āgneyo 'ṣṭākapālas
Für Agni ein (Puroḍāśa) auf acht Schalen,
Kāṭhaka-Saṃhitā · Sthānaka 9
āgneyo 'ṣṭākapālas
Für Agni ein (Puroḍāśa) auf acht Schalen,
saumyaś carus
für Soma ein Caru [Anm.: Breitopfer, Kochspeise],
sāvitro dvādaśakapālas
für Savitṛ (ein Puroḍāśa) auf zwölf Schalen,
sārasvataś caruḥ
für Sarasvatī ein Caru,
pauṣṇaś carur
für Pūṣan ein Caru,
mārutas saptakapālas
für die Maruts (ein Puroḍāśa) auf sieben Schalen,
vaiśvadevy āmikṣā
für die Allgötter Āmikṣā [Anm.: Gemisch aus heißer und geronnener Milch],
dyāvāpṛthivya ekakapālas
für Himmel und Erde (ein Puroḍāśa) auf einer Schale.
āgneyo 'ṣṭākapālas
Für Agni (ein Puroḍāśa) auf acht Schalen,
saumyaś carus
für Soma ein Caru,
sāvitro 'ṣṭākapālas
für Savitṛ (ein Puroḍāśa) auf acht Schalen,
sārasvataś caruḥ
für Sarasvatī ein Caru,
pauṣṇaś carur
für Pūṣan ein Caru,
aindrāgno dvādaśakapālas
für Indra und Agni (ein Puroḍāśa) auf zwölf Schalen,
māruty āmikṣā
für die Maruts Āmikṣā,
vāruṇy āmikṣā
für Varuṇa Āmikṣā,
kāya ekakapālas
für Ka [Anm.: „Wer?“, Prajāpati] (ein Puroḍāśa) auf einer Schale.
namas ta ātāna
Verehrung dir, Ātāna [?]!
anarvā prehi
Unbehindert geh hin,
ghṛtasya kulyām anu saha prajayā saha rāyaspoṣeṇa ‖
dem Bach der Schmelzbutter entlang, mit Nachkommenschaft, mit Fülle des Reichtums!
praghāsyān havāmahe maruto yajñavāhasaḥ |
Wir rufen die Praghāsya-Maruts [Anm.: Maruts des Praghāsa-Opfers], die Opferbringer,
karambheṇa sajoṣasaḥ ‖
die eines Sinnes sind beim Karambha-Brei.
mo ṣū ṇa indrātra pṛtsu devā astu sma te śuṣminn avayāḥ |
Nicht doch, Indra, sollen in den Kämpfen hier die Götter (uns fehlen); dein, du Kraftvoller, sei der Opferanteil [?]!
mahī devasya mīḍhuṣo 'vayā haviṣmato maruto vandate gīḥ ‖
Groß ist der Anteil des freigebigen Gottes; es preist, ihr Maruts, das Lied (den Opferherrn) mit Opfergabe.
yad grāme yad araṇye yat sabhāyāṃ yad indriye |
Was im Dorf, was im Wald, was in der Versammlung, was in der Sinnesart [?],
yad enaś cakṛmā vayaṃ yad apsaś cakṛmā vayam |
was wir an Sünde begangen haben, was wir an Vergehen [?] begangen haben,
yad ekasyāpi dharmaṇy etat tad avayajāmahe ‖ svāhā ‖
sei es auch nur in der Ordnung (dem Bereich) eines einzigen – das sühnen wir hiermit ab durch Opfer. Svāhā!
akran karma karmakṛtas saha vācā mayobhuvā |
Das Werk haben die Werkleute vollbracht mit segensreichem Wort.
devebhyaḥ karma kṛtvāstaṃ preta sudānavaḥ ‖
Habt ihr den Göttern das Werk getan, geht heim, ihr Freigebigen!