Quellen der Menschheit

Kāṭhaka-Saṃhitā · Sthānaka 9

Anuvāka 9 Sprüche beim Annehmen der Opfergaben und Opferlohn-Gaben an die Götter; Rollen der Priester.

devasya tvā savituḥ prasave 'śvinor bāhubhyāṃ pūṣṇo hastābhyāṃ pratigṛhṇāmi

Auf Antrieb des Gottes Savitṛ, mit den Armen der beiden Aśvins, mit den Händen Pūṣans nehme ich dich an.

varuṇas tvā nayatu devi dakṣiṇe yamāyāśvam

Varuṇa soll dich führen, göttliche Opferlohn-Gabe: dem Yama ein Ross;

tenāmṛtatvam aśīya

dadurch möge ich Unsterblichkeit erreichen.

vayo dātre bhūyān mayo mahyaṃ pratigrahītre

Lebenskraft (sei) dem Geber, mehr Wohlsein mir, dem Empfänger.

devasya tvā savituḥ prasave 'śvino bāhubhyāṃ pūṣṇo hastābhyāṃ pratigṛhṇāmi

Auf Antrieb des Gottes Savitṛ, mit den Armen der beiden Aśvins, mit den Händen Pūṣans nehme ich dich an.

varuṇas tvā nayatu devi dakṣiṇe 'gnaye hiraṇyam

Varuṇa soll dich führen, göttliche Opferlohn-Gabe: dem Agni Gold;

tenāmṛtatvam aśīya

dadurch möge ich Unsterblichkeit erreichen.

vayo dātre bhūyān mayo mahyaṃ pratigrahītre

Lebenskraft dem Geber, mehr Wohlsein mir, dem Empfänger.

devasya tvā savituḥ prasave 'śvinor bāhubhyāṃ pūṣṇo hastābhyāṃ pratigṛhṇāmi

Auf Antrieb des Gottes Savitṛ, mit den Armen der beiden Aśvins, mit den Händen Pūṣans nehme ich dich an.

varuṇas tvā nayatu devi dakṣiṇe rudrāya gām

Varuṇa soll dich führen, göttliche Opferlohn-Gabe: dem Rudra eine Kuh;

tenāmṛtatvam aśīya

dadurch möge ich Unsterblichkeit erreichen.

vayo dātre bhūyānmayo mahyaṃ pratigrahītre ‖

Lebenskraft dem Geber, mehr Wohlsein mir, dem Empfänger.

devasya tvā savituḥ prasave 'śvinor bāhubhyāṃ pūṣṇo hastābhyāṃ pratigṛhṇāmi

Auf Antrieb des Gottes Savitṛ, mit den Armen der beiden Aśvins, mit den Händen Pūṣans nehme ich dich an.

gnās tvākṛntan

Die Göttinnen [Anm.: gnās, „Frauen der Götter“] haben dich geschnitten,

varutrīr avayan

die Schützerinnen [?] haben (dich) gewoben.

varuṇas tvā nayatu devi dakṣiṇe bṛhaspataye vāsas

Varuṇa soll dich führen, göttliche Opferlohn-Gabe: dem Bṛhaspati ein Gewand;

tenāmṛtatvam aśīya

dadurch möge ich Unsterblichkeit erreichen.

vayo dātre bhūyān mayo mahyaṃ pratigrahītre

Lebenskraft dem Geber, mehr Wohlsein mir, dem Empfänger.

devasya tvā savituḥ prasave 'śvinor bāhubhyāṃ pūṣṇo hastābhyāṃ pratigṛhṇāmi

Auf Antrieb des Gottes Savitṛ, mit den Armen der beiden Aśvins, mit den Händen Pūṣans nehme ich dich an.

varuṇas tvā nayatu devi dakṣiṇa uttānāyāṅgirasāyāprāṇat

Varuṇa soll dich führen, göttliche Opferlohn-Gabe: dem auf dem Rücken liegenden Aṅgirasa, der nicht atmet [?];

tenāmṛtatvam aśīya

dadurch möge ich Unsterblichkeit erreichen.

vayo dātre bhūyān mayo mahyaṃ pratigrahītre

Lebenskraft dem Geber, mehr Wohlsein mir, dem Empfänger.

devasya tvā savituḥ prasave 'śvinor bāhubhyāṃ pūṣṇo hastābhyāṃ pratigṛhṇāmi

Auf Antrieb des Gottes Savitṛ, mit den Armen der beiden Aśvins, mit den Händen Pūṣans nehme ich dich an.

varuṇas tvā nayatu devi dakṣiṇe prajāpataye puruṣam

Varuṇa soll dich führen, göttliche Opferlohn-Gabe: dem Prajāpati einen Menschen [Anm.: puruṣa; hier wohl Mann/Gestalt, ritueller Sinn unsicher];

tenāmṛtatvam aśīya

dadurch möge ich Unsterblichkeit erreichen.

vayo dātre bhūyān mayo mahyaṃ pratigrahītre

Lebenskraft dem Geber, mehr Wohlsein mir, dem Empfänger.

kāmas samudram āviśat

Kāma ist in das Meer eingegangen;

kāmena tvā pratigṛhṇāmi

mit Kāma nehme ich dich an.

mahāhavir hotā

Der mit großer Opfergabe ist der Hotṛ,

satyahavir adhvaryur

der mit wahrer Opfergabe der Adhvaryu,

acittapājā agnit

der mit unbedachter Kraft [?] der Agnīdh,

acittamanā upavaktā

der mit unbedachtem Sinn der Upavaktṛ,

anādhṛṣyaś cāpratidhṛṣyaś cābhigarau

der Unbezwingliche und der Unwiderstehliche die beiden Abhigaras [Anm.: Zurufer, Helfer beim Opfer],

ayāsya udgātā

Ayāsya (der Unermüdliche) der Udgātṛ.

vācaspate vidhe nāman

Vācaspati, weihe (dich) mit dem Namen;

vidhes tvam asmākaṃ nāma

du verehre unseren Namen.

mā devānāṃ tantuś chedi mā manuṣyāṇām ‖

Nicht reiße der Faden der Götter, nicht der der Menschen.