Anuvāka 20 Agni-Lobverse: Agni, der erste Hotṛ und Schützer der Menschen, wird um Reichtum, Ruhm und Schutz angerufen.

tvam̐ hy agne prathamo manotāsyā dhiyo abhavo dasma hotā |

Du nämlich, Agni, bist der erste Denker dieses Gedankens geworden, der wundertätige Hotṛ;

tvam̐ sīṃ vṛṣann akṛṇor duṣṭarītu saho viśvasmai sahase sahadhyai ‖

du, Stier, hast ihn [?] zum Unüberwindlichen gemacht [?], Kraft für alles, um zu bezwingen [?].

adhā hotā nyasīdo yajīyān iḍaspada iṣayann īḍyas san |

Dann ließest du dich als Hotṛ nieder, der beste Opferer, an der Stätte der Iḍā, anspornend, preiswürdig seiend;

taṃ tvā naraḥ prathamaṃ devayanto maho rāye citayanto anugman ‖

dir, dem ersten, folgten die Männer, Götter suchend, zu großem Reichtum achtend.

vṛteva yantaṃ bahubhir vasavyais tve rayiṃ jāgṛvām̐so anugman |

Wie einen Umringten, der mit vielen Gütern geht, folgten wachsame (Männer) dir wegen des Reichtums;

ruśantam agniṃ darśataṃ bṛhantaṃ vapāvantaṃ viśvahā dīdivām̐sam ‖

dem leuchtenden Agni, dem sehenswerten, großen, Fettnetz habenden, an allen Tagen scheinenden.

padaṃ devasya namasā vyantaś śravasyavaś śrava āpann amṛktam |

Des Gottes Standort mit Verehrung aufsuchend, Ruhm suchend, haben sie unversehrten Ruhm erlangt;

nāmāni cid dadhire yajñiyāni bhadrāyāṃ te raṇayanta saṃdṛṣṭau ‖

auch opferwürdige Namen haben sie angenommen; im glücklichen Anblick [?] von dir haben sie sich gefreut.

tvāṃ vardhanti kṣitayaḥ pṛthivyāṃ tvāṃ rāya ubhayāso janānām |

Dich stärken die Siedler auf der Erde, dich die Reichtümer, beiderlei der Menschen;

tvaṃ trātā taraṇe cetyo bhūḥ pitā mātā sadam in mānuṣyāṇām ‖

du bist der Retter beim Übersetzen, erkennbar [?], Vater und Mutter stets der Menschen.

saparyeṇyas sa priyo vikṣv agnir hotā mandro niṣasādā yajīyān |

Verehrenswert, lieb bei den Stämmen, Agni, der Hotṛ, der freudige, hat sich niedergelassen, der beste Opferer;

taṃ tvā vayaṃ dama ā dīdivām̐sam upa jñubādho namasā sadema ‖

dich, im Haus Scheinenden, wollen wir mit gebeugtem Knie [?] und Verehrung umsitzen.

taṃ tvā vayam̐ sudhyo navyam agne sumnāyava īmahe devayantaḥ |

Dich, den neuen [?], Agni, bitten wir, die Wohlgesinnten, Gunst suchend, Götter wünschend;

tvaṃ viśo anayo dīdyāno divo agne bṛhatā rocanena ‖

du hast die Stämme geführt, leuchtend, vom Himmel her, Agni, mit großem Lichtglanz.

viśāṃ kaviṃ viśpatim̐ śaśvatīnāṃ nitośanaṃ vṛṣabhaṃ carṣaṇīnām |

Den Seher der Stämme, den Herrn der Stämme der Ewigen [?], den Bezwinger, den Stier der Völker,

pretīṣaṇim iṣayantaṃ pāvakaṃ rājantam agniṃ yajataṃ rayīṇām ‖

den Vorantreibenden, anspornenden, läuternden, herrschenden Agni, den verehrungswürdigen der Reichtümer.

so agna īje śaśame ca marto yas ta ānaṭ samidhā havyadātim |

Jener Sterbliche, Agni, hat geopfert und sich abgemüht, der dir mit dem Brennholz das Opfergeschenk erreichte;

ya āhutiṃ pari vedā namobhir viśvet sa vāmā dadhate tvotaḥ ‖

wer die Spende (recht) umfassend weiß, mit Verehrungen – der trägt alles Schöne davon, von dir beschützt.

asmā u te mahi mahe vidhema namobhir agne samidhota havyaiḥ |

Dir eben, dem Großen, wollen wir Großes darbringen, mit Verehrungen, Agni, mit Brennholz und Opfergaben;

vedī sūno sahaso gīrbhir ukthair ā te bhadrāyām̐ sumatau yatema ‖

Sohn der Kraft, (uns) auf der Streu [?], mit Liedern, Preisworten – wir wollen in deiner glückbringenden Gunst uns bemühen.

ā yas tatantha rodasī vi bhāsā śravobhiś ca śravasyas tarutraḥ |

Der du beide Welten erfüllt hast mit Glanz und mit Ruhmestaten, ruhmsuchend, der Überwinder,

bṛhadbhir vājais sthavirebhir asme revadbhir agne vitaraṃ vibhāhi ‖

mit hohen, starken Gewinnen, uns mit reichen, Agni, leuchte weit hinüber!

nṛvad vaso sadam id dhehy asme bhūri tokāya tanayāya paśvaḥ |

Mit Männern, o Guter [?], gib uns stets viel für Kind und Enkel, Vieh;

pūrvīr iṣo bṛhatīr āreaghā asme bhadrā sauśravasāni santu ‖

Vielerlei Stärkungen, hohe, fern von Übel, sollen uns sein, glückliche Ruhmesgaben.

purūṇy agne purudhā tvāyā vasūni rājan vasutā te aśyām |

Vieles, Agni, vielfach durch dich, o König, möge ich Güter, deine Güterfülle, erlangen;

purūṇi hi tve puruvāra santy agne vasu vidhate rājani tve ‖

denn vieles ist in dir, viel Erwünschter; Agni, Gut (gibst du) dem Opfernden, dem König, dir [?].