Anuvāka 4 Mantras beim Einlegen des Feuers und beim Ansprechen der Pflanzen und Wasser.

apo devīr upasṛja madhumatīr ayakṣmāya prajābhyaḥ |

Lass die göttlichen Wasser herzuströmen, honigreich, für die Geschöpfe zur Gesundheit;

tāsām āsthānād ujjihatām oṣadhayas supippalāḥ ‖

von ihrem Standort mögen Pflanzen mit schönen Früchten aufspringen.

saṃ te vāyur mātariśvā dadhātūttānāyā hṛdayaṃ yad vikastam |

Vāyu Mātariśvan möge dir zusammenfügen das Herz der Ausgestreckten, das auseinandergeklaffte [?].

yo devānāṃ carasi prāṇathena tasmai deva vaṣaḍ astu tubhyam ‖

Der du mit dem Atemhauch der Götter dahinziehst: dir, Gott, sei Vaṣaṭ.

sujāto jyotiṣā śarma varūtham āsadat svaḥ |

Wohlgeboren hat er sich mit Licht Schutz, Bergung, das Licht (Himmelreich) erlangt [?];

vāso agne viśvarūpam̐ saṃvyayasva vibhāvaso ‖

das Gewand, Agni, das allgestaltige, hülle um dich, du Lichtreicher.

ud u tiṣṭha svadhvarāvā no devyā kṛpā |

Steh auf, du gute Opfer Schützender, mit göttlicher Gestaltungskraft [?] für uns;

dṛśe ca bhāsā bṛhatā suśukvabhir āgne yāhi suśastibhiḥ ‖

zum Anblick, mit hohem Schein, mit hellen Strahlen, komm, Agni, mit guten Preisungen.

ūrdhva ū ṣu ṇa ūtaye tiṣṭhā devo na savitā |

Aufrecht stehe uns zur Hilfe, wie der Gott Savitṛ;

ūrdhvo vājasya sanitā yad añjibhir vāghadbhir vihvayāmahe ‖

aufrecht, Gewinner der Kraft, wenn wir mit Salbungen, mit den Opferern dich herbeirufen.

sa jāto garbho asi rodasyor agne cārur vibhṛta oṣadhīṣu |

Du, geboren, bist der Keim der beiden Welten, Agni, lieblich, verteilt in den Pflanzen.

citraś śiśuḥ pari tamām̐sy aktaḥ pra mātṛbhyo adhi kanikradad gāḥ ‖

Bunt, ein Kind, die Finsternisse ringsum gesalbt [?], ging er, laut rufend, von den Müttern weg zu den Kühen [?].

sthiro bhava vīḍvaṅga āśur bhava vājy arvan |

Sei fest, mit starken Gliedern; sei schnell, Ross, Renner.

pṛthur bhava suṣadas tvam agneḥ purīṣavāhanaḥ ‖

Sei breit, gut zu sitzen; du bist Agnis Träger des Erdreichs [?].

śivo bhava prajābhyo mānuṣībhyas tvam aṅgiraḥ |

Sei gnädig den menschlichen Geschöpfen, du, Aṅgiras.

mā dyāvāpṛthivī abhiśuco māntarikṣaṃ mā vanaspatīn ‖

Nicht Himmel und Erde versenge, nicht den Luftraum, nicht die Bäume.

praitu vājī kanikradan nānadad rāsabhaḥ patvā |

Vorwärts gehe das Ross, wiehernd; brüllend der Esel, der Fliegende;

bharann agniṃ purīṣyaṃ mā pādy āyuṣaḥ purā ‖

das Feuer tragend, das im Erdreich wohnt: er soll nicht vor der Zeit seines Lebens fallen.

vṛṣāgniṃ vṛṣaṇaṃ bharann apāṃ garbham̐ samudriyam |

Der Bulle trägt den Bullen Agni, den Keim der Wasser, den aus dem Meer stammenden.

agna āyāhi vītaye ‖

Agni, komm zum Genuss herbei.

ṛtam̐ satyam ṛtam̐ satyam ‖

Ordnung, Wahrheit; Ordnung, Wahrheit.

oṣadhayaḥ pratigṛhṇītāgnim etam̐ śivam āyantam abhy atra yuṣmān |

Ihr Pflanzen, nehmt diesen Agni an, den gnädigen, der hier zu euch kommt;

vyasyan viśvā anirā amīvā niṣīdan no apa durmatiṃ jahi ‖

alle Nöte und Krankheiten wegschleudernd, niedersitzend, schlage von uns die üble Gesinnung weg.

oṣadhayaḥ pratimodadhvaṃ puṣpavatīs supippalāḥ |

Ihr Pflanzen, freut euch ihm entgegen, blütenreich, mit schönen Früchten.

ayaṃ vo garbha ṛtviyaḥ pratnam̐ sadhastham āsadat ‖

Dieser ist euer Keim, zur rechten Zeit gehörig; er hat den alten gemeinsamen Sitz eingenommen.

vi pājasā pṛthunā śośucāno bādhasva dviṣo rakṣaso amīvāḥ |

Mit breitem Glanz hell leuchtend, dränge die Feinde, die Rakṣas, die Krankheiten zurück.

suśarmaṇo bṛhataś śarmaṇi syām agner aham̐ suhavasya praṇītau ‖

Möge ich im Schutz des gut Schützenden, Hohen sein, in der Führung Agnis, des gut zu Rufenden.

āpo hi ṣṭhā mayobhuvas tā na ūrje dadhātana |

Denn ihr Wasser seid Wohltäterinnen; als solche setzt uns in Kraft ein,

mahe raṇāya cakṣase ‖

zu großer Freude, zum Schauen.

yo vaś śivatamo rasas tasya bhājayateha naḥ |

Den gnädigsten Saft, den ihr habt, lasst uns hier davon Anteil nehmen,

uśatīr iva mātaraḥ ‖

wie liebende Mütter.

tasmā araṃ gamāma vo yasya kṣayāya jinvatha |

Dazu wollen wir euch genug gelangen, zu dessen Wohnstatt ihr belebt;

āpo janayathā ca naḥ ‖

ihr Wasser, erzeugt uns auch.