Anuvāka 14 Agni-Verse und Agni-Formeln für die Anrufung und Entzündung des Feuers.

ehy ū ṣu bravāṇi te ‖

Komm doch her, ich will dir gut zusprechen!

yatro kvaca te mano dakṣaṃ dadhasa uttaram |

Wo auch immer dein Sinn ist, dorthin legst du überlegene Tüchtigkeit;

tatrā sadaḥ kṛṇavase ‖

dort schaffst du dir deinen Sitz.

nahi te pūrtam akṣipad bhuvan nemānāṃ vaso |

Denn deine Fülle [Gabe] hat nichts verschüttet [?]; sie sei für die anderen [?], du Guter,

athā duvo vanavase ‖

so gewinnst du die Verehrung.

āgnir agāmi bhārato vṛtrahā purucetanaḥ |

Agni ist gekommen, der Bharata-Sohn, der Vṛtra-Töter, vielfach erkennend,

divodāsasya satpatiḥ ‖

der gute Herr des Divodāsa.

sa hi viśvāti pārthivā rayiṃ dāśan mahitvanā |

Denn er, der alles Irdische überragt, soll durch seine Größe Reichtum schenken,

vanvann avāto astṛtaḥ ‖

siegend, unangefochten [wörtlich: windlos, ohne angeweht zu werden [?]], unbezwungen.

sa pratnavan navīyasāgne dyumnena saṃyatā |

Wie ehedem, Agni, mit neuerem, gebändigtem Glanz

bṛhat tatantha bhānunā ‖

hast du mit deinem Strahl Großes ausgespannt.

agna āyāhi vītaye gṛṇāno havyadātaye |

Agni, komm zum Genuss, gepriesen, zur Darbringung der Opfergabe,

ni hotā satsi barhiṣi ‖

setz dich als Hotṛ auf die Streu nieder.

agniṃ dūtaṃ vṛṇīmahe hotāraṃ viśvavedasam |

Agni wählen wir zum Boten, zum Hotṛ, den Allkundigen,

asya yajñasya sukratum ‖

den trefflich Einsichtigen dieses Opfers.

agnir vṛtrāṇi jaṅghanat

Agni soll die Widerstände erschlagen.

agnināgnis samidhyate

Durch Agni wird Agni entzündet.

agnim̐ stomena bodhaya

Agni wecke durch den Lobgesang.

agnir mūrdhā

Agni ist das Haupt.

preddho agne

Entflammt, Agni –

agnim̐ hotāraṃ manye ‖

Agni halte ich für den Hotṛ.

ebhir no arkair bhavā no arvāṅ svar ṇa jyotiḥ |

Mit diesen Preisliedern sei uns zugewandt, wie das Licht des Himmels,

agne viśvebhis sumanā anīkaiḥ ‖

Agni, wohlgesinnt mit allen deinen Flammen.

adha hy agne krator bhadrasya

Denn nun, Agni, [bist du] des glücklichen Willens,

dakṣasya sādhoḥ | rathīr ṛtasya bṛhato babhūtha ‖

der Tüchtigkeit und des Gelingens, der Wagenlenker der hohen Ordnung (ṛta) geworden.

agnā yo martyo duvo dhiyaṃ jujoṣa dhītibhiḥ |

Der Sterbliche, der an Agni mit Andachten Verehrung und Gebet gefunden hat [?] –

bhasan nu ṣu pra pūrvya iṣaṃ vurītāvase ‖

der soll wahrlich als Erster [glänzen], Labung wähle er zur Hilfe [?].

agnes stomaṃ manāmahe sidhram adya divaspṛśaḥ |

Agnis Lobgesang gedenken wir heute, den zielsicheren, den den Himmel berührenden,

devasya draviṇasyavaḥ ‖

des Gottes, der Güterhilfe verleiht [?].