Anuvāka 4 Formeln und Verse beim Agnicayana: Aufstieg zum Himmel mit dem Feuertopf, Anrufung Agnis, Auffüllen der Schichten, Sitzen auf dem Sitz, sieben Zungen Agnis.

kramadhvam agninā nākam ukhyam̐ hasteṣu bibhrataḥ |

Schreitet mit Agni zum Himmelsgewölbe, den Feuertopf [ukhya] in den Händen tragend;

divaḥ pṛṣṭham̐ svar gatvā miśrā devebhir ādhvam ‖

zum Rücken des Himmels, zum Licht gegangen, gesellt euch [?] zu den Göttern.

prācīm anu pradiśaṃ prehi vidvān agner agne puro agne bhaveha |

Geh der östlichen Himmelsrichtung nach, o Wissender; vom Agni, Agni, sei hier vorn!

viśvā āśā dīdyad vibhāhy ūrjaṃ no dhehi dvipade catuṣpade ‖

Alle Gegenden erleuchtend strahle; setze Kraft in unsere Zweifüßler und Vierfüßler!

pṛthivyā aham ud antarikṣam āruham antarikṣād divam āruham |

Von der Erde bin ich zum Luftraum hinaufgestiegen, vom Luftraum zum Himmel;

divo nākasya pṛṣṭhāt svar jyotir agām aham ‖

vom Rücken des Himmelsgewölbes bin ich zum Licht, zum Lichtreich gelangt.

svaryanto nāpekṣanta ā dyāṃ rohanti rodasī |

Die zum Licht Gehenden blicken nicht zurück [?]; sie steigen zum Himmel hinauf über [die beiden] Welten,

yajñaṃ ye viśvatodhāram̐ suvidvām̐so vitenire ‖

die, gut wissend, das allseits tragende Opfer ausgebreitet haben.

agne prehi prathamo devayatāṃ cakṣur devānām uta martyānām |

Agni, geh voran als Erster der Göttersuchenden, Auge der Götter und der Sterblichen;

iyakṣamāṇā bhṛgubhis sajoṣās svar yantu yajamānās svasti ‖

opfern wollend, mit den Bhṛgus einträchtig, sollen die Opferherren wohlbehalten zum Licht gehen.

naktoṣāsā samanasā virūpe dhāpayete śiśum ekam̐ samīcī |

Nacht und Morgenröte, einträchtig, verschiedengestaltig, säugen [ihr] eines Kind, zusammen kommend;

dyāvākṣāmā rukmo antar vibhāti devā agniṃ dhārayan draviṇodāḥ ‖

zwischen Himmel und Erde leuchtet das goldene Zierstück [rukma]; die Götter, Gut spendend, haben Agni gehalten.

agne sahasrākṣa śatamūrdhañ chatatejaś śataṃ te prāṇās sahasraṃ vyānāḥ |

Agni, tausendäugig, hunderthäuptig, hundertfach glänzend – hundert sind deine Aushauchungen [prāṇa], tausend die Zwischenhauche [vyāna];

tvam̐ sāhasrasya rāya īśiṣe tasmai te vidhema vājāya svāhā |

du gebietest über tausendfachen Reichtum; dir wollen wir dienen um der Kraft willen – Svāhā!

suparṇo 'si garutmān |

Du bist ein Schönbeschwingter, ein Garutmat [Anm.: „Beflügelter“, Adlergestalt].

pṛṣṭhe pṛthivyās sīda

Setze dich auf den Rücken der Erde,

bhāsāntarikṣam āpṛṇa

fülle den Luftraum mit Licht,

jyotiṣā divam uttabhāna |

stütze den Himmel mit Glanz,

tejasā diśa uddṛm̐ha ‖

befestige die Himmelsrichtungen mit Feuer [tejas]!

ājuhvānas supratīkaḥ purastād agne svaṃ yonim āsīda sādhyā |

Zugegossen, schön anzusehen, im Osten, Agni, setze dich in deinen Schoß, gerecht [?] [sādhyā ?];

asmin sadhasthe adhy uttarasmin viśve devā yajamānaś ca sīdata ‖

auf diesem höheren Sitz sollen sich alle Götter und der Opferherr setzen.

tām̐ savitur vareṇyasya citrām āhaṃ vṛṇe sumatiṃ viśvajanyām |

Diese des Savitṛ, des Erwünschten, glänzende, allen Menschen zugängliche Gunst wähle ich;

yām asya kaṇvo aduhat prapīnām̐ sahasradhārāṃ payasā mahīṃ gām ‖

die [Gunst], die Kaṇva von ihm melkte, die geschwellte, tausendströmige, mit Milch, die große Kuh.

agne vidhema te parame janman vidhema stomair avare sadhasthe |

Agni, wir wollen dir dienen an deiner höchsten Geburtsstätte, wir wollen mit Lobgesängen dienen am niederen Sitz;

yasmād yoner udāritha yajā taṃ pra tve havīm̐ṣi juhumas samiddhe ‖

aus welchem Schoß du dich erhoben hast, [zu dem] opfere; in dir, dem Entzündeten, bringen wir die Opfergaben dar.

preddho agne dīdihi puro no 'jasrayā sūrmyā yaviṣṭha |

Entflammt, Agni, leuchte vor uns her mit unversiegender Glut [sūrmī ?], o Jüngster!

tvām̐ śaśvanta upayanti vājāḥ ‖

Zu dir kommen die vielen Kraftpreise.

sapta te agne samidhas sapta jihvās saptarṣayas sapta dhāma priyāṇi |

Sieben sind deine Brennhölzer, Agni, sieben Zungen, sieben Seher, sieben liebe Stätten;

sapta hotrā anuvidvān sapta yonīṃr āpṛṇasvā ghṛtena ‖

kundig der sieben Hotṛ-Ämter [?], fülle die sieben Schöße mit Schmalz!