist du: führe die Götter herbei für den Opferherrn, der zu den Göttern strebt. Svāhā!
bhūtebhyas tvā
Den Wesen (dich).
viśvāyur asi
Allleben bist du,
pṛthivīm̐ skabhāna
stütze die Erde.
acyutakṣid asi
Unerschütterlich wohnend bist du,
antarikṣam̐ skabhāna
stütze den Luftraum.
dhruvakṣid asi
Fest wohnend bist du,
divam̐ skabhāna
stütze den Himmel.
agneḥ kulāyam asi
Agnis Nest bist du,
agneḥ purīṣam asi
Agnis Schüttung (Erdaufschüttung) bist du.
yajñaḥ pratyaṣṭhāt ‖
Das Opfer hat festen Stand gefunden.
manuṣvat tvā nidhīmahi manuṣvat samidhīmahi |
Wie Manu setzen wir dich nieder, wie Manu entzünden wir dich;
agne manuṣvad aṅgiro devān devayate yaja ‖
Agni Aṅgiras, wie Manu, opfere den Göttern für den, der die Götter sucht.