Quellen der Menschheit

Kāṭhaka-Saṃhitā · Sthānaka 4

Anuvāka 4 Mantras für den Śukra- und den Manthin-Becher, mit Abwehr von Śaṇḍa und Marka.

apanuttā śaṇḍāmarkau saha tena yaṃ dviṣmas

Vertrieben sind Śaṇḍa und Marka samt dem, den wir hassen.

tutho 'si janadhāyās

Du bist Tutha [?], Nährer der Leute. [Anm.: tutha unsicher, wohl Bezeichnung des Bechers]

devās tvā śukrapāḥ praṇayantu

Die Götter, die Śukra-Trinker, sollen dich vorwärts führen.

tutho 'si janadhāyās

Du bist Tutha [?], Nährer der Leute.

devās tvā manthipāḥ praṇayantu

Die Götter, die Manthin-Trinker, sollen dich vorwärts führen.

āyus saṃdhattam

Fügt Lebensdauer zusammen!

prāṇam̐ saṃdhattam

Fügt den Atem zusammen!

cakṣus saṃdhattam

Fügt das Auge zusammen!

śrotram̐ saṃdhattam

Fügt das Gehör zusammen!

vācam̐ saṃdhattam

Fügt die Rede zusammen!

jinvethām̐ svapatyā madhvā vītam

Ihr beiden, belebt euch; trinkt den Honigtrank, reich an guter Nachkommenschaft!

suvīrāḥ prajāḥ prajanayan parīhi

Zeuge Nachkommen, wackere Söhne, und geh (um sie) herum!

suprajāḥ prajāḥ prajanayan parīhi ‖

Zeuge Nachkommen, wohlgeratene, und geh (um sie) herum!

indreṇa manyunā yujā sāsahyāma pṛtanyataḥ |

Mit Indra als Gefährten, mit (dessen) Zorn, wollen wir die Kampfsüchtigen überwältigen,

ghnanto vṛtrāṇy aprati ‖

indem wir die Widersacher erschlagen, ohne Gegner.

saṃjagmānā divā pṛthivyā

Vereint mit Himmel und Erde,

śukraś śukraśociṣā

der Śukra mit der Glut des Śukra,

manthī manthiśociṣā

der Manthin mit der Glut des Manthin.

śukro 'si śukraśocis

Śukra bist du, dessen Glut Śukra ist.

manthy asi manthiśocis

Manthin bist du, dessen Glut Manthin ist.

acchinnasya te deva soma suvīryasya rāyaspoṣasya daditāras syāma

Gott Soma, wir wollen Geber deines ungeschmälerten Reichtums an Heldenkraft und Wohlstandsmehrung sein!

nirastā śaṇḍāmarkau saha tena yaṃ dviṣmas

Hinausgeworfen sind Śaṇḍa und Marka samt dem, den wir hassen.

śukrasyādhiṣṭhānam asi

Du bist der Standort des Śukra.

manthino 'dhiṣṭhānam asi ‖

Du bist der Standort des Manthin.

yā sam̐skṛtiḥ prathamā viśvakarmā yo madhyamo bṛhaspatiś cikitvān |

Die erste Bereitung, (wer) Viśvakarman, der mittlere, der wissende Bṛhaspati,

yaḥ paramo varuṇo mitro agnis tasmā indrāya sutam ājuhota

der höchste (aber) Varuṇa, Mitra, Agni – ihm, dem Indra, opfert den gepressten (Soma) hinein!

tasmai sūryāya sutam ājuhota ‖

Ihm, dem Sūrya, opfert den gepressten hinein!

svāhā tvā subho sūryāya

Svāhā (sei) dir! Du Glänzender, dem Sūrya (gehörst du).

devebhyas tvā marīcipebhyaḥ ‖

Den Göttern, den Strahlentrinkern, (weihe) ich dich.