atirātro jyotir gaur āyus tryahaḥ pṛṣṭhya ṣaḍaha āyur gaur jyotir atirātraḥ
Atirātra; Jyotis, Gau, Āyus als Tryaha; Pṛṣṭhya-Ṣaḍaha; Āyus, Gau, Jyotis; Atirātra.
Pañcaviṃśa-Brāhmaṇa (Tāṇḍya-Mahābrāhmaṇa) · Prapāṭhaka 23
Adhyāya 4 Ritus für die Ratlosen (Jyotis-Gau-Āyus, Ṣaḍaha, Āyus-Gau-Jyotis)
Ritus Jyotis-Gau-Āyus, Pṛṣṭhya-Ṣaḍaha, dann Āyus-Gau-Jyotis mit Atirātra; für die, die über Lager (talpa), Wasser oder Ehe (Streit) beraten [?]. Deutung als Götterlager und Rückkehr. Die Einleitung 23.4.2 und talpya, pravasīyas sind unsicher.
yāṃs talpe vodake vā vivāhe vā mīmāṃseraṃs ta etā upeyuḥ
Diejenigen, die über Lager (talpa), Wasser oder Ehe (vivāha) beraten [?] (mīmāṃseran), sollen diese (Tage) aufsuchen.
yat jyotir gaur āyus tryahaḥ prajñātāṃ stomān upayanti
Dass Jyotis, Gau, Āyus als Tryaha stattfinden: sie suchen bekannte Stomas auf.
imān eva lokān eṣv eva lokeṣu pratitiṣṭhānti
Sie finden in eben diesen Welten Halt.
atha yat pṛṣṭhayaḥ ṣaḍaho madhyato bhavaty eṣu vāva devatalpo devatalpam eva tad ārohanti talpyā bhavanti
Dass aber der Pṛṣṭhya-Ṣaḍaha in der Mitte steht: in diesen (Welten) ist ein Götterlager (devatalpa); sie steigen auf das Götterlager; sie haben ein Lager (talpya) [?].
pravasīyasas talpam āpnuvanti
Sie erlangen das Lager eines Wohlhabenderen [?] (pravasīyas).
atha yad āyur gaur jyotir atirātro yeneto yanti tena punar āyanti
Dass aber Āyus, Gau, Jyotis, Atirātra stattfinden: auf dem Weg, auf dem sie von hier fortgehen, kehren sie wieder zurück.