Anuvāka 19 Sühne bei Regen, bei Insekten im Opferstoff und bei Verspritzen der folgenden Spende; Verse an Mitra und an Vanaspati.

yad avavṛṣṭena juhuyād aparūpam asyātmañ jāyeta

Wenn er mit (Opfergut) opfert, auf das es geregnet hat, würde in ihm eine Missgestalt entstehen;

yat pratyeyāt pāpīyān syāt

wenn er zurückwiche, würde er übler werden;

yan na juhuyād ārtim ārchet ‖

wenn er nicht opferte, geriete er ins Unglück.

mitro janān yātayati prajānan mitro dādhāra pṛthivīm uta dyām |

Mitra bringt die Menschen in Ordnung, wissend; Mitra hält Erde und Himmel;

mitraḥ kṛṣṭīr animiṣābhicaṣṭe mitrāya havyaṃ ghṛtavad vidhema ‖

Mitra blickt unverwandt auf die Stämme; dem Mitra wollen wir Opfergabe, schmalzreiche, darbringen.

iti maitryarcā samidham ādhāya hotavyam

Mit diesem Vers an Mitra soll man ein Brennholz auflegen und opfern.

mitro vai yajñasya śāntis

Mitra ist die Besänftigung des Opfers;

mitrenaivainac chamayati

durch Mitra selbst besänftigt er es.

tad dhutvāthānyāṃ dugdhvā punar hotavyam

Nachdem man so geopfert hat, soll man eine andere (Kuh) melken und wieder opfern.

saiva tatra prāyaścittis

Das ist dort die Sühne.

yat kīṭāvapannena juhuyād aprajā apaśur yajamānas syāt

Wenn er mit (Opfergut), in das ein Insekt gefallen ist, opfert, wird der Opferherr ohne Nachkommen und ohne Vieh sein;

yan na juhuyād ārtim ārchet

wenn er nicht opferte, geriete er ins Unglück.

prājāpatyayarcā valmīkavapāyām avanayet

Mit einem Vers an Prajāpati soll er es in einen Ameisenhügel (valmīkavapā) eingießen.

prājāpatyo vai valmīko yajñaḥ prajāpatis

Der Ameisenhügel gehört dem Prajāpati, das Opfer ist Prajāpati;

yajña eva yajñaṃ pratiṣṭhāpayati

das Opfer stellt er im Opfer fest hin.

tad dhutvāthānyāṃ dugdhvā punar hotavyam

Nachdem man so geopfert hat, soll man eine andere (Kuh) melken und wieder opfern.

saiva tatra prāyaścittiḥ ‖

Das ist dort die Sühne.

yadi pūrvasyām āhutyām̐ hutāyām uttarāhutis skanded dvipādbhiḥ paśubhir yajamāno vyṛdhyeta

Wenn nach der vorausgehenden Opferspende, nachdem sie geopfert ist, die nachfolgende Spende verspritzt, würde der Opferherr die Zweifüßler-Tiere (Menschen) verfehlen;

yad abhijuhuyāc catuṣpādbhiḥ paśubhir yajamāno vyṛdhyate ‖

wenn er (darauf) hinzuopferte, verfehlt der Opferherr die Vierfüßler.

yatra vettha vanaspate devānāṃ guhyā nāmāni |

„Wo du, Vanaspati, der Götter geheime Namen kennst,

tatra havyāni gāmaya ‖

dorthin lass die Opfergaben gelangen.“

iti vānaspatyayarcā samidham ādhāya hotavyam

Mit diesem Vers an Vanaspati soll man ein Brennholz auflegen und opfern.

vanaspatinaivāsyārtāṃ cānārtāṃ cāhutī vidādhāra

Durch Vanaspati hält er ihm die geschädigte und die nicht geschädigte Spende [?].

tad dhutvāthānyāṃ dugdhvā punar hotavyam

Nachdem man so geopfert hat, soll man eine andere (Kuh) melken und wieder opfern.

saiva tatra prāyaścittiḥ ‖

Das ist dort die Sühne.