Anuvāka 4 Sühne- und Segensformeln für das ausgeschüttete Opfer, Reinigung von Unheil (Nirṛti) und Lösung des Opfers und des Opferherrn.

skannā dyaus skannā pṛthivī skannaṃ viśvam idam̐ haviḥ |

Verspritzt ist der Himmel, verspritzt die Erde, verspritzt diese ganze Opfergabe;

skannādo viśvā bhūtāni pra skannaṃ jāyatām̐ haviḥ ‖

dem Verspritzten zugetan alle Wesen; die verspritzte Opfergabe soll sich vermehren [?].

iha gāvas

Hier die Kühe [Anm.: Anfang des Verses, s. oben];

ayaṃ yajñaḥ ‖

dies Opfer.

payasvatīr āpa oṣadhayaḥ payasvan māmakaṃ vacaḥ |

Milchreich seien die Wasser, die Pflanzen, milchreich mein Wort;

apāṃ payasvad yat payas tena nas saha vardhatām ‖

was von den Wassern an Milch milchreich ist, damit zusammen soll es (das Opfer) für uns wachsen.

yad avāmṛkṣac chakunir mukhena nirṛte tava |

Was der Vogel mit seinem Schnabel abgestreift hat, Nirṛti, von dir –

agniṣ ṭat sarvam̐ śundhatu havyavāḍ ghṛtasūdanaḥ ‖

Agni soll all das reinigen, der Opfergabenfahrer, Schmalz-Bereiter.

yad avāmṛkṣac chvapān mukhena nirṛte tava |

Was der Hund mit seinem Maul abgestreift hat, Nirṛti, von dir –

agniṣ ṭat sarvam̐ śundhatu havyavāḍ ghṛtasūdanaḥ ‖

Agni soll all das reinigen, der Opfergabenfahrer, Schmalz-Bereiter.

bhūtir dadhnā ghṛtena vardhatām

Gedeihen wachse an saurer Milch und Schmalz;

yajñaṃ yajñāya muñcatu svāhā

das Opfer löse (sie) für das Opfer; svāhā;

ghṛtena vardhatāṃ bhūtis

an Schmalz soll das Gedeihen wachsen;

muñcemaṃ yajñaṃ muñca yajñapatim am̐hasas svāhā ‖

löse dies Opfer, löse den Opferherrn aus der Bedrängnis; svāhā.

yās te agne samidho apsv antar varṣman pṛthivyā upa sūrye yāḥ |

Die Brennhölzer, die du, Agni, in den Wassern hast, auf der Höhe der Erde, bei der Sonne,

tās te gacchantv āhutīr ghṛtasya devāvye yajamānāya śarma ‖

diese deine Opferspenden des Schmalzes sollen (zu dir) gehen, dem gottliebenden Opferherrn zum Schutz.