Paippalāda-Saṃhitā · Kāṇḍa 6
anāptā ye vaḥ prathamā / yāni karmāṇi cakrire | / vīrān no atra mā dabhan / tad va etat puro dadhe ||
Die für euch als Erste unerreichbar sind, / die Taten, die sie vollbrachten – / unsere Männer sollen sie hier nicht schädigen; / dies lege ich als euer [Schutz] voran. [?]
pratnān mānāt pari ye saṃbabhūvuḥ / ślokavantaḥ saumanasasya vantavaḥ | / apānakṣāso badhirā ahāsata- / -ṛtasya panthāṃ na taranti duṣkṛtaḥ ||
Die aus altem Maß hervorgegangen sind, / rühmenswert, Verleiher von Wohlwollen – / die Atemlosen [?], Tauben blieben zurück; / den Pfad des Ṛta überschreiten die Übeltäter nicht. [?]
sahasradhāram abhi te sam asvaran / divo nāke madhujihvā asaścataḥ | / tasya spaśo na ni miṣanti bhūrṇayaḥ / padepade pāśinaḥ santu setave ||
Tausendströmig erklangen sie dir entgegen, / am Himmelsfirst, honigzüngig, unverirrt. / Seine Späher blinzeln nicht, die Eifrigen; / Schritt für Schritt sollen die Fesselträger zur Brücke [?] sein.
pary ū ṣu pra dhanvā vājasātaye / pari vṛtrāṇi sakṣaṇiḥ | / divas tad arṇavām̐ anv īyase / sanisraso nāmāsi trayodaśo māsaḥ ||
Umfließe wohl, [Soma], zum Gewinn von Kraft, / rings die Vṛtras überwältigend; / du gehst zum Himmel, den Wogen nach; / Sanisrasa heißt du, der dreizehnte Monat.
indrasya gṛho 'sīndrasya śarmāsīndrasya varmāsīndrasya varūtham asi | / vy etenāvaitenāpaitenārātsīr asau svāhā ||
Indras Haus bist du, Indras Schutz bist du, Indras Panzer bist du, Indras Schirm bist du. / Durch dies, durch dies hin, durch dies weg hast du Erfolg gehabt, der und der (asau) – svāhā. [?]
tigmāyudhau tigmahetī suśevāv / agnīṣomāv iha su mṛḍataṃ naḥ | / mumuktam asmān gṛbhītān avadyāj / juṣethāṃ yajñam amṛtam asmāsu dhattaṃ svāhā ||
Ihr mit scharfen Waffen, scharfem Geschoss, Gnädigen, / Agni und Soma, seid uns hier gnädig. / Löst uns Ergriffene vom Tadel; / genießt das Opfer, setzt Unsterbliches in uns – svāhā.
cakṣuṣo hete manaso hete brahmaṇo hete menyāmenir asi | / amenayas te santu ye 'smān abhyaghāyanti svāhā ||
Der Blicke Geschosse, des Sinnes Geschosse, des Gebets Geschosse – du bist der Gegenschlag (menyāmeni). / Ohne Gegenschlag seien für dich, die uns übelwollen – svāhā. [?]
yo 'smāñ cakṣuṣā manasā / yaś ca vācākūtyā cittyā brahmaṇāghāyur abhidāsāt | / tam agne tvaṃ menyāmeniṃ kṛṇu svāhā ||
Wer uns mit Blick, mit Sinn, / oder mit Rede, Absicht, Denken, mit Gebet, übelwollend, / verletzen will – / den, Agni, mache du zum Getroffenen des Gegenschlags – svāhā.
ud āyur ut kṛtam ud balam un manīṣod indriyaṃ / nṛmṇam asmāsu dhehi svāhā ||
Hinauf [das] Leben, hinauf das Geschaffene, hinauf die Kraft, hinauf die Einsicht, hinauf die Stärke: / Manneskraft lege in uns – svāhā. [?]