āyos tvā sadane sādayāmy avataś chāyāyām
Im Sitz des Lebens setze ich dich nieder, im Schatten des Schutzbaumes [?].
Kāṭhaka-Saṃhitā · Sthānaka 17
Anuvāka 10 Niedersetzen der Backsteine im Sitz des Lebens, Verse an die Jahreszeiten, Zahlenreihen der Backsteine als Milchkühe.
namas samudrāya
Verehrung dem Meer,
namas samudrasya cakṣase ‖
Verehrung dem Auge des Meeres!
prothad aśvo na yavase 'viṣyan yadā mahas saṃvaraṇe vyasthāt |
Wie ein Roß, das im Futter schnaubt, begierig zu fressen [?], wenn er in der großen Umhegung sich aufgestellt hat –
ād asya vāto anuvāti śocir adha sma te vrajanam astu kṛṣṇam ‖
dann weht der Wind seiner Flamme nach; und dein Weg soll schwarz sein.
prajāpatis tvā sādayatu pṛthivyāḥ pṛṣṭhe jyotiṣmatīm
Prajāpati soll dich, die Lichtvolle, auf dem Rücken der Erde niedersetzen;
viśvasmai prāṇāya vyānāyāpānāya viśvaṃ jyotir yaccha
für den ganzen Einatem, Zwischenatem und Ausatem gib alles Licht.
agniṣ ṭe 'dhipatis
Agni ist dein Oberherr.
viśvakarmā tvā sādayatv antarikṣasya pṛṣṭhe jyotiṣmatīm
Viśvakarman soll dich, die Lichtvolle, auf dem Rücken des Luftraums niedersetzen;
viśvasmai prāṇāya vyānāyāpānāya viśvaṃ jyotir yaccha
für den ganzen Einatem, Zwischenatem und Ausatem gib alles Licht.
vāyuṣ ṭe 'dhipatiḥ
Vāyu ist dein Oberherr.
parameṣṭhī tvā sādayatu divaḥ pṛṣṭhe jyotiṣmatīm
Parameṣṭhin soll dich, die Lichtvolle, auf dem Rücken des Himmels niedersetzen;
viśvasmai prāṇāya vyānāyāpānāya viśvaṃ jyotir yaccha
für den ganzen Einatem, Zwischenatem und Ausatem gib alles Licht.
sūryas te 'dhipatir
Sūrya ist dein Oberherr.
madhuś ca mādhavaś ca vāsantikā ṛtū
Madhu und Mādhava sind die beiden Frühlingsjahreszeiten;
agner antaśśleṣo 'si ‖
du bist Agnis inniges Anschmiegen.
kalpetāṃ dyāvāpṛthivī kalpantām āpa oṣadhayaḥ |
Himmel und Erde sollen sich fügen, die Wasser und Pflanzen sollen sich fügen;
kalpantām agnayaḥ pṛthaṅ mama jyaiṣṭhyāya savratāḥ ‖
die Feuer sollen sich einzeln fügen, gleichen Gelübdes, zu meiner Vorrangstellung.
ye 'gnayas samanaso 'ntarā dyāvāpṛthivī |
Die Feuer, die einmütig zwischen Himmel und Erde sind –
ime vāsantikā ṛtū abhikalpamānā indram iva devā abhisaṃviśantu ‖
diese beiden Frühlingsjahreszeiten sollen sich (ihnen) fügend eingehen, wie die Götter zu Indra eingehen.
śukraś ca śuciś ca graiṣmā ṛtū
Śukra und Śuci sind die beiden Sommerjahreszeiten,
nabhaś ca nabhasyaś ca vārṣikā ṛtū
Nabhas und Nabhasya die beiden Regenzeiten,
iṣaś corjaś ca śāradā ṛtū
Iṣa und Ūrja die beiden Herbstjahreszeiten,
sahaś ca sahasyaś ca haimantikā ṛtū
Sahas und Sahasya die beiden Vorwinterjahreszeiten,
tapaś ca tapasyaś ca śaiśirā ṛtū
Tapas und Tapasya die beiden Winterjahreszeiten;
agner antaśśleṣo 'si ‖
du bist Agnis inniges Anschmiegen.
kalpetāṃ dyāvāpṛthivī kalpantām āpa oṣadhayaḥ |
Himmel und Erde sollen sich fügen, die Wasser und Pflanzen sollen sich fügen;
kalpantām agnayaḥ pṛthaṅ mama jyaiṣṭhyāya savratāḥ ‖
die Feuer sollen sich einzeln fügen, gleichen Gelübdes, zu meiner Vorrangstellung.
ye 'gnayas samanaso 'ntarā dyāvāpṛthivī |
Die Feuer, die einmütig zwischen Himmel und Erde sind –
ime śaiśirā ṛtū abhikalpamānā indram iva devā abhisaṃviśantu ‖
diese beiden Winterjahreszeiten sollen sich (ihnen) fügend eingehen, wie die Götter zu Indra eingehen.
sahasrasya pramāsi
Du bist das Vormaß des Tausends,
sahasrasya pratimāsi
du bist das Gegenmaß des Tausends,
sahasrasyonmāsi
du bist das Aufmaß des Tausends,
sāhasro 'si
du gehörst zum Tausend;
sahasrāya tvā
dich für das Tausend.
imā me agna iṣṭakā dhenavas santu
Diese Backsteine sollen mir, Agni, Milchkühe sein:
ekā ca daśa ca
eins und zehn,
daśa ca śataṃ ca
zehn und hundert,
śataṃ ca sahasraṃ ca
hundert und tausend,
sahasraṃ cāyutaṃ ca
tausend und zehntausend,
ayutaṃ ca prayutaṃ ca
zehntausend und Prayuta (hunderttausend [?]),
prayutaṃ ca niyutaṃ ca
Prayuta und Niyuta (Million [?]),
niyutaṃ cārbudaṃ ca
Niyuta und Arbuda,
arbudaṃ ca nyarbudaṃ ca
Arbuda und Nyarbuda,
samudraś ca madhyaṃ ca
Samudra und Madhya,
antaś ca parārdhaś ca
Anta und Parārdha.
tā me agna iṣṭakā dhenavas santu
Diese Backsteine sollen mir, Agni, Milchkühe sein,
ṛtavas sthartāvṛdhas
Jahreszeiten seid ihr, die zur (rechten) Zeit wachsen [?],
ṛtuṣṭhās sthartuspṛśas
in der Jahreszeit stehend, die Jahreszeit berührend [?],
ghṛtaścuto madhuścutas
Schmalz träufelnd, Honig träufelnd,
ūrjasvatīs svadhāyinīr
kraftvoll, eigenmächtig-nährend (svadhā),
virājo nāma kāmadughās
„Virāj“ mit Namen, wunscherfüllende Melkerinnen;
tā me agna iṣṭakā dhenavas santu ‖
diese Backsteine sollen mir, Agni, Milchkühe sein.