Anuvāka 8 Svāhā-Opferrufe und Verse zur Wiedergutmachung verspritzter Somatropfen (drapsa).

asave svāhā

Dem Lebensodem svāhā;

vasave svāhā

dem Vasu svāhā;

vasudheyāya svāhā

der Verleihung von Gut svāhā;

bhūpataye svāhā

dem Herrn der Erde svāhā;

bhuvanapataye svāhā

dem Herrn der Wesen [?] svāhā;

bhūtānāṃ pataye svāhā

dem Herrn der Geschöpfe svāhā;

bhūtāya svāhā ‖

dem Gewordenen [?] svāhā.

drapsaś caskanda pṛthivīm anu dyām imaṃ ca yonim anu yaś ca pūrvaḥ |

Der Tropfen ist gespritzt, zur Erde hin, zum Himmel hin, und diesem Schoß entlang und dem früheren;

samānaṃ yonim anu saṃcarantaṃ drapsaṃ juhomy anu sapta hotrāḥ ‖

den Tropfen, der zum gleichen Schoß hin wandert, opfere ich, den sieben Hotṛ-Sprüchen [?] nach.

yas te drapsas skandati yas te am̐śur bāhucyuto dhiṣaṇāyā upasthe |

Der Tropfen von dir, der spritzt, der Schössling (Soma) von dir, der aus dem Arm entgleitet, im Schoß der Schale [?],

adhvaryor vā pari vā yaḥ pavitrāt tat te juhomi manasā vaṣaṭkṛtam ‖

oder vom Adhvaryu her, oder der vom Seihtuch (abfällt): das opfere ich dir mit dem Sinn, ein vaṣaṭ-Ruf (ist) gesprochen.

yo drapso am̐śuḥ patitaḥ pṛthivyāṃ parivāpāt puroḍāśāt karambhāt |

Der Tropfen, der Schössling, der auf die Erde gefallen ist, vom Parivāpa-Opfer, vom Puroḍāśa-Kuchen, vom Karambha-Brei,

dhānāsomān manthina indra śukrāt svāhākṛtam indrāya taṃ juhomi ‖

vom Körnersoma, vom Manthin-Becher, Indra, vom Śukra-Becher: den opfere ich dem Indra, mit svāhā-Ruf gesprochen.

yas te drapso madhumām̐ indriyāvān svāhākṛtaḥ punar apyeti devān |

Dein Tropfen, der honigreiche, kraftvolle, mit svāhā geopferte, geht wieder zu den Göttern;

adhvaryor vā pari vā yaḥ pavitrāt tat te juhomi manasā vaṣaṭkṛtam ‖

oder vom Adhvaryu her, oder der vom Seihtuch (abfällt): das opfere ich dir mit dem Sinn, ein vaṣaṭ-Ruf (ist) gesprochen.

yas te drapsas skandati yas te am̐śur avaś ca yaḥ paro divaḥ |

Dein Tropfen, der spritzt, dein Schössling, der unten (ist) und der jenseits des Himmels;

ayaṃ devo bṛhaspatis saṃ tat siñcatu rādhasā ‖

dieser Gott Bṛhaspati soll das vereinigen, es begießen mit Gedeihen.