atirātro jyotir gaur āyur gaur āyuḥ pañcāho dvāv abhiplavau ṣaḍahau dvādaśāhasya daśāhāny atirātraḥ
Atirātra, Jyotis, Go, Āyus, Go, Āyus als Pañcāha, zwei Abhiplava-Ṣaḍahas, die zehn Tage des Dvādaśāha, Atirātra.
Pañcaviṃśa-Brāhmaṇa (Tāṇḍya-Mahābrāhmaṇa) · Prapāṭhaka 23
Adhyāya 25 Der neunundzwanzignächtige Verband: unendliche Fülle
Ein Verband aus Jyotis-Go-Āyus, Pañcāha, zwei Abhiplavas und Dvādaśāha (29 Nächte). Wortspiel mit ekayā-ūna-triṃśat (‚dreißig weniger eins‘) und dem Wort na (‚nicht‘) als Unendlichkeit der Rede; der Satz ist nur mit Vorbehalt deutbar.
etābhir vai prajāpatir anantāṃ śriyam ajayat
Mit diesen gewann Prajāpati unendliche Fülle.
anantā vā etā yā ekayānatriṃśann eti vai vāco 'nantam
Unendlich sind diese, [nämlich] die [Zahl] ‚um eins weniger als dreißig‘ (ekayā-ūna-triṃśat); das ‚na iti‘ [Anm.: das in ekayānatriṃśat enthaltene ‚na‘, ‚nicht‘] ist nämlich das Unendliche der Rede [?].
yad etā ekayānatriṃśad rātrayo bhavanty anantām evaitābhiḥ śriyaṃ jayanti
Dass diese neunundzwanzig Nächte sind: unendliche Fülle gewinnen sie mit diesen.