śaṃ naḥ satyasya patayo bhavantu / śaṃ no arvantaḥ śam u santu gāvaḥ | / śaṃ na ṛbhavaḥ sukṛtaḥ suhastāḥ / śaṃ no bhavantu pitaro haveṣu ||
Heil uns die Herren des Wahren; / Heil uns die Rosse, Heil sollen die Kühe sein; / Heil uns die Ṛbhus, die gut Handelnden, Geschickthändigen; / Heil sollen uns die Väter bei den Anrufungen sein.
śaṃ no devā viśvadevā bhavantu / śaṃ sarasvatī saha dhībhir astu | / śam abhiṣācaḥ śam u rātiṣācaḥ / śaṃ no divyāḥ pārthivāḥ śaṃ no apyāḥ ||
Heil uns die Götter, die Viśvedevas; / Heil Sarasvatī mit den Gedanken; / Heil die Abhiṣācs, Heil die Rātiṣācs [Gaben-Begleitenden]; / Heil uns die himmlischen, die irdischen, die der Wasser.
Ādityas, Rudras, Vasus sollen Gefallen finden / an diesem neueren Gebet, das [jetzt] gemacht wird; / hören sollen uns die himmlischen, irdischen, / die kuhgeborenen und die opferwürdigen.
ye devānām ṛtvijo yajñiyāso / manor yajatrā amṛtā ṛtajñāḥ | / te no rāsantām urugāyam adya / yūyaṃ pāta svastibhiḥ sadā naḥ ||
Die Priester der Götter, die opferwürdigen, / die Verehrungswürdigen des Manu, die Unsterblichen, ṛta-Kundigen: / die sollen uns heute Weite [Kunde] schenken; / ihr schützt uns stets mit Segen.
tad astu mitrāvaruṇā tad agne / śaṃ yor asmabhyam idam astu śastam | / aśīmahi gātum uta pratiṣṭhāṃ / namo dive bṛhate sādanāya ||
Das soll sein, Mitra und Varuṇa, das, Agni: / dieser Segenswunsch sei uns Heil und Segen; / mögen wir Gang und festen Stand erlangen; / Verehrung dem großen Himmel, dem Sitz.