dhruvakṣitir dhruvayonir dhruvāsi dhruvam̐ yonim āsīda sādhyā |
Fest wohnend, festen Schoß habend, fest bist du; setze dich in den festen Schoß, als Vollzugswürdige [?] –
Kāṭhaka-Saṃhitā · Sthānaka 17
dhruvakṣitir dhruvayonir dhruvāsi dhruvam̐ yonim āsīda sādhyā |
Fest wohnend, festen Schoß habend, fest bist du; setze dich in den festen Schoß, als Vollzugswürdige [?] –
ukhyasya ketuṃ prathamaṃ juṣāṇāśvinādhvaryū sādayatām iha tvā ‖
das Banner des Ukhā-Topfes, das erste, gern annehmend: die beiden Aśvin als Adhvaryus mögen dich hier niedersetzen.
kulāyinī ghṛtavatī puraṃdhis syone sīda sadane pṛthivyāḥ |
Als Nestbereiterin, schmalzreiche, fülleschenkende, setze dich, Sanfte, auf den Sitz der Erde;
abhi tvā rudrā vasavo gṛṇantv imā brahma pīpihi saubhagāya
die Rudras und Vasus sollen dich besingen; laß dieses heilige Wort anschwellen zum Glück.
aśvinādhvaryū sādayatām iha tvā ‖
Die beiden Aśvin als Adhvaryus mögen dich hier niedersetzen.
svair dakṣair dakṣapiteha sīda devānām̐ sumne bṛhate raṇāya |
Mit eigenen Kräften, Kraftvater(?)-Tochter [?], setze dich hier nieder, in der Gunst der Götter, zu großer Freude;
pitevaidhi sūnava ā suśevas svāveśayā tanvā saṃviśasva
wie ein Vater sei den Söhnen wohltuend; geh mit leicht eingehendem Leib ein.
aśvinādhvaryū sādayatām iha tvā ‖
Die beiden Aśvin als Adhvaryus mögen dich hier niedersetzen.
agneḥ purīṣam asy apso nāma tāṃ tvā viśve abhigṛṇantu devāḥ |
Du bist Agnis Schuttmasse (purīṣa), „Apsas“ mit Namen; dich sollen alle Götter besingen.
stomapṛṣṭhā ghṛtavatīha sīda prajāvad asme draviṇāyajasva
Mit dem Stoma als Rücken, schmalzreich, setze dich hier; opfere uns Gut samt Nachkommenschaft.
aśvinādhvaryū sādayatām iha tvā ‖
Die beiden Aśvin als Adhvaryus mögen dich hier niedersetzen.
adityās tvā pṛṣṭhe sādayāmy antarikṣasya dhartrīṃ viṣṭambhanīṃ diśām ‖ adhipatnīṃ bhuvanānām
Auf dem Rücken der Aditi setze ich dich nieder, die Trägerin des Luftraums, die Stütze, der Himmelsrichtungen – die Herrin der Wesen.
ūrmir drapso apām asi |
Du bist die Woge, der Tropfen der Wasser.
viśvakarmā ta ṛṣir
Viśvakarman ist dein Seher;
aśvinādhvaryū sādayatām iha tvā ‖
die beiden Aśvin als Adhvaryus mögen dich hier niedersetzen.
sajūr ṛtubhis
Einträchtig mit den Jahreszeiten,
sajūr vidhābhis
einträchtig mit den Ordnungen [?],
sajūr devais
einträchtig mit den Göttern,
sajūr devair vayonādhair
einträchtig mit den Göttern, den Lebenskraft-Verleihern,
agnaye tvā vaiśvānarāya
dich für Agni Vaiśvānara;
aśvinādhvaryū sādayatām iha tvā ‖
die beiden Aśvin als Adhvaryus mögen dich hier niedersetzen.
sajūr ṛtubhis
Einträchtig mit den Jahreszeiten,
sajūr vidhābhis
einträchtig mit den Ordnungen [?],
sajūr vasubhis
einträchtig mit den Vasus,
sajū rudrais
einträchtig mit den Rudras,
sajūr ādityais
einträchtig mit den Ādityas,
sajūr viśvair devair vayonādhair
einträchtig mit allen Göttern, den Lebenskraft-Verleihern,
agnaye tvā vaiśvānarāya
dich für Agni Vaiśvānara;
aśvinādhvaryū sādayatām iha tvā ‖
die beiden Aśvin als Adhvaryus mögen dich hier niedersetzen.
prāṇaṃ me pāhi
Schütze meinen Einatem (prāṇa),
vyānaṃ me pāhi
schütze meinen Zwischenatem (vyāna),
apānaṃ me pāhi
schütze meinen Ausatem (apāna),
cakṣur ma urviyā vibhāhi
laß mein Auge weithin leuchten,
śrotraṃ me ślokaya
mache mein Gehör rühmlich [?],
apaḥ pinva
laß die Wasser schwellen,
oṣadhīr jinva
belebe die Pflanzen,
dvipād ava
fördere das Zweifüßige,
catuṣpāt pāhi
schütze das Vierfüßige,
divo vā vṛṣṭim eraya ‖
oder laß Regen vom Himmel her in Bewegung kommen.