Anuvāka 10 Schutzformeln an die wachen Götter (Bodha, Pratībodha usw.) für die vier Himmelsrichtungen samt Deutung als Rāṣṭrabhṛts.

bodhaś ca mā pratībodhaś ca purastād gopāyatām

Bodha (Wachheit) und Pratībodha (Gegenwachheit) sollen mich von vorn behüten.

asvapnaś ca mānavadrāṇaś ca dakṣiṇato gopāyatām

Asvapna (Schlaflosigkeit) und Anavadrāṇa (Ununterbrochenheit des Wachens [?]) sollen mich von Süden behüten.

gopāyamānaś ca mā rakṣamāṇaś ca paścād gopāyatām

Gopāyamāna (der Behütende) und Rakṣamāṇa (der Schützende) sollen mich von hinten behüten.

jāgṛviś ca mārundhatī cottarād gopāyatām ‖

Jāgṛvi (der Wache) und Arundhatī sollen mich von Norden behüten.

anamitraṃ no adharāg anamitram udak kṛdhi |

Feindlos mache uns (den Raum) unten, feindlos den im Norden.

indrānamitraṃ naḥ paścād anamitraṃ puras kṛdhi ‖

Indra, feindlos mache uns (den Raum) hinten, feindlos den vorn.

anamitrair ahobhis sacīmahi viśve devā anamitrā na uṣasas santu nimrucaḥ ‖

Mit feindlosen Tagen möchten wir begleitet sein [?]; ihr Allgötter, feindlos sollen uns die Morgenröten sein und die Abenddämmerungen (nimruc).

yāṣ ṣaḍ urvīḥ pañca pradiśas tā naḥ pāntu

Die sechs weiten (Räume) und die fünf Himmelsrichtungen – diese sollen uns schützen.

mitradhā no mitre dadhātā

Ihr Freundschaft-Setzenden, setzt uns in die Freundschaft (Mitra) [?].

abhayaṃ no astu ‖

Furchtlosigkeit soll uns sein.

ye rātrīm anutiṣṭhatha ye ca bhūteṣu jāgṛtha |

Ihr, die ihr der Nacht folgt und die ihr unter den Wesen wacht,

paśūn ye sarvān rakṣatha te na ātmasu jāgṛta ‖

und die ihr alles Vieh schützt – ihr sollt in unseren Selbsten (ātman) wachen.

bodha pratībodhāsvapnānavadrāṇa gopāyamāna rakṣamāṇa jāgṛve 'rundhati ye devās tanūpās stha te ma iha tanvaṃ pāta

Bodha, Pratībodha, Asvapna, Anavadrāṇa, Gopāyamāna, Rakṣamāṇa, Jāgṛvi, Arundhatī – ihr Götter, die ihr Leibbeschützer seid, ihr sollt hier meinen Leib schützen.

bodha pratībodheti

„Bodha, Pratībodha“ – so (sagt er):

asau vā ādityo bodhas

jener Āditya ist Bodha,

agniḥ pratībodhas

Agni ist Pratībodha.

asvapnānavadrāṇeti

„Asvapna, Anavadrāṇa“ –

candramā vā asvapnas

der Mond ist Asvapna,

yaḥ pavate so 'navadrāṇas

der, der weht (Vāyu), ist Anavadrāṇa.

gopāyamāna rakṣamāṇeti

„Gopāyamāna, Rakṣamāṇa“ –

ahar vai gopāyamānas

der Tag ist Gopāyamāna,

rātrī rakṣamāṇas

die Nacht ist Rakṣamāṇa.

jāgṛve 'rundhatīti

„Jāgṛvi, Arundhatī“ –

yajño vai jāgṛvir

das Opfer ist Jāgṛvi,

dakṣiṇārundhatī

der Opferlohn (dakṣiṇā) ist Arundhatī.

ete vai devā rāṣṭrabhṛtas

Dies sind die Götter, die Reichsträger (rāṣṭrabhṛt).

tān eveṭṭe

Diese eben verehrt er

ātmano gopīthāya ‖

zum Schutz seiner selbst.