Anuvāka 12 Regeln bei Störungen während des Tragens des Ukhya-Topfes: Krankheit der Geschöpfe, Regen, Verlust.

yady ukhye bhriyamāṇe 'yaṃ devaḥ prajā abhimanyeta yā āgneyīr bhiṣagvatīs tābhis tisṛbhis tisras samidha ādadhyāt

Wenn, während der Ukhya-Topf getragen wird, dieser Gott (Agni) den Geschöpfen zürnt [?: abhimanyeta], soll er mit den drei Agni-Versen, die „Arzt“ enthalten, drei Brennhölzer auflegen.

eṣa vāvaitat prajā abhimanyate

Dieser (Agni) ist es nämlich, der den Geschöpfen zürnt.

yad bhiṣagvatībhir ādadhāti

Dass er mit den Arzt-Versen auflegt,

bheṣajam eva karoti

so macht er eben Heilmittel.

śāntir eva sā

Das ist eben Besänftigung.

yady ukhye bhriyamāṇe kāmayeta varṣed iti yās saurī raśmivatīs tābhis tisṛbhis tisras samidha ādadhyāt

Wenn er, während der Ukhya-Topf getragen wird, wünscht: „Es möge regnen“, soll er mit den drei Sonnen-Versen, die „Strahl“ enthalten, drei Brennhölzer auflegen.

eṣa vāvaitat prajāś śucārpayati yarhi parjanyo na varṣati

Dieser (Agni) ist es, der die Geschöpfe der Glut (Dürre) preisgibt, wenn Parjanya nicht regnet.

yad raśmivatībhir ādadhāti

Dass er mit den Strahlen-Versen auflegt,

vṛṣṭim eva ninayati

so führt er den Regen eben herab.

tājak pravarṣati ‖

Schnell regnet es los.

yady ukhye bhriyamāṇe kāmayeta na varṣed iti yās saurīr bhrājasvatīs tābhis tisṛbhis tisras samidha ādadhyāt

Wenn er, während der Ukhya-Topf getragen wird, wünscht: „Es möge nicht regnen“, soll er mit den drei Sonnen-Versen, die „leuchtend“ enthalten, drei Brennhölzer auflegen.

bhrāja eva karoti

Glanz eben schafft er.

na tām̐ samāṃ varṣati

In jenem Jahr regnet es nicht.

yady ukhye bhriyamāṇe naśyed etābhiś catasṛbhir upatiṣṭhetāgne 'bhyāvartinn agne aṅgiraḥ punar ūrjā saha rayyeti

Wenn (der Ukhya-Topf), während er getragen wird, verloren ginge, soll er mit diesen vier (Versen) hintreten: „Agni, Zurückkehrender, Agni Aṅgiras, wieder mit Kraft, mit Reichtum …“

vindaty eva ‖

Er findet (ihn) eben (wieder).