Paippalāda-Saṃhitā · Kāṇḍa 12
śaṃ na indrāgnī bhavatām avobhiḥ / śaṃ na indrāvaruṇā rātahavyā | / śam indrāsomā sa vitāya śaṃ yoḥ / śaṃ na indrāpūṣaṇā vājasātau ||
Heil sei uns Indra und Agni durch [ihre] Hilfen, / Heil uns Indra und Varuṇa, die mit Opfergaben Bedachten; / Heil Indra und Soma [?] dem …, Heil und Segen; / Heil uns Indra und Pūṣan im Kampf um Gewinn.
śaṃ no bhagaḥ śam u naḥ śaṃso astu / śaṃ naḥ purundhiḥ śam u santu rāyaḥ | / śaṃ naḥ satyasya sūyamasya śaṃsaḥ / śaṃ no aryamā purujāto astu ||
Heil uns Bhaga, Heil uns soll der Lobpreis sein; / Heil uns Purandhi, Heil sollen die Reichtümer sein; / Heil uns der Lobpreis des wahren, gut antreibenden; / Heil uns Aryaman, der Vielgeborene.
śaṃ no dhātā śam u dhartā no astu / śaṃ na urūcī bhavatu svadhābhiḥ | / śaṃ rodasī bṛhatī śaṃ no adriḥ / śaṃ no devānāṃ suhavāni santu ||
Heil uns Dhātṛ, Heil soll uns Dhartṛ sein; / Heil uns Urūcī mit den Svadhās; / Heil die beiden großen Welten, Heil uns der Stein; / Heil sollen uns der Götter gut zu rufende Anrufungen sein.
śaṃ no agnir jyotiranīko astu / śaṃ mitrāvaruṇāv aśvinā śam | / śaṃ naḥ sukṛtāṃ sukṛtāni santu / śaṃ na iṣiro abhi vātu vātaḥ ||
Heil uns Agni mit lichtem Antlitz, / Heil Mitra und Varuṇa, Heil die Aśvins; / Heil uns die guten Taten der Gutes Tuenden; / Heil uns der rege Wind, der herzu weht.
śaṃ no dyāvāpṛthivī pūrvahūtau / śam antarikṣaṃ dṛśaye no astu | / śaṃ na oṣadhīr vanino bhavantu / śaṃ no rajasaḥ patir astu jiṣṇuḥ ||
Heil uns Himmel und Erde beim Erstrufen, / Heil der Luftraum, uns zum Sehen; / Heil uns die Pflanzen, die Bäume; / Heil uns der siegreiche Herr des Dunstraums.
śaṃ na indro vasubhir devo astu / śam ādityebhir varuṇaḥ suśaṃsaḥ | / śaṃ no rudro rudrebhir jalāṣaḥ / śaṃ nas tvaṣṭā gnābhir iha śṛṇotu ||
Heil uns Indra, der Gott, mit den Vasus, / Heil Varuṇa mit den Ādityas, der gut Gepriesene; / Heil uns Rudra mit den Rudras, der Heilende; / Heil uns Tvaṣṭṛ mit den Göttinnen soll hier hören.
śaṃ naḥ somo bhavatu brahma śaṃ naḥ / śaṃ no grāvāṇaḥ śam u santu yajñāḥ | / śaṃ naḥ svarūṇāṃ mitayo bhavantu / śaṃ naḥ prasvaḥ śam v astu vediḥ ||
Heil uns Soma, Heil das Brahman; / Heil uns die Presssteine, Heil sollen die Opfer sein; / Heil uns die Maße der Opferpfosten; / Heil uns die Sprösslinge [?], Heil sei der Altar.
śaṃ naḥ sūrya urucakṣā ud etu / śaṃ no bhavantu pradiśaś catasraḥ | / śaṃ naḥ parvatā dhruvayo bhavantu / śaṃ naḥ sindhavaḥ śam u santv āpaḥ ||
Heil uns soll die weitschauende Sonne aufgehen; / Heil sollen uns die vier Himmelsrichtungen sein; / Heil uns die festen Berge; / Heil uns die Ströme, Heil die Wasser.
śaṃ no aditir bhavatu vratebhiḥ / śaṃ no bhavantu marutaḥ svarkāḥ | / śaṃ no viṣṇuḥ śam u pūṣā no astu / śaṃ no bhavitraṃ śam v astu vāyuḥ ||
Heil uns Aditi mit ihren Satzungen; / Heil sollen uns die Maruts, die schön Singenden, sein; / Heil uns Viṣṇu, Heil uns Pūṣan; / Heil uns das Gedeihen (bhavitra), Heil sei Vāyu.
śaṃ no devaḥ savitā trāyamānaḥ / śaṃ no bhavantūṣaso vibhātīḥ | / śaṃ naḥ parjanyo bhavatu prajābhyaḥ / śaṃ naḥ kṣetrasya patir astu śambhuḥ ||
Heil uns der Gott Savitṛ, der Rettende; / Heil sollen uns die aufleuchtenden Morgenröten sein; / Heil den Geschöpfen sei Parjanya; / Heil uns der Herr des Feldes, der Heilspender.